Исповедь Васака Сюни
Исповедь Васака Сюни
Я - князь армянский, я - Васак Сюни,
Марзпан Армении, назначенный Ираном,
Вардан святым стал, трусом я, в тени,
Хотя не предал я, не был тираном...
Веков прошло пятнадцать, ну и что ж? -
Не Эфиальт я, я - Васак армянский,
Но церковь утверждает злую ложь,
Что предал я: но это - басни, сказки...
Убит был в битве спарапет Вардан,
И вместе с ним погибли христиане,
Но перед битвой князь Мамиконян
Сказал: « Васак, как будто ты не с нами,-
Пошли Васак ты письма всем царям,
Одни не сладим с персами, ты знаешь,
И это наш последний вариант,
У нас душа одна, судьба - иная…»
Когда под Аварайром пал Вардан,
Упал к ногам персидского владыки:
- Остановись, кто вам заплатит дань,
Коль и трава в стране моей поникла?
Послушался меня, хотя треть войск
Таилась в крепостях, князьям подвластных,
Вардана хоронил католикос,
А про меня распространили басни…
И персы к примирению пришли,
Не тронули они и христианство,
Сам царь персидский Йездикерт решил:
Лишь примирение – лучшее лекарство…
Но в книге о Вардановой войне
Меня чернили, хуже, чем Иуду,
Меня назвал предателем вдвойне,
Поп Егише, свой потеряв рассудок…
Но через год, узнав, что я взывал
О помощи к иберам и албанам,
Меня, скрипя зубами, шах призвал,
Чтобы казнить нечестного марзпана…
И имя, гордоё моё – Васак
Сожгли навеки, прокляли, забыли,
Как мог я в яму так попасть впросак? -
Но доказать я истину бессилен…
Васак Сюни (ок. 387—454/455) — князь Сюника с 409 года. Марзпан Армении ок. 442—451 годов, также марзпан Иберии. Представитель древнеармянского рода Сюни.
В 449 году был вызван персидским царем Ездигердом II в Ктесифон наряду со спарапетом Варданом Мамиконяном и другими виднейшими армянами, где их заставили отречься от христианства и принять зороастризм.
Попытка персов насадить зороастризм в Армении вызвала в том же году восстание, которое возглавил вернувшийся к христианству Вардан Мамиконян. Васак Сюни поначалу тоже участвовал в движении и взял под своё командование треть войска повстанцев; но он был сторонником соглашения с персами и после обещанной Йездигердом II амнистии перешел на сторону персов и возглавил проперсидскую партию среди армянской знати. Он разорил Араратскую долину, затем укрепился в Дербентском проходе и привлек на свою сторону (и сторону персов) иберов и ряд кавказских племен. На стороне персов участвовал в Аварайрской битве, где погиб Вардан Мамиконян. Был вызван в Ктесифон, где царь обвинил его в пособничестве восстанию и разорении Армении и приговорил к смерти. Умер в заключении.
Отзывы
Степанян (Богомолова) Татьяна22.08.2018
Спасибо, что напомнил забытое.
Козлова Марина22.08.2018
Спасибо!! Было интересно познакомиться с кусочком истории Армении. Ведь эта страна первая в мире в 301 году приняла христианство, как государственную религию.
Александр Таронский22.08.2018
Спасибо, девочкм! Просто меня удивляет один вопрос: этого бедного марзпана Армении Васака Сюни церковь не только посчитала предателем веры, но и запретили в дальнейшем ставить детям его имя, хотя это княжеское имя парфянского происхождения. Здесь есть один момент: спарапет Маммиконян был внуком католикоса Армении Саака Партева(Парфянский). Если марзпан(правитель) Армении Васак был предателем, то почему через некоторое время после Аварайрской битвы шах Ирана вызвал его в Ктесифон и казнил на центральной площади за пособичество восставшим...Думаю, козни армянской церкви и неправильные слова историка Егише, кто в своей книге "О Вардановой войне" (451 год (первая битва за христианство) написал гадости о марзпане. Но он был просвещенным человеком и фактически он спровоцировал первого армячнского историографв Моисея Хоренскоо написать книгу "История Армении". Очень трудный вопрос...
Дёмина Галина22.08.2024
Прочла с интересом. С благодарностью !!!
