Монолог скептика

Ушедшее далёко в меня вперяет око.

Невидимые души повелевают слушать

внушаемое ими устами их немыми

из глубины столетий. Тщусь аромат соцветий

запечатленных мыслей вдыхать с лицом некислым.

Читаю. Просвещаюсь. К Вольтеру обращаюсь.

Осудите затею? Вы спросите, как смею

лезть с наглостью убогих к великим, имя трогать

овеянное славой, с ним рядом порчу ставить.

Упрёки принимаю. Заслуженные, знаю.

Дерзну отметить все же пугающую схожесть

в их бытии загробном блистательных и злобных,

красавиц и дебилов, лиц пакостных и милых.

Читатель возмущённый, кляни стиль запрещённый!

-Философ легкокрылый, вы пахнете могилой.

И сами, дум властитель. - ушедшее, - простите! -

и всё наследство ваше, умы светил угасших. -

По сути - обращение к кумирам Просвещения

и к до него минувшему, во мгле веков блеснувшему.

Труды устаревают и вовсе пропадают,

как жизни. Труд прекрасный для мертвого - напрасный.

В рай нет пути без Бога. Безбожника тревога

преследует и в счастье. Коль скоро непричастен

Бог к смерти - жди распада. От этой мысли яда

пригодной нет защиты. Свершения убиты.

Мечты и судьбы ломки. Обречены потомки.

Что вековая мудрость?!..И молодые кудри,

и пыл невозвратимы. Вмиг промелькнут и зимы

стареющих, а дальше - ничто, если без фальши.

Сном сгинут наущения. Бессильно возмущение.

Последняя дорога под крышкой гроба к Богу ль?

Куда потом душонки, земных телес лишенки,

убудут - скрыто мраком. Конец другой собакам

и крысам уготован?..Путь к праотцам зарёван

слезами дороживших общением с почившим.

Дороже, чем кузина, иному животина.

Один итог дерзавшим, терзавшим и страдавшим,

итог всех перемен, - гниение и тлен.