Та́нат-река медью течёт в закат —

У горизонта к небу волной роднится.

Плавится воздух, и …у Эдемских врат

Дева Ягиня (статная лебедица!)

 

За руку держит худенького мальца…

«Ива-иван-н…", — птицы щебечут звонко…

Молвила дева: — Вам привела птенца.

Я за другим… — та, мол, ещё работёнка!..

 

Русые косы спрятала под платок.

Грустно вздыхает, ждёт колесницу-ступу.

Тянется время — скручивается в клубок… —

А у причала Мара швартует шлюпку.

 

С ней пассажирка — с виду двенадцать лет.

Просится к брату, плачет, — зовут Алёнкой

(чуть не утопла — бредит уж третий день).

Мара к Ягине: — Как мне спасти девчонку?..

 

Топится печка, травы в огне дымят —

Молятся бабы… Гуси шипят, гогочут…

Нет, не догнать им маленьких лебедят:

Бабы отмолят…

К дому бежит клубочек.

 

В мифах есть сказание о том, что Баба Яга (она же Йогиня-матушка, Ягиня) не уступала по своей красоте ни Ладе (богиня любви и красоты), ни Деване (богиня охоты, дочь Перуна). Также она была покровительницей детей-сирот и детей вообще. Поговаривают, что Мара (богиня смерти) даже приходила к Ягине за советами. Избушка же представляла собой место, где усопшие находили своё последнее пристанище, но особую загадку представляла собой печь. В ней совершался обряд "перепекания" детей. Больных, не оставляющих надежд на выздоровление детей, заворачивали в тесто приготовленное из муки и целебных трав. Три раза "окунали" на деревянной лопате в тёплую духовку. После чего многие дети получали исцеление.