Я памятник себе воздвиг нерукотворный...
Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастёт народная тропа,
Вознёсся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.**
Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
Мой прах переживёт и тлeнья убежит -
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.
Слух обо мне пройдёт по всей Руси великой,
И назовёт меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикий
Тунгус, и друг степей калмык.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я свободу
И милость к падшим призывал.
Веленью бoжию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца;
Хвалу и клевету приeмли равнодушно
И не оспаривай глупца.
* "Я воздвиг памятник" (лат.). Эпиграф взят из произведений
Горация, знаменитого римского поэта (65-8 гг. до н. э.).
** Александрийский столп - колонна, поставленная в честь царя
Александра I на Дворцовой площади в Петербурге.
1836
Разбор стихотворения классика «Пушкин Александр» — «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...»
Анализ стихотворения «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...»
Стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...», написанное Александром Пушкиным в 1836 году, является программным произведением, подводящим итог его творческому пути. Это вольное переложение оды Горация «К Мельпомене» (Exegi monumentum), которое, однако, наполнено глубоко личным, национальным содержанием.
Тема и идея стихотворения:
- Тема: Поэтическое бессмертие, роль поэта в обществе и сущность истинной славы.
- Идея: Истинный памятник поэту — не каменное изваяние, а его творчество, которое переживет его физическую смерть. Поэт утверждает, что его заслуга перед народом не в политической власти, а в гуманизме — пробуждении «чувств добрых», воспевании «свободы» и «милости к падшим».
Композиция и основные мотивы:
- 1-я строфа. Контраст между «нерукотворным» памятником поэта и «Александрийским столпом» — символом земной, царской власти. Поэт возносится выше самодержавной гордыни.
- 2-я строфа. Утверждение бессмертия души, заключенной в «заветной лире». Слава поэта будет длиться, пока существует сама поэзия («доколь в подлунном мире / Жив будет хоть один пиит»).
- 3-я строфа. Всенародное признание на территории всей «Руси великой», независимо от национальности (славяне, финн, тунгус, калмык). Это утверждение всеобщности его поэзии.
- 4-я строфа. Определение главной заслуги поэта перед народом: гуманистическая миссия искусства.
- 5-я строфа. Обращение к Музе. Завет поэта — быть независимой от мирской суеты («обиды не страшась, не требуя венца»), равнодушно принимать «хвалу и клевету» и не вступать в споры с «глупцом». Это манифест творческой свободы.
Художественные особенности:
- Жанр: Ода (с элементами философской лирики).
- Размер: Шестистопный ямб с пиррихиями, придающий торжественность и плавность.
- Средства выразительности: Эпитеты («нерукотворный», «заветная лира», «жестокий век»), метафоры («душа в заветной лире», «главою непокорной»), сравнение (памятник поэта vs Александрийский столп).
- Лексика: Высокий, книжный стиль («воздвиг», «пиит», «доколь», «сущий»), что соответствует жанру оды.
Значение: Стихотворение стало поэтическим завещанием Пушкина, в котором он сформулировал свое кредо. «Нерукотворный памятник» — это не только его стихи, но и тот нравственный идеал добра и свободы, который он нес в своем творчестве. Это один из самых сильных манифестов поэтической независимости и веры в силу искусства.
Рекомендации для прочтения:
Для более глубокого понимания темы поэта и поэзии в русской литературе рекомендуем обратить внимание на произведения классиков, которые также размышляли о роли творца:
- Гавриил Державин — «Памятник» (предшественник пушкинского переложения оды Горация, заложивший традицию).
- Михаил Лермонтов — «Поэт» (размышление о судьбе поэта в современном обществе).
- Николай Некрасов — «Поэт и гражданин» (о гражданском долге искусства).
- Александр Блок — «О назначении поэта» (эссе и стихи о роли художника в эпоху социальных потрясений).



