Введение во храм

Отринув суетность рутины,

Проникнем в сердце Палестины,

Взыскуя помощи у Бога

Под сенью древнего чертога.

 

Стремится дух неутомимо

В пределы Иерусалима,

Взывая к Богу непрестанно,

Как древле – Иоаким и Анна.

 

Цветок любви, Дитя молитвы

Приходит в час духовной битвы –

Так уничтожит жало змия*

Благословенная Мария.

 

В лучах Божественного света

Святая Дева – Дщерь обета…

Настало духа пробужденье:

Ликует ангельское пенье.

 

В Господень храм Отроковица

Вошла. И вышняя десница

Её утробу осенила…

Восходит горнее Светило,

 

И, предваряя воплощенье,

Дарует миру освященье,

Вложив в уста Пречистой Девы

Псалмов старинные распевы.

 

Здесь путь духовных восхождений –

Возносит Дева песнь степе'ней**:

Так настаёт пора рассвета

Ковчега Нового Завета.

 

Ступает в ризах позлащенных,

Одеждах царских, испещренных***

Надеждой, верой и любовью,

И воспевает славословье.

 

К Её стопам склонились своды,

И обновлением природы

В Ней созидает Искупитель

Телесный храм, Свою обитель.

 

* См.: "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Книга Бытие 3:14,15).

 

** Песни степе'ней - 15 псалмов царя Давида (119 - 133). Также эти песни называются «восхождениями», потому что пророчествуют о восхождении иудеев из вавилонского плена в Иерусалим. В ветхозаветной традиции эти псалмы пелись на ступенях, ведущих в Иерусалимский храм. В духовном значении эти псалмы подразумевают восхождение христиан от греховного плена в горний Иерусалим, Царство Небесное.

 

*** См. Псалтирь, 44:10: "Дщери царей в чести Твоей, предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена" (на церковнославянском языке).