Введение во храм

Введение во храм
Отринув суетность рутины,
Проникнем в сердце Палестины,
Взыскуя помощи у Бога
Под сенью древнего чертога.
 
Стремится дух неутомимо
В пределы Иерусалима,
Взывая к Богу непрестанно,
Как древле – Иоаким и Анна.
 
Цветок любви, Дитя молитвы
Приходит в час духовной битвы –
Так уничтожит жало змия*
Благословенная Мария.
 
В лучах Божественного света
Святая Дева – Дщерь обета…
Настало духа пробужденье:
Ликует ангельское пенье.
 
В Господень храм Отроковица
Вошла. И вышняя десница
Её утробу осенила…
Восходит горнее Светило,
 
И, предваряя воплощенье,
Дарует миру освященье,
Вложив в уста Пречистой Девы
Псалмов старинные распевы.
 
Здесь путь духовных восхождений –
Возносит Дева песнь степе'ней**:
Так настаёт пора рассвета
Ковчега Нового Завета.
 
Ступает в ризах позлащенных,
Одеждах царских, испещренных***
Надеждой, верой и любовью,
И воспевает славословье.
 
К Её стопам склонились своды,
И обновлением природы
В Ней созидает Искупитель
Телесный храм, Свою обитель.
 
* См.: "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Книга Бытие 3:14,15).
 
** Песни степе'ней - 15 псалмов царя Давида (119 - 133). Также эти песни называются «восхождениями», потому что пророчествуют о восхождении иудеев из вавилонского плена в Иерусалим. В ветхозаветной традиции эти псалмы пелись на ступенях, ведущих в Иерусалимский храм. В духовном значении эти псалмы подразумевают восхождение христиан от греховного плена в горний Иерусалим, Царство Небесное.
 
*** См. Псалтирь, 44:10: "Дщери царей в чести Твоей, предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена" (на церковнославянском языке).