Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Иван Сусанин

Иван Сусанин
Он шёл не быстро. Некуда спешить,
когда известно, что идёшь в последний
свой в жизни путь. Он шёл на смерть, чтоб жить
могли цари. Из костромской деревни
он родом был, и жил почти один,
жену похоронил, осталась дочка.
Преданиям согласно, крепостным
дворян Шестовых был, но если точно
вглядеться в прошлое, то можно рассмотреть
в нём старосту из вотчины в Домнине.
Он шёл вперёд и вёл с собой на смерть
отряд литовско-польский. И в помине
не ведали, куда за ним идут,
захватчики, решившие, что смогут
заполонить царя российского. Нет тут-
то было. Все цари под богом
в России ходят. Вот Он и привёл
отряд к крестьянину, а тот повёл их дальше –
врагов Отечества. Хоть повстречались днём,
но шли уже лесной глухою чащей
глубокой ночью. Посреди болот.
И заподозрили тут вороги, что с ними
играют в кошки-мышки, только «кот»
из местных будет, «мышки» же – чужими
в той местности. Пришёл их смертный час.
Набросились на старосту с ножами.
- Мы далеко зашли, и больше вас
вести не стану, словно бы ужалил, -
сказал он недругам и принял свою смерть,
уверенный, что те не смогут сами
из леса выбраться, простой российский смерд
и патриот страны – Иван Сусанин.
Отзывы
Ох, красиво написали. Да неромановские (не от Николая Карамзина) источники утверждают, что вовсе и не так оно всё было: польско-литовское войско - нет, не только оно - поляки и литовцы выступали только в качестве союзников, а большое войско было русским, пытавшимся свергнуть захватчиков русского престола - ставленниwe Ватикана династию Романовых и их прихвостней, князя Голицына и прочих. Царь Дмитрий был реальным престолонаследником, которого в детстве никто не убивал, а церковь пропела анафему какому-то Гришке Отрепьеву, и это был всё тот же царь Дмитрий, которого она же, церковь, в лице митрополита Московского, венчала на царство в Москве. Не тот уровень у кафолической церкви правоверных христиан греческого (восточного) обряда, чтобы петь анафему какому-то безродному Гришке. Но для русских людей поляки и литовцы, действителньно, были чужаками, и подобный случай мог иметь место. Только едва ли это был Иван Сусанин. Но как пример героизма, патриотизма и мужества подвиг неизвестного подмосковного крестьянина по праву и достоинству вошёл в историю истории и культуры. Естественно, Кондратий Рылеев, написавший свою поэму, ничего этого не знал: романовская цензура до широкого круга эти сведения не допускала, иначе не избежать бы им новой смуты. Кстати, и Емельян Пугачёв - тоже романовский проект: в действительности романовская Россия воевала с царём Сибири (а точнее, Великой Тартарии) Петром III, как и было написано в чудом сохранившейся, но высмеянной официальными историками грамоте. Сохранились и монеты того периода с изображением Петра III. Но... историки этого знать не хотят, оттого и замалчивают. А стихи написали хорошие - до сердца пронимают.
Спасибо за столь познавательный отзыв!
Успеха.
Спасибо.