Чревоугодники

1. Гаргантюа

 

На оголтелой лошади, в полях,

он тропотом раскачивал пространство.

Порой слетая (видимо от пьянства!)

хватался за седельную луку.

И, ничего, что сына короля,

сбивает хмель у брода, на скаку.

Война без бочки выпивки -противна!

Он воевал, на самый первый взгляд,

как тигр.

 

От мощных выпадов бетонные дворцы

летели в пропасть, с ними - бастионы.

Отстаивая силой честь короны,

в нём было столько смелости, что прочим,

он представлялся зверем из пыльцы

эдемских пчёл и из эдемской почвы,

что после битв (и это было свято!)

обмахивался гребнем рода Цинь,

вычесывая пушечные ядра!

 

И в скором времени количество побед,

стремилось к десяти, с одним исходом:

войска противника, по большей мере, в воду,

бросали шпаги, копья и пищали,

и превращались в нищих, чей побег

через луга, без выкриков прощаний,

возможно, походил на марш безвестных,

которые дают святой обет

для мести.

 

И, как ни странно, но на островах,

(что для поимки, в самом лучшем виде)

Гаргантюа, как праведный воитель,

их не преследовал. И, вдруг, впадая в праздность,

он в латах, днём, валился на кровать,

и видел сон, во всех доступных красках:

на площади, вооружившись вилами,

он вдруг заносит руку - убивать...

Но милует...

 

2. Пантагрюэль

 

...и если мир - на четырех быках,

то преисподняя - в шестнадцати копытах.

Так мальчиком, барахтаясь в крапивах,

он полагал, что Франция - придаток,

ну, в лучшем случае, - лишь пятна на боках,

которые клюют: то птеродактиль,

то нетопырь, с таким остервененьем,

что сквозь дыру поток из тысяч карм -

безмерен.

 

Мир извивался, с каждым Божьим днём,

сильнее, становясь глухим и черным.

Подчас перебирая в церкви чётки,

он представлял, что двигает планеты:

"И если души чистятся огнём,

откуда в них, как утверждают, столько света? -

он замирал, облизывая губы -

Или, на самом деле, всё - враньё

и глупость?"

 

Лишь Каллиопа укрепляла дух,

в сложнейшей подготовке к страшным битвам.

Привычка ковырять слоновьим бивнем

в зубах - передавалась по наследству.

Все великаны, на свою беду,

съедают ряд паломников, посредством

растущих овощей.

Но каждый третий,

лишь добавляя войско в лебеду -

добреет.

 

Здесь, исходя из греческих основ,

с их божествами, суднами, полками...

Не решено доподлинно, покамест,

кто, в этой части, жертва обстоятельств!?

В конечном счете, - влага вяжет соль,

так и история - две стороны освятит.

А вывод, на сегодня, что имеем:

для великанов и для гордецов,

мир мелок.