Андрей Мансветов

Барамунда, а вот вам доказательство. обратите внимание на число сторонников и их комментарии https://poembook.ru/poem/2343674-vash-stikh-ne-slishkom-romantichen-

Фадей Максимов, мне просто интересно. ну в личку пришлите, что ли.

Фадей Максимов, Розги вам выписать от Снежной! И прикопать в овражке, развратник вы этакий))

Хрюныч, От свиньи и слышу)

Ирина, Вот и ладно) Привет в свободный Харбин! Это образно)

413, ясен пень

Barklai, ну-у... старшина сказал, летают. Только низко, и по уставу не положено.

Михаил, хорошее названия для книги пришло в голову -- "поэтические блуждения за" )))

Михаил, прав, пока это своё право реализует нетравматичным для автора и других читателей образом. Например -- выругается на своей кухне и бросит книгу в печку или отнесёт к букинисту, в макулатуру, подарит нелюбимой тёще, расскажет всем своим друзьям, что книга -- фигня, покупать не стоит, запретит читать своим домашним и в том же роде. Но если желает "реорганизовать рабкрин", то тут нужны хоть какие-то знания и понимание за пределами ИМХО.

413, а мне ссылку? Я кстати и начинаю с цельного впечатления. А потомраскладываю для автора из чего оно сложилось. В ответ меня обычно обвиняют, что я сноб, и не слушаю авторских объяснений. Я в ответ говорю, что автор не присутствует в общении читателя и стихотворения, в ответ все утверждаются в мнении, что я сноб и "вещаю". Алгоритм отработан.

413, я как-то одному автору, с которым общаюсь в личке, пробовала говорить, чем его стихи плохи, потому, что плох его подход, но это оказалось по его же собственным словам за пределами его понимания, и всё снова сошло на нехитрые технические подсказки. Этакая паллиативная медицина, но ведь это и есть самое действенное, так как на уровне понимания человека, не уровне его запроса. Я и не против показать нечто большее, да нет запроса. В конкурсе -- там анонимность, и может правильно говорить, но конкурс -- общественное пространств, что ж я выдам правду-матку, как на духу, а человека может потом недоброжелатели доклюют. Я стараюсь встать как раз на сторону автора, увидеть то, что видел он (хотя говорят, что не всегда так получается, но на сто процентов и не возможно), что побудило его написать так, как он написал. И уже отсюда что-то говорить. Но с таким подходом за несколько дней разобрать несколько десятков-плсотни работ -- нагрузка слишком большая, а мне потом ещё и восстанавливаться приходится, у меня этот пул конкурсный в крови биться начинает, эмпату как раз сложнее. И потом -- как подробно не скажи -- всегда это недостаточно, всегда станется за пределами разговора что-то, а кто знает, не самое ли важное?

Оля, само собой так не бывает, чтобы вот прямо для всех. Даже классики не для всех. Но у классиков и у признанных образцов поэзии есть помощь в виде освященности традицией. Когда мы идём в школу, мы этой традиции причащаемся или инициируемся. Нам говорят -- это хорошо, и даже те, кому не хорошо, принимают на веру и берут за образец. Если дать другие образцы, конус света, в который попадают дети или те, кто входит в культурный канон, несколько сместится. Вообще люди разные, есть от природы склонные воспринимать подобные вещи и, как следствие, способные воспроизводить, есть те, кто к этому равнодушен, но получив прививку (воспитание в культуре), они воспроизводят постулаты как знание. Поверьте, математики испытывает такую же животную дрожь восторга при виде прекрасной формулы, как и поэт при виде гениального стихотворения. Я при виде формулы такого восторга не испытаю. Но если вполне и качественно освою язык математики, буду учиться на лучших образцах понимать красоту выводов и доказательств, то, наверное, значительно в этой теме продвинусь. Но от природы само собой такое не даётся. Мы думаем, что поэзию способны воспринимать все. Это не в полной мере так. Просто большинство значительно более искушено в языке слов, так как он более распространён, чем язык формул. Многие оперируют понятийным аппаратом, который был дан в школе. И считают, что воспроизводя школьный паттерн, они понимают поэзию. Но как им объяснить, что возможности разные? Если они не видят ясно предмет? Условно -- видят красоту таблицы умножения и не видят красоты высшей математики, не понимают. Ну, наверное, не страшно -- пусть воспринимают в доступном им объёме. У поэзии ведь тоже есть остриё, и тут только наитие и весь приобретённый аппарат и помогут разобраться. Так что, приходится постоянно изучать предмет даже и для того, чтобы полнее насладиться. Ну, и наитие -- случается, что ничего или мало что понятно, но эта штука действует, тогда пытаешься понять -- почему. А бывает -- на соседа действует, а на меня нет -- и тоже стоит разобраться. Но у многих времени и желания нет. Отсюда и имхо -- если я не понимаю -- это бред. А вдруг потрудишься и сработает? ведь другие же могут.. Жажда к тому толкает. Где-то так.