Dr.Aeditumus

14.01.2019

 

Познакомился, точнее, открыл для себя Авторов, Марину и Сергея Дяченко. Прослушал аудиоверсию романа в исполнении Игоря Князева. Он именно исполняет, а не читает, играет каждого персонажа книги. Мужчины, женщины, дети – у каждого свой тембр и интонация. Даже разговор по телефону звучит как телефонный, а не живой. С Князевым я уже хорошо знаком, и его голос в моей голове прижился и воспринимается совершенно гармонично, то есть так, что я, погружаясь в действие, отождествляюсь с исполнителем и перестаю его замечать.

 

«Пандем» – это роман-утопия или антиутопия, как посмотреть. А может, футурологический прогноз с элементами метафизических допущений. Земляне строят справедливый и технологически продвинутый социум, можно сказать, земной рай, и строят они его под руководством Сверхразума с весьма и весьма широким спектром технических, интеллектуальных, естественных и сверхъестественных способностей. Пандем – не бог в нашем понимании, скорее персонифицированный и произвольно воплощающийся энергоинформационный феномен, появившийся у человечества то ли по причине его научно-технического прогресса и информационной революции конца ХХ века, то ли вследствие нашей моральной готовности принять этот подарок мiроздания.

 

Греческий бог Пан (что значит: весь) – олицетворение жизненных сил, зарождающегося света, чувственной любви. Демами в Древней Аттике называли территориальные округа, административные единицы. Если попросту – место. Тогда Пандем – это Повсеместный, или Вездесущий. Слышится аллюзия на христианского Пантократора (Вседержителя) – Всесильного и Всевластного Творца и жизненной Силы сущего. Другая аллюзия – пандемониум, т. е. собрание злых духов, царство сатаны. Тогда сокращённое имя Пандем означает не что иное, как Вседемон. И эта тема в романе тоже прозвучит. Однако наш секулярный век понимает сие обрушившееся на цивилизацию явление более в научном, чем в религиозном смысле. Третий вектор аллюзии – пандемия (по гречески: весь народ), повальное заболевание. И этот указатель тоже не направляет мысль к положительным коннотациям имени, которое взял себе протагонист. Пандем явил себя не просто как коллективный разум (интеллект), архетип или коллективное бессознательное, качественным скачком обретшее персональную сознательность. Эта сила или существо деятельное. Ему бы подошёл префикс Почти: Почти Всемогущий, Почти вездесущий, Почти Всеведущий. Почти бог. (Как Лапа Ягуара в фильме «Apocalypto» Почти человек).

 

Единственная цель и задача Пандема – всеобщее благоденствие, справедливость и прогресс. Свое появление Пандем ознаменовал двумя наиглавнейшими «декретами»: «О болезнях» и «О войне». То есть упразднил он попросту и то, и другое. Но Пандем ещё и воплощённая этическая идея, поэтому беспрекословный категорический императив только один: Не убий! Этот запрет распространяется также и на произвольное лишение жизни самого себя. Он действует как вживленная частная программа каждого индивидуального сознания, непреодолимая и не устранимая. Во все прочие стороны свобода человеческой воли может простираться беспрепятственно.

 

Своё появление Пандем не объясняет никак, предоставляя землянам всем вместе и каждому по отдельности решать эту проблему самостоятельно, в чём они и упражняются. Он может появляться телесно (квазивоплощение) или возникать на экранах TV (квазитрансляция), но постоянным местом его обитания является персональный разум. Он живёт в каждой человеческой голове, выходит на связь со своим носителем (носителями) по первому требованию, а в экстренных случаях берёт эту инициативу на себя. Он – Друг, Собеседник, Воспитатель, Руководитель, Энциклопедическая Память, Мудрый Советник, Ангел-Хранитель, Нянька – прайс почти бесконечен, как и его возможности. Вот только слово Любовь в его отношении в Человеку отсутствует или встречается крайне редко. По крайней мере вначале. Да это и понятно. Человечество для Пандема – тело, его Разум – интегральная функция всех людских умов. Его забота о человечестве отнюдь не альтруизм и попечение о чём-то внешнем, а инстинкт самосохранения с элементами заимствованной у цивилизации этики. Появившись как имперсональный энергоинформационный феномен, он развивается, очеловечивается, а затем и перерастает в нечто сверхчеловеческое.

 

За 15 лет Эры Пандема Земля совершила гигантский скачок в своём научно-техническом, социокультурном и этическом развитии. Вслед за Армией и Болезнями упразднены гос бюрократия, полиция, финансовое регулирование экономики, употребление в пищу животных и их убийство в любых целях и многое другое. Чиновники, врачи и люди в погонах отправлены на пенсию удить рыбу, ухаживать за розами и писать маслом пейзажи с натюрмортами. Пандем одновременно общается с каждым землянином, но маргиналы его присутствие в собственной голове игнорируют, а он им не навязывается. Официальная Церковь сочла за лучшее признать его явлением природы или чем-то средним между живым разумом и всемiрной компьютерной сетью Интнернет. Однако поначалу Пандем числился антихристом, каковым он и остался для религиозных радикалов. Те, с кем он особенно сблизился, по-дружески зовут его Пан, а новое поколение землян уже не мыслит без него своего существования, ведь они родились уже с этим «царём в голове», он их Альтер-эго и более близкое существо, чем родные папа с мамой.

 

Так что же такое Пандем для человека и человечества, а они – для него? Абсолютное благо или конечное зло в обличье добра? Он имеет власть и силу модифицировать волю и разум человека по своему желанию, своим нуждам и целям, но действует почти исключительно убеждением. Он может изменить планету в одно мгновение, но выступает лишь в роли помощника и технического консультанта. У него есть ответы практически на все вопросы науки, но она, вопреки сему, не умерла, а процветает. Человек полностью избавлен от войн, голода и болезней, живёт до ста лет, а в перспективе обретёт физическое бессмертие. Готовится космическая экспедиция к дальним мiрам. Экология восстановлена. Условия жизни, быт и труд – просто сон коммуниста. И всё же есть закоренелые диссиденты, которым не даёт покоя вопрос: Кто такой Пандем и зачем он всё это делает? Похоже, что и для него самого это загадка. Он взрослеет в своём всечеловеческом теле (его аватар тоже меняет свой облик в соответствии с самоощущением), познаёт себя и мiр, ещё не зная, чудесная бабочка вылупится из этой куколки или ужасная гусеница из паутинного кокона с яйцами.

 

В сочинении Платона «Государство» описан идеальный правитель, образ которого 2300 лет спустя митрополит московский Филарет отождествил с фигурой антихриста, ведь Откровение Иоанна Богослова именно этот принесённый им (антихристом) порядок, благоденствие и процветание (увы, скоротечные) обещает человечеству, принявшему власть наместника сатаны. На отрегулированной до совершенства скотоводческой ферме коровки здоровы, веселы и хорошо набирают вес. Их счастье безоблачно, а смерть безболезненна. Однако эта райская ферма не перестаёт при всей своей солнечно сияющей красоте и благостности пребывать Фабрикой Смерти.

 

Земля Пандема похожа на идеальный коровник. Или на птицефабрику из рассказа Пелевина «Затворник и Шестипалый». Царский пир, где все светло празднуют своё благоденствие под правлением Совершенной Мудрости. Однако тревожные нотки, по мере приближения человечества к заветному земному раю, начинают звучать всё громче, пока не превращаются в набат, возвещающий катастрофу, пришедшую, как всегда, откуда не ждали. Общение самых, казалось бы, близких людей – супругов между собой, родителей с детьми – поначалу засветившееся гармонией, становится всё более поверхностным и формальным. Раковая опухоль отчужденности и одиночества пускает свои метастазы в каждую человеческую душу. А как иначе, ведь у каждого внутри свой личный Почти-Бог, как отцу и мужу, не совершенному человеку тягаться в глазах сына и жены с Почтисовершенным Пандемом, не ведающим ни усталости, ни раздражения, ни гнева, ни прочих людских слабостей, пороков и недостатков, с тем, кто всегда полон внимания, терпения, сочувствия, мудрых советов и своевременных подсказок на все случаи жизни. Вот и отдаляется жена от мужа, дети от родителей, человек от человека – Пан заменяет каждому любого и всех. Мы и так-то экзистенциально одиноки, но здесь другое, стремление к общению атрофируется.

 

Мне подумалось, что если соединить «Полдень. ХХII век» Стругацких с их же «Гадкими лебедями», добавив сюда ещё идею гипнобашен из «Обитаемого Острова», то как раз и получится общество развитого коммунизма Вездесущего Пандема-мокреца, сканирующего мозги своих подданных им же на пользу и во благо. Не зря ведь так часто в романе упоминается слово «кукловод». Всеединство оборачивается радикальным солипсизмом. Пан – «райское» дерево, питающее каждого человека, как висящий на нём плод, соком собственной, уже не человеческой ментальности. А по сути, всё это – один и тот же Пандем. Человек перестал быть личностью, её вытеснила личность Пана, и это парадокс, ибо у него её нет.

 

Книга – как хрустальная ваза по литературной форме, в которую поставили роскошный букет обсуждаемых в ней религиозно-философских, метафизических, этических и психологических вопросов: Бог, антихрист, личность, свобода воли, границы нравственности, Бытие и Сверхразум, как трансцендентная ему реальность, смысл страдания, цель существования, отношения полов, проблемы социопсихологии и проч. Живой, красочный, афористичный язык, оригинальная идея, адекватная концепция, динамичный сюжет. Словом, книжка на пять баллов, по моему разумению. По крайней мере, для любителей социально-философской фантастики.