Таран Геннадий

Сороковая – "Ом". Обратите внимание на порядковое число.

 

Сорок первая – "Енъ".

 

Сорок вторая – "Одь". Заметьте, я почти руну Ман нарисовал, только двойная и сферу деятельности.

 

Сорок третья – "Ёта".

 

Сорок четвёртая – "Ота".

 

Сорок пятая – "Кси". Числовое значение шестьдесят. Дух, всё что касается духовных порядков. Ксенофобия – боязнь духов.

 

Сорок шестая – "Пси". Числовое значение семьсот. Означает Душа и всё, что касается душевных устоев. Связано с Душой, оно идёт через "Пси". Даже в библии есть такой раздел "Псалтирь".

 

Сорок седьмая – "Фита". Означает единство духа, слияние. Числовое значение девять.

 

Сорок восьмая – "Ижица". Означает движение, плод, гармоничное состояние, благость. В древлеславенском звучание мягкое "и", "ю", "у" и обычное "ю". В древнерусском как "и" в начале слова, как "в" в середине и "н" в конце.

 

Сорок девятая – "Ижа". Означает меру времени, она ставилась когда определённые временные характеристики. В древлеславянском как "и" кратная.

________________________________________

Вот мы записали азбуку и значения буквиц. Теперь внимательно послушайте. Где я не написал и не сказал вам образные значения – это последние буквы краткие носовые. Это всё что касается высших понятий, которые не относятся к сфере чувств. Поясняю. Т.е. когда мы говорим кратко в нос мы говорим обычное слово, мы активизируем горловую чакру, вибрации чувственные идут. Когда у нас переходят вибрации в нос, т.е. в чакру повыше у нас идут уже образы, сверхобразы без чувственной окраски, т.е. высшие понятия.

Те буквы ставятся, когда идут высшие небесные какие-то понятия, которые над чувствами стоят. Поэтому их не возможно описать земными словами, чтобы вот просто в двух-трёх словах описать эту форму, нет в современном языке слов.

Вам надо внимательно вникнуть в суть образов, выучить Буквицу. Выучить её для чего? Чтобы разобраться в образах, понятиях, т.е. как происходит словопостроение, как оно изначально образовывалось.

Когда было словообразование эти образы, соединяясь между собой, создавали единый образ слову. Поэтому, когда мы говорим, мы уже подразумеваем то, что вложили наши предки в данный образ. И когда мы говорим, это влияет даже не столько на наше сознание, сколько на наше подсознание, предсознание, сверсознание, систему осознание и вообще осознание в целом.