Сенецкий Алексей

Наконец-то свершилось! Напечатан сборник моих стихотворений «Новейший завет»!

 

20 экземпляров, мелованная финская бумага, твёрдый шитый переплёт! 16 экземпляров – в Книжную палату для ведущих библиотек страны – требование для присвоения книге международного номера ISBN.

4 экземпляра – мне. Издание обошлось в 50 тыс. Итого 4 экземпляра за 50 тыс. по 12,5 тыс. за каждый))) Вот такое современное книгопечатание. Издательства на полной самоокупаемости) У государства всё внимание кинематографу) Любуюсь упаковкой из четырёх книг, даже не распаковываю))) – мой клад. Почти как тот, что зарыл под крыльцом в пос. Верхнетуломском на ул. Кольцевой 23/17)) Радует, что это единственная в мире зарегисрированная книга с названием «Новейший завет», слово «завет» со строчной буквы, чтобы не претендовать на религиозный смысл. Есть ещё одна книга с таким названием у Алексея Брусницына – научная фантастика, опубликована в 2022 без регистрации. Я опубликовал название «Новейший завет» в сети Интернет (Поэмбук) в 2021, поэтому авторское право за мной) Кроме того, я свою книгу зарегистрировал.

Есть кинофильм с названием «Новейший завет» – комедия режиссёра Жако Ван Дормаля. Но там сплошное богохульство. Если моя книга и касается религиозного смысла, то с любовью, осторожно, и в целом противопоставлена «Новейшему завету» Жако Ван Дормаля, и даже служит опровержением той недопустимой иронии, которая проявлена в комедии по отношению к Богу. Например, цитата из фильма: “Священник: «Господь сказал: «Возлюби ближнего как себя.» Бог: «Не говорил я этого». Священник: «Не понял». Бог: «Я этого не говорил». Священник: «Нет, нет…» Бог: «Я себя ненавижу. Сказать этого не мог. Я бы скорее сказал: «Возненавидь ближнего как самого себя…»»”. Вот такой в комедии «юмор». Мистическим образом в первом эпиграфе моей книги на первой странице в опровержение вышеизложенного «юмора» написано: «… ибо каждый человек поверит в себя самого и возлюбит ближнего своего, как самого себя, и Бог, и Сын, и Дух Святой возрадуются этому преображению человека…». Непостижимо, но 6 февраля 2016 года этот фильм на 6-й церемонии вручения премии «Магритт» в Брюсселе в Бельгии получил награду, как лучший фильм 2015 года. И это фильм, финальный сюжет которого: «…Бога же в это время регулярно преследуют созданные им же Законы всемирной фигни, в результате его даже собираются депортировать в Узбекистан. Но самолёт, в котором его депортируют, терпит бедствие и почти падает на пляж с дочерью Бога и апостолами… самолёт с Богом долетает до Узбекистана… Мир меняется, а Бог остаётся в Узбекистане работать на фабрике по сборке стиральных машин и искать возможность вернуться, заглядывая в стиральные барабаны…» Вот такой «Новейший завет» от режиссёра Жако Ван Дормаля. Если наши авторские права на название когда-нибудь пересекутся, буду счастлив противостоять этому «юмору».

Вообще, авторское право в наше время серьёзная вещь, хотя, если произведение искусства истинно, то о каком авторстве может вестись речь, когда это произведение от Бога.

В книге используется изображение (фото) силуэта скульптуры Е. Вучетича «Родина-мать зовёт!» на Мамаевом кургане в Волгограде. Права на использование скульптуры, фактически созданной советским народом, в судебном порядке получил сын Вучетича и передал их компании «Управис». За использование изображения пришлось заплатить этой компании (Жако Ван Дормалю за одноимённое название точно ничего платить не буду)))

В книге первая иллюстрация – картина Леонардо да Винчи «Спаситель мира», на которой изображён Иисус Христос. В 2011-м году эта картина была представлена на выставке произведений Леонардо в Лондонской национальной галерее, а в 2017-м она была приобретена на аукционе «Кристис» принцем Саудовской Аравии Бадром бен Абдуллой за 450 млн. $, став самым дорогим произведением искусства в истории.

Издательство, которое ранее печатало мои сборники «Репитер» и «Рисунки на палитре» отказалось печатать сборник «Новейший завет», потребовав либо удалить иллюстрацию «Спаситель мира», либо получить разрешение у принца) Я возразил, что картина несмотря на то, что приобретена принцем, находится в общественном достоянии. Но тщетно. Наверное, в обмен на разрешение от принца пришлось бы заложить дом, и у Алишера Хамидходжаева появился бы новый сосед)))

 

События одного из стихотворений моей книги связаны со вторым пришествием Иисуса Христа.

Я перевёл с французского Катрен X-72 Мишеля Нострадамуса:

«Седьмого месяца одна тысяча девятьсот

девяносто девятого года явится с неба

Великий Царь Страшного суда:

Великий Воскресший Царь ангелов,

«Чтобы воцарилось в вечности счастье».

Мы много говорили об этом предсказании, как о конце света в канун 2000 года. Но мы полагали, что в предсказании речь идёт о дате, исчисляемой от рождества Христова. Однако в предсказании речь идёт о Воскресшем Царе Ангелов, который пришёл в этот мир воскресшим Иисусом Христом, и событие это состоялось 5 апреля 33 года нашей эры. То есть дату Второго Пришествия в предсказании Нострадамуса нужно исчислять не от рождества Христова, а от Воскресения Иисуса Христа, которое произошло в канун Пасхи, спустя неделю после Входа Иисуса Христа в Иерусалим, что и нужно буквально понимать как Первое Пришествие Иисуса Христа.

Таким образом, согласно предсказанию Мишеля Нострадамуса, Второе Пришествие Иисуса Христа, которое положит начало воцарению на земле счастья, то есть положит начало Новейшей Эре – времени Новейшего Завета, произойдет спустя семь месяцев после Пасхи 2 мая 2032 года, то есть в декабре 2032 года.

Удивительным образом в фантастике «Новейший Завет» Алексея Брусницына описываются события, датированные 2032 годом: «В 2032-м InfoOdin встал на защиту человечества…».

 

Подумал: некое сходство моей книги с рукописью Мастера из романа «Мастер и Маргарита» Михаила Булгакова – рукопись Мастера тоже отказывались печатать.

Однако одно из издательств всё-таки взялось напечатать мою книгу. Увидев научный подход, я бы сказал, подход, основанный на логике, к религиозным вопросам и вопросам современности, издатель окрестил книгу, как научно-популярное издание. Я увидел в этом особый для себя смысл и возражать не стал))

 

И снова сходство: в романе Булгакова идёт изложение рукописи Мастера, содержащей в себе библейский сюжет о суде и распятии Иисуса Христа, чередуясь с изложением современных Мастеру событий.

В книге «Новейший завет» звучат стихи, связанные с этим же библейским сюжетом, чередуясь со стихами о современных мне событиях.

Вспомнил, как будучи лейтенантом и проходя службу в полку космических войск под Барнаулом, снимал комнату в частном доме возле железнодорожного вокзала Барнаула вместе с двумя сослуживцами – тоже лейтенантами, и увидел среди предоставленных в пользование хозяйкой дома вещей книгу «Мастер и Маргарита». Из тягот и лишений воинской службы эта книга послужила для меня настежь распахнутой дверью в иную, воображаемую до реальности наполненную благодатью жизнь. Книгу я проживал намного медленнее, чем протекает сама жизнь – строчка за строчкой, даже слово за словом…

Потрясло повествование о Понтии Пилате, особенно его беседа в финале романа с Иешуа. Понтий Пилат, раскаявшись, как и всё человечество, говорит Иешуа: «…какая пошлая казнь. Но ты мне, пожалуйста, скажи… ведь ее не было! Молю тебя, скажи, не было?», словно пытаясь исправить свою ошибку – сделать правильный выбор. И Иешуа отвечает: «Ну, конечно, не было… это тебе померещилось».

В книге «Новейший завет» в одном из стихотворений Понтий Пилат не поддаётся на уговоры первосвященников казнить Иисуса Христа.

И Понтий Пилат: «Аллилуйя

Любви!» – закричит у креста,

Обнимет и, трижды целуя,

Отпустит Иисуса Христа.

 

 

7.06.2025