Под куполом тёмно синего бархатного неба с мерцающими вкраплениями звёзд мягким белым светом высвечено яблоневое дерево. Высокое, раскидистое, оно усыпано бело розовыми цветами, а между ними на ветвях висят хрусткие румяные яблочки.

 

Под яблоней в вышитых льняных сорочках и тканых юбках стоят женщины моего рода: и живые, и ушедшие в иное измерение.

 

В воронежском народном костюме, а именно оттуда мои корни, обязательно присутствуют три цвета – белый, красный и черный. Чёрный цвет – цвет земли и покоя – считается любимым в Воронежском крае, потому что символизирует ещё и чернозем. Белый – сила, защищённость, а красный, как цвет утверждающий жизнь, несёт обереговую функцию.

 

Главным украшением орнамента на праздничной одежде с элементами вышивки, бисером, блёстками, был ромб. Стороны ромба по углам как бы продолжали прямые линии. Это знаменитый в народе «репей» – символ плодородия, огня и жизни.

 

Нагрудные гайтаны* украшали моих родных женщин и длинные широкие кушаки, обмотанные вокруг стройных тел.

         

Прабабушка держит в руках свиток перевязанный красной тесьмой,

Счастливо улыбаясь, говорит мне воронежским говором: "не прервана родовая связь". Другие женщины держат расшитые обереговые рушники.

 

Просыпаюсь счастливая и полная сил. Я чту род мой, и он помнит меня.

 

*гайтаны – две сплетенные из разноцветного бисера полосы шириной 1,5 – 5 см, украшенные бисерными подвесками и соединенные в нижней части или/и – длинный плетеный черный шнур, унизанный бисером, на который прикрепляли крестик или иконку.