Издать сборник стиховИздать сборник стихов
Ищу Критика! Пилигриммм.
Ищу Критика! Пилигриммм.
22.11.2016

Ищу Критика! Пилигриммм.

Отзывы
22.11.2016
Благодарю Вас. Постараюсь учесть все замечания. Мне нравится идея с бледным ангелом, соглашусь с Вами. Про полукружия. ЛГ в смятении их ногой на снегу рисовала.
Инь Ян22.11.2016
Можно высказать вам свое мнение? Мне кажется что ангел не должен быть бледным, бледность невольно ассоциируется с мертвыми и с чем то потусторонним, с чем то отталкивающим и не совсем приятным, а облик ангела должен быть чистым и непорочным, чем то светлым, притягивающим, он должен успокаивать.
VESTA22.11.2016
Да, конечно. Мне об этом уже говорили. Тут надо подумать. просто у меня "белый" со снегом ассоциировалось.
Если вникнуть в суть сказанного критиком, эпитет БЛЕДНЫЙ увидится здесь ТОЧНЫМ, потому как не ангельское дело - вносить в наши души сомнения. А тех, кто под ликом Ангела нам является. Да и стихи становятся более философскими с этим образом.
VESTA22.11.2016
Спасибо. Теперь я совсем потерялась.
Это лишний раз доказывает простую истину о том, что нужно выслушать все советы, а потом дать устояться своему мнению - и уже больше никого не слушать)
VESTA22.11.2016
Пожалуй, так и сделаю.
Pablo22.11.2016
Да, про то, что дети именно так изображают Ангелов, забывать тоже не стоит.
Отлично, сказано, Сергей!
Как на счет -- светлый ангел.
VESTA22.11.2016
Думала уже.
СЕЛБЕЛЫЙ - это еще не страшно, что сольется... А вот если сольется другое - отруби лихую голову на скаку (с), это чревато.))) Взято из байки про Маяковского и Веру Инбер)
Это - не байка, а совершенно реальный случай презентации Инбер своей поэмы о Емельяне Пугачёве. "Руби лихую голову!" - прочла она с выражением... По залу пронёсся лёгкий смешок, а потом по рядам пошла записка с эпиграммой: "Ах, у Инбер, ах, у Инбер - Что за глазки, что за лоб! Всё глядел бы, всё глядел бы, Всё глядел бы... На неё б!" В результате зал взорвался бурным смехом.
22.11.2016
Здесь применены так называемые «открытые» рифмы …шо/…шёЛ и …риТЬ/…ри неверно, рифма здесь: ерить - ери
Вернее - ...верить/...вери Но речь здесь не о самих рифмах, а о разнице в их окончаниях.
Zarevica22.11.2016
это я понимаю, но все-таки рифмой надо называть рифму, а не безударные окончания, особенно, когда статья автора обязывает, читают ведь не все грамотные, а тут вроде как претензия на истину. и потом... слишком много говорится о точности рифм, а лучше бы о точности смысла. у Светланы рифмы безупречные в большинстве, да и техника вообще, а вот по сути в том же катрене я не поняла какие двери.
Ну как тут скажешь? Благодарю за указанные недочёты! Правда соглашусь не везде, но не в контексте спора.
Обноски- это не обязательно лохмотья, сильно поношенная одежда, рваная... Вполне подходит к тому времени, так как тогда в лагерях вообще давали по прибытию и дальше хоть десять лет ходи, а в основном и не давали, кто в чем... Вши бывают в вещах, только пьют кровь на теле. И те, и головные быстро бегают достаточно! Куролесить - это еще и шалить, распоясаться... Так вот когда вшей много, про них говорят - пешком ходят, т е видно визуально на человеке. Вот они и куралесят, уже обнаглели! Есть поговорка, что з/к вши отнесли в уборную.
Блохи - это в молоко! Вши! и тиф оттуда же!
Холод пугает столбиком... Конечно термометр. Разве это не ясно? Или пугать остриём, лезвием - нужно строго пояснять, что нож? В лагере есть нарядчик, который выводит на работу. Он смотрит градусник, так как пила не всегда может пилить, топор рубить, а человек ходить по улице. И от температуры завистливо выход на развод, так что все з/к знали, что показывал градусник.
Криком стенает детина, В жиже настил бревенчатый... Это картина барачного быта того времени. Т е здоровый детина кричит криком - размеры малозначимы там! В жиже настил, это сырость,пот, грязь, а иногда и естественные жизниотходы( по мягче сказать). И тиф, в этом месеве обычное явление, люди больные лежат на нарах и умирают тихо тихо. Вот оно - счастье скотины, тифом венчанной. Тут сравнение живущих в бараках со скотом в хлеву, а счастье - это светлое будущее, к которому они шли, пока их не привезли в гулаг. Большинство узников - это политические, чьи дела фабриковались. Венчанной! Скотины, венчанной тифом.
Выставкой современников - сравнение с авангардистами того времени, их картины были вне стандартов соцреализма, вот и тут картины запоминающиеся.
Руки вздуваются- понятно, что вены вздуваются, но и жилы, и мышцы - т е и сами руки. Тут ясный посыл, уточнения - чисто теоретический заусенец. Подлёдная струица - да, это образ к именно этому произведению. Жмурятся - тут игра смыслов, конечно в смысле умирают. Жмур - труп ( разговор.) Тяжелые картинки, но это именно про умерших в лагере, которых в мерзлоте не хоронили, а бросали под снег, в речки... И под замёрзшим ледком они в струице были, как живые. Только черень - это чернота, но и обман самим их видом! покрывала лица и тех, и еще живых. Путь которых так же был предрешён на тот свет. Голод, болезни, изнурение трудом... Маковы - да, это маковки, т е концы, верхушки. Маковки применяют чаще к церкви, а маковы - хотелось показать, что тут Бога нет! Туда же и лестница Йакова.( кроме рифмы). Все эти слова - символы. Как и сама ЧЕРЕНЬ!
Нужно понять! Простить не главное)
Человек, не уверенный в себе, говорит о "высших силах". По этой причине стих Весты не понравился. Какое-то упадничество... Или угодничество... А Странник пустился пускать слезу, об осужденных тревожась, вроде нет более важной темы. В нашей политической обстановке ( и не только) есть о ком страдать. Более достойных.
VESTA23.11.2016
Спасибо за мнение, Нина, только я - человек уверенный в себе. В угодничестве никогда замечена не была. Это ЛГ - неуверенная. Добра.
Уважаемая Нинель! Странник не пускался пускать, так как давно уже пуск отвернул напрочь! Бредить пожалуйста в конкурсы. Тут всего лишь стихи и мнения, которые интересны, раз уж мы обращаемся за критикой. О политической обстановке курите Рому Бабаяна на россии1.