. Матушка Русь. Глава вторая. (Начало)
МАТУШКА РУСЬ
История в стихах
Глава вторая
Константин Великий. Христианизация мира.
Симфония церкви и государства. Возврат язычества.
Князь Олег. Захват христианского Киева. Покрение
племён вдоль Пути из варияг в греки. Укрепление
языческой киевской Руси. Стадия сжатия.
Когда державу принял Константин,
Поздней народом прозванный Великим,
Мир христианства ангел посетил,
Величественный, грозный, ясноликий.
Над Божьим миром крылья распростёр,
Подобно ангельской небесной песне,
Во всю святую мощь, во весь простор
Восточный, азиатский, европейский.
Народ не то умнел, не то добрел,
Но общая везде была картина —
Никто помериться не захотел
С мечом победоносным Константина.
И лишь Максенций, претендент на власть,
Тропу войны непримиримой выбрал,
Но было суждено бедняге пасть
И потонуть в шумливых водах Тибра.
А Константин, во всём христианин,
Жизнь в Риме и Царьграде так устроил,
Что в царстве распрей мир царил один
И голод никого не беспокоил.
Раб стал свободным. Господин в душе
Стал добряком. Сильна молитва Богу.
Смотря на Рим, и люд вокруг уже
Гуманизировался понемногу.
Известно, что славянские полки,
Прославленные в доблести и силе,
С молящей, доброй, видимо, руки,
С собою гусли звонкие возили.
А иноземных и своих купцов
В дороге русичи сопровождали
Отрядами немалыми бойцов,
Чтоб племена степные не напали.
Но мимолётно время. Константин
Ушёл с улыбкой в неземное царство,
И многобожье, ярость, злоба, сплин
Опять завоевали государства.
И Русь междоусобный шум и гам
Заполонили, как в предзимье сырость.
И по речным и прочим берегам
Крещения святые прекратились.
И Рюрика не стало. Сыну власть
Не смог он передать по малолетству.
Олегу, родичу, передалась
Она не к радости славян, а к бедству.
И года не прошло, как собирать
Олег дружину начал для похода,
Чтоб города в полон навечо взять,
Что попадутся воинству по ходу.
Одним из первых пал в бою Смоленск,
Чуть позже Любечь. Водный путь днепровский,
Окрестные луга, поля и лес
Олегу в руки, то есть в рабство просто,
Попали христианскому врагу.
Но вот и Киев на холмах высоких
Стоит на живописном берегу.
С охраною, в долблёнке, по осоке
Олег доплыл до Киева. Гонца
К Аскольду с Дием шлёт. Мол, ждёт свиданья
С обоими, поскольку от лица
Известного — им тайное посланье...
О, быстрота разорванной строки!
Ты образ молнии в осенних тучах.
Рождаясь в громе, огненно-легки,
Слова твои живым ручьём сверкучим,
Полнеба беспощадно разорвав,
Вонзаются неумолимо в землю,
В горах, в лесах, в привольном море трав.
А я, раскатам отдалённым внемля,
Смотрю на ноотбуковский экран,
На проявленье жизни в уголочке.
А там осенний голубой туман.
И молнией разорванные строчки...
Аскольд и Дир с охраною пришли.
«Кто здесь посол? Зачем такая спешка?»
Олег поклон отвесил до земли.
«Проездом мы. И спешки нет, конешно».
Он Игоря приносит на руках.
«Вот подлинный всея Руси правитель.
Вы иноверцы в киевских местах.
А я богов, забытых вами, мститель».
Он мигом выхватил свой славный меч,
Лишь только ножны тонко прозвенели,
И головы князей слетели с плеч,
Охранники и ойкнуть не успели.
Незванный гость всегда не ко двору,
Прислужники пружиной жёсткой сжались.
Но из-за мыса по всему Днепру
Уже ладьи Олега приближались.
Без боя христианский Киев сдан.
Наследника всесильно повеленье.
Но сколько появилось христиан
И в городах славянских, и в селеньях!
Какие неразумные волхвы
В ослиные им уши нашептали,
Что — ничего страшнее нет молвы! —
Перун и Велес силу потеряли?
И что какой-то полубог Христос
По Божьему, Отцову, повеленью
На нашу землю грешную принёс
Раскаянье и вечное спасенье?
О Боги! Нет, не быть и не бывать
Кощунской вере на земле славянской!
Огнём священным буду выжигать
Нахальный мрак химеры окаянской».
С дружиной он идёт на высоту,
И дышится легко и величаво.
И он идёт отнюдь не ко Кресту,
А к месту, где его начнётся слава.
И что за вид открылся с высоты
На всю округу от Креста Андрея!
«Нигде такой не видел красоты, —
Сказал владыка, — без вина пьянея. —
Отныне, Киев, в этом я клянусь,
Ты станешь лучшим городом, который
На долгие века прославит Русь
В цепи других язычеких историй.
Но хорошо бы к матушке Руси
Еще и Византию присоседить,
Пусть знают, что такое караси
У кривичей, а у древлян медведи».
Олег чуть больше двух десятков лет
Готовился к великому походу.
И весь славняский многоликий свет
Сумел завоеват себе в угоду.
Сначала он воинственных древлян
Платить оброк в казну свою заставил.
А чуть поздней покорных северян
От пут хазарских без труда избавил.
Он им сказал: «Вы платите оброк
Хазарам?» — «Да, владыка, много платим».
«Их Бог совсем не наш — враждебный Бог.
Платите мне. Горадо меньший, кстати».
И северяне племенем своим
К Олегову содружеству примкнули.
В те годы мощным сжатием стальным
Законы мира силы развернули.
(Продолжение следует)
