Муки совести
Мы живем, умереть не готовясь,
забываем поэтому стыд,
но мадонной невидимой совесть
на любых перекрестках стоит.
И бредут ее дети и внуки
при бродяжьей клюке и суме —
муки совести — странные муки
на бессовестной к стольким земле.
От калитки опять до калитки,
от порога опять на порог
они странствуют, словно калики,
у которых за пазухой — бог.
Не они ли с укором бессмертным
тусклым ногтем стучали тайком
в слюдяные окошечки смердов,
а в хоромы царей — кулаком?
Не они ли на загнанной тройке
мчали Пушкина в темень пурги,
Достоевского гнали в остроги
и Толстому шептали: «Беги!»
Палачи понимали прекрасно:
«Тот, кто мучится,— тот баламут.
Муки совести — это опасно.
Выбьем совесть, чтоб не было мук».
Но как будто набатные звуки,
сотрясая их кров по ночам,
муки совести — грозные муки
проникали к самим палачам.
Ведь у тех, кто у кривды на страже,
кто давно потерял свою честь,
если нету и совести даже —
муки совести вроде бы есть.
И покуда на свете на белом,
где никто не безгрешен, никто,
в ком-то слышится: «Что я наделал?»
можно сделать с землей кое-что.
Я не верю в пророков наитья,
во второй или в тысячный Рим,
верю в тихое: «Что вы творите?»,
верю в горькое: «Что мы творим?»
И целую вам темные руки
у безверья на скользком краю,
муки совести — светлые муки
за последнюю веру мою.
1966
Разбор стихотворения классика «Евтушенко Евгений» — «Муки совести»
Анализ стихотворения «Муки совести»
Стихотворение Евгения Евтушенко «Муки совести», посвященное Дмитрию Шостаковичу, представляет собой развернутое философское размышление о природе нравственности, её роли в истории и судьбе отдельного человека.
Тема и идея: Центральная тема стихотворения — совесть как неотъемлемое, сакральное свойство человеческой души. Евтушенко исследует её как высший нравственный закон, который действует независимо от воли человека, социального строя или исторической эпохи. Идея стихотворения — показать, что муки совести являются не слабостью, а единственным «светлым» и «грозным» источником духовной силы, способным противостоять злу.
Композиция и образы:
- Образ совести: Поэт создаёт монументальный образ совести как «мадонны невидимой», которая стоит «на любых перекрестках». Это вездесущий, всевидящий нравственный судья, от которого невозможно скрыться.
- «Странники совести»: «Муки совести» персонифицируются в образе «калик перехожих» — бродяг, которые несут в себе Бога. Они уподобляются «историческим мучителям» — Пушкину, Достоевскому, Толстому, которые страдали и творили под давлением нравственного долга.
- Конфликт: Стихотворение пронизано острым конфликтом между миром палачей и миром мучеников совести. Палачи понимают опасность этих «мук» и пытаются «выбить совесть», но она проникает даже к ним, вызывая ответный «набатный» ужас.
- Апофеоз: В финале поэт совершает переворот: «страшные муки» превращаются в «светлые муки». Страдание становится верой, единственной опорой для лирического героя, который «целует тёмные руки» этой веры.
Художественные особенности:
- Анафора и синтаксический параллелизм: Повторяющиеся вопросы («Не они ли...?») и конструкции создают ритм набата, придают тексту библейскую торжественность.
- Оксюморон: «Светлые муки» — ключевой образ, подчеркивающий диалектику страдания и очищения.
- Разговорная и высокая лексика: Смешение бытовых деталей («слюдяные окошечки смердов») и возвышенных понятий («мадонна») создаёт масштабную картину мира.
Значение: Стихотворение «Муки совести» — это гимн гражданскому мужеству и нравственной ответственности человека перед историей. Оно звучит как завещание, утверждающее, что пока есть те, кто способен на «муки совести», земля ещё может быть спасена.
Референсы для прочтения:
- Евгений Евтушенко — автор, чьё творчество пронизано темами социальной справедливости и нравственного выбора (например, «Людей неинтересных в мире нет»).
- Владимир Высоцкий — его поэзия также остро ставит вопросы чести, совести и личной ответственности (например, «Мой Гамлет», «Охота на волков»).
- Булат Окуджава — камерная, но глубокая поэзия о нравственном выборе и стойкости духа (например, «Молитва Франсуа Вийона»).
- Анна Ахматова — для понимания «мук совести» как личной и исторической трагедии (например, «Реквием»).
