Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Так дурно жить, как я вчера жила...

Так дурно жить, как я вчера жила,-
в пустом пиру, где все мертвы друг к другу
и пошлости нетрезвая жара
свистит в мозгу по замкнутому кругу.

Чудовищем ручным в чужих домах
нести две влажных черноты в глазницах
и пребывать не сведеньем в умах,
а вожделенной притчей во языцех.

Довольствоваться роскошью беды -
в азартном и злорадном нераденье
следить за увяданием звезды,
втемяшенной в мой разум при рожденье.

Вслед чуждой воле, как в петле лассо,
понурить шею среди пекл безводных,
от скудных скверов отвращать лицо,
не смея быть при детях и животных.

Пережимать иссякшую педаль:
без тех, без лучших, мыкалась по свету,
а без себя? Не велика печаль!
Уж не копить ли драгоценность эту?

Дразнить плащом горячий гнев машин
и снова выжить, как это ни сложно,
под доблестной защитою мужчин,
что и в невесты брать неосторожно.

Всем лицемерьем искушать беду,
но хитрой слепотою дальновидной
надеяться, что будет ночь в саду
опять слагать свой лепет деловитый.

Какая тайна влюблена в меня,
чьей выгоде мое спасенье сладко,
коль мне дано по окончанье дня
стать оборотнем, алчущим порядка?

О, вот оно! Деревья и река
готовы выдать тайну вековую,
и с первобытной меткостью рука
привносит пламя в мертвость восковую.

Подобострастный бег карандаша
спешит служить и жертвовать длиною.
И так чиста суровая душа,
словно сейчас излучена луною.

Терзая зреньем небо и леса,
всему чужой, иноязычный идол,
царю во тьме огромностью лица,
которого никто другой не видел.

Пред днем былым не ведаю стыда,
пред новым днем не знаю сожаленья
и медленно стираю прядь со лба
для пущего удобства размышленья.

1967


Разбор стихотворения классика «Ахмадулина Белла» — «Так дурно жить, как я вчера жила...»

Анализ стихотворения «Так дурно жить, как я вчера жила...»

Стихотворение Беллы Ахмадулиной «Так дурно жить, как я вчера жила...» (1967) представляет собой исповедальный монолог, в котором лирическая героиня подвергает беспощадному анализу свою жизнь, полную внутреннего разлада и компромиссов. Это произведение о мучительном противостоянии высокой души и пошлой, «нетрезвой» реальности. Тема и идея. Главная тема — экзистенциальное отвращение к фальшивому, пустому существованию, «в пустом пиру, где все мертвы друг к другу». Лирическая героиня предстаёт как «чудовищем ручным» и «вожделенной притчей во языцех», что подчёркивает её отчуждённость и одновременно болезненную привязанность к этому миру. Смысл стихотворения — в катарсисе, в обретении спасительной силы творчества («И так чиста суровая душа, / словно сейчас излучена луною»), которая позволяет преодолеть «роскошь беды» и обрести «порядок» из хаоса. Композиция и лирический сюжет. Стихотворение строится по принципу градации: от описания «дурной» жизни (строфы 1-7) к моменту озарения (строфа 8) и к финальному преображению в творца (строфы 9-12). Сюжет развивается от состояния внутренней смерти («Довольствоваться роскошью беды») через мольбу о чуде («Какая тайна влюблена в меня...») к воплощению этого чуда — акту письма, возвращающему чистоту и ясность. Художественные средства.
  • Метафоры и сравнения: «пошлости нетрезвая жара», «чудовищем ручным», «вожделенной притчей во языцех», «хитрой слепотою дальновидной». Особенно сильна метафора творчества как привнесения «пламени в мертвость восковую».
  • Антитеза: «роскошь беды», «доблестная защита мужчин, / что и в невесты брать неосторожно» — оксюмороны подчёркивают трагикомизм положения.
  • Инверсия и аллитерация: «Понурить шею среди пекл безводных», «Подобострастный бег карандаша» — звукопись создаёт ощущение физической муки и последующего облегчения.
  • Риторические вопросы: «Какая тайна влюблена в меня...», «Не велика печаль!» — усиливают драматизм и рефлексию.
Значение. Стихотворение отражает характерный для Ахмадулиной конфликт между «поэтом» и «толпой», но разрешает его не через эскапизм, а через аскетический труд творца, который «царю во тьме огромностью лица, / которого никто другой не видел». Это гимн одиночеству как источнику вдохновения и порядку, который поэт способен извлечь из хаоса бытия. Референсы-рекомендации для прочтения:
  • Борис Пастернак — «Февраль. Достать чернил и плакать!..» (схожий мотив творчества как очищения через страдание).
  • Марина Цветаева — «Тоска по родине! Давно...» (острое чувство отчуждения и величие поэта).
  • Николай Гумилёв — «Шестое чувство» (мотив преодоления земной пошлости ради высшего творческого порыва).
  • Иннокентий Анненский — «Свечку внесли» (психологизм и детализация внутренних состояний).
  • Николай Заболоцкий — «Некрасивая девочка» (анализ нравственной красоты и внутреннего света).
Читать подробный разбор ▾
Отзывы
Гениальное стихотворение!!!
Мыслящий человек писал... :)