Весной, весной, в ее начале...
Весной, весной, в ее начале,
я опечалившись жила.
Но там, во мгле моей печали,
о, как я счастлива была,
когда в моем дому любимом
и меж любимыми людьми
плыл в небеса опасным дымом
избыток боли и любви.
Кем приходились мы друг другу,
никто не знал, и всё равно -
нам, словно замкнутому кругу,
терпеть единство суждено.
И ты, прекрасная собака,
ты тоже здесь, твой долг высок
в том братстве, где собрат собрата
терзал и пестовал, как мог.
Но в этом трагедийном действе
былых и будущих утрат
свершался, словно сон о детстве,
спасающий меня антракт,
когда к обеду накрывали,
и жизнь моя была проста,
и Александры Николаевны
являлась странность и краса.
Когда я на нее глядела,
я думала: не зря, о, нет,
а для таинственного дела
мы рождены на белый свет.
Не бесполезны наши муки,
и выгоды не сосчитать
затем, что знают наши руки,
как холст и краски сочетать.
Не зря обед, прервавший беды,
готов и пахнет, и твердят
всё губы детские обеты
и яства детские едят.
Не зря средь праздника иль казни,
то огненны, то вдруг черны,
несчастны мы или прекрасны,
и к этому обречены.
1967
Разбор стихотворения классика «Ахмадулина Белла» — «Весной, весной, в ее начале...»
Анализ стихотворения «Весной, весной, в ее начале...»
Стихотворение «Весной, весной, в ее начале...», написанное Беллой Ахмадулиной в 1967 году, посвящено А. Н. Корсаковой. Это произведение — глубокое философское размышление о жизни, любви, страдании и творчестве. С первых строк задается удивительная антитеза: «я опечалившись жила. / Но там, во мгле моей печали, / о, как я счастлива была». Поэтесса парадоксально соединяет в едином переживании грусть и счастье, боль и любовь.
Основные темы и мотивы стихотворения можно разделить на несколько ключевых блоков:
- Тема единства и братства. Ахмадулина описывает некий замкнутый круг людей и, кажется, даже собаки, которым «терпеть единство суждено». Это сообщество, где «собрат собрата терзал и пестовал, как мог» — сложное, полное страстей, но неразрывное.
- Мотив трагедийного действа. Жизнь уподобляется трагедии («в этом трагедийном действе былых и будущих утрат»), где центральное место занимает «антракт», спасающий лирическую героиню. Этим антрактом становится обыденное, но полное глубокого смысла действие — приготовление обеда.
- Образ Александры Николаевны. Это центральный персонаж стихотворения, человек, чья «странность и краса» являются спасением для лирической героини. Взгляд на этого человека рождает уверенность: «не зря, о, нет, а для таинственного дела мы рождены на белый свет».
- Философия творчества и бытия. Строки о том, что «наши руки, как холст и краски сочетать», напрямую отсылают к идее оправданности творчества и страдания. Всё в этой жизни — муки, трапеза, детские обеты — исполнено сокровенного смысла.
Поэтика стихотворения отличается чередованием бытовых деталей (обед, накрытый стол) с высокими, трагедийными образами («плыл в небеса опасным дымом избыток боли и любви»). Ахмадулина использует лексику, свойственную её зрелому стилю: архаизмы и возвышенные слова («терзал и пестовал», «твой долг высок», «обречены»), что придает тексту торжественное, почти ритуальное звучание.
Финал стихотворения — это гимн экзистенциальной оправданности бытия. Строки «Не зря средь праздника иль казни... несчастны мы или прекрасны, / и к этому обречены» подчеркивают роковую предопределённость жизни, её драматизм, в котором, тем не менее, находится место для счастья, красоты и утешения.
Рекомендуемые стихотворения для прочтения:
- Белла Ахмадулина — «По улице моей который год...», «Свеча»
- Марина Цветаева — «Тоска по родине! Давно...», «Мне нравится, что вы больны не мной»
- Александр Пушкин — «Осень» (Отрывок), «Элегия» («Безумных лет угасшее веселье...»)
- Борис Пастернак — «Во всем мне хочется дойти до самой сути...», «Снег идет»
