Наступление
Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели
Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
1914
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели
Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
1914
Разбор стихотворения классика «Гумилев Николай» — «Наступление»
Анализ стихотворения «Наступление»
Стихотворение Николая Гумилёва «Наступление», написанное в 1914 году, в самом начале Первой мировой войны, является ярким образцом патриотической лирики, пронизанной духом романтического героизма и мистического самопожертвования. В нем поэт, ушедиш на фронт добровольцем, создает образ войны не как кровавой бойни, а как высокого, очистительного действа.
Тема и идея стихотворения: Основная тема — это переосмысление ужасов войны через призму религиозного и патриотического экстаза. Идея заключается в том, что физические страдания и лишения (голод, кровь, смертельная опасность) — это ничто по сравнению с той великой духовной миссией, которая лежит на защитнике Родины. Война предстает как «страшный и светлый час», а гибель — не трагедия, а обретение бессмертия.
Основные мотивы:
- Мотив жертвенности и аскезы: Поэт отказывается от «яства земного» во имя «Господнего слова», которое питает лучше хлеба. Это прямая отсылка к евангельским заповедям, подчеркивающая одухотворенность происходящего.
- Мотив бессмертия и силы духа: Лирический герой, ощущая себя «носителем мысли великой», не может умереть. Его физическая оболочка смертна, но дух, вдохновленный великой идеей защиты Родины, вечен.
- Мотив единения с Родиной: Война объединяет героя со всей Россией. «Золотое сердце России» бьется в его груди «мерно», что символизирует глубокую внутреннюю связь с землей и народом.
- Мотив победы как эстетического наслаждения: Победа сравнивается с красивой девушкой, которую «сладко рядить» в жемчуга. Этот образ изысканной, почти языческой радости от предвкушения триумфа снижает трагический пафос, вводя элемент эстетической игры.
Художественные особенности:
- Контраст (антитеза): Стихотворение построено на резких контрастах: райское прошлое («могла быть раем») противопоставлено адскому настоящему («логовище огня»); голод и страдания — духовной пище; ужас войны — «ослепительной легкости» недель.
- Символизм: Образы «меча», «клинка», «шрапнели» становятся не просто орудиями убийства, а символами божественной справедливости и очищения. «Золотое сердце России» — это символ несокрушимой духовной силы народа.
- Звукопись: Гумилёв мастерски использует аллитерации, передающие звуки боя: «Это медь ударяет в медь», «Словно молоты громовые» — жесткие, гулкие звуки создают атмосферу наступления и мощи.
- Размер и ритмика: Использован трехстопный анапест, который придает стиху энергичный, маршевый ритм, подчеркивая движение армии и наступательный порыв.
Значение произведения: «Наступление» — одно из ключевых стихотворений военной лирики Гумилёва. Оно демонстрирует уникальную философию поэта: война для него — не бессмысленная катастрофа, а возможность испытать себя, приобщиться к вечности и к подлинной жизни, полной боли, но и невероятного духовного подъема. Это гимн мужеству, вере и патриотизму, где лирический герой воспринимает себя не как жертву, а как активную, творческую силу истории.
Рекомендации для прочтения:
- Николай Гумилёв: «Жираф», «Заблудившийся трамвай», «Слово».
- Анна Ахматова: «Молитва», «Не с теми я, кто бросил землю...».
- Владимир Маяковский: «Вам!».
- Александр Блок: «Скифы».
Отзывы
Виктор Татьянин21.08.2020
Суть войны бывалого человека.


