Комментарии высказываний о поэзии-7
КОММЕНТАРИИ ВЫСКАЗЫВАНИЙ О ПОЭЗИИ
В эпиграфах сайта "Поэмбук" идут вереницей высказывания о поэзии, без всякого разграничения истинного и ложного. Видимо, организаторы "новой поэтической энциклопедии" ставят себе это в заслугу. Но подобный современный либерализм значит только одно — мешай в кучу всё без разбора, всё пригодится, всё на равных. А это далеко не так.
Попробуем разобраться в ежедневно предлагаемой нам цепочке мыслей о сути поэзии.
(Продолжение)
7. Сочинение стихов ближе к богослужению, чем обычно полагают.
Анатоль Франс, писатель
Если б вы знали, насколько близко в этом высказывании подошел Франс к извечной Истине! Неточность здесь только в том, что поэт, сочиняя стихи, не приближается к
богослужению, а, если он поэт настоящий, одарённый талантом высокой пробы, непосредственно служит Богу. Это уже исходит из того положения, что поэзия заложена Богом во всех Его творениях, что человеку дана способность не только видеть и чувстовать её, но и, подобно Творцу, самому порождать поэзию — в стихах, в прозе, в разновидностях искусства, да и вообще во всех делах, во что вкладывается человеческая душа.
Но сейчас нас интересует только поэзия, только сочинение стихов. Как это великое таинство происходит?
Мы говорили, что, отвечая на любой вопрос, простой или сложный, надо обратиться к самому главному — к Богу. Припомним, как Он творил мир. Сначала могучим разумом
"сочинял" идею какого-нибудь явления или какой-нибудь вещи, потом разрабатывал её до идеальной полноты и ясности, потом, когда настала пора, внедрил идею в духовный и материальный мир и с тех пор поддерживает Своими энергиями. Поскольку Бог сотворил мир по своему образу и подобию, следует предположить, что по этому образцу происходит буквально всё. В том числе и сочинение стихов.
Сначала поэт в уединении ищет тему (идею), которая его бы вдохновила. И находит её непременно в безграничной сфере Божественных идей. Потом вынашивает её, осмысливает, продумывает. Тут существует три варианта. Либо стихотворец, уловив идею, сразу начинает её воплощать (это те, в чьих стихах преобладают чувства). Либо продумывает всё до деталей (это те, в чьих творениях царит рационализм, логика). Либо, продумав не до конца, садится за бумагу (это те, в произведениях которых — относительное единство чувства и логики). Но вот стихи написаны, исправлены — и поэт "внедряет" их в мир: читает перед слушателями, помещает в журналы, сборники, Интернет, издаёт собственную книжку. Однако и на этом его роль не заканчивается. Он проводит презентации книжки, выступает в книжных магазинах, по телевидению, по радио, привлекая внимание читателей. А чтобы интерес не падал, ездит по городам и весям, как Евтушенко, — и не только в своей стране, но и по зарубежью.И что же, все Божественные деяния соблюдены? Все, до единого!
Теперь нам остаётся ответить на вопрос, касающийся богослужения. Сочиняя стихи, поэт безусловно служит Отцу небесному. Во-первых, потому что Господь создал и его, и читателей, и весь мир. Во-вторых, потому что благодатью своей (мы часто называем её вдохновением) дал жизнь поэзии. В-третьих, дал поэту способность чувствовать и понимать поэзию. В-четвёртых, наделил способностью находить идеи для стихов в глубинах Божественной сферы. В-пятых, наградил талантом воплощать найденные идеи в стихи. В-шестых, даёт поэту читателей и возможности "пристроить" свои вещи. В-седьмых, даёт понимание и от этого удовлетворение (мы опять же имеем в виду больших поэтов), что стихотворец служит главной Божьей цели — духовному улучшению рода человеческого, сближению его с Истиной Христовой. Когда поэты пишут — не задумываются об этом. Но всё так. А если не так — значит поэт на службе не у Бога, а у тёмных земных сил.
К слову, о назначении поэта гениально написал Блок. Это его мысли мы пересказали выше. Надеемся позднее познакомить читателя с концепцией великого русского классика. А пока попрощаемся до очередной цитаты.
(Продолжение следует)
В эпиграфах сайта "Поэмбук" идут вереницей высказывания о поэзии, без всякого разграничения истинного и ложного. Видимо, организаторы "новой поэтической энциклопедии" ставят себе это в заслугу. Но подобный современный либерализм значит только одно — мешай в кучу всё без разбора, всё пригодится, всё на равных. А это далеко не так.
Попробуем разобраться в ежедневно предлагаемой нам цепочке мыслей о сути поэзии.
(Продолжение)
7. Сочинение стихов ближе к богослужению, чем обычно полагают.
Анатоль Франс, писатель
Если б вы знали, насколько близко в этом высказывании подошел Франс к извечной Истине! Неточность здесь только в том, что поэт, сочиняя стихи, не приближается к
богослужению, а, если он поэт настоящий, одарённый талантом высокой пробы, непосредственно служит Богу. Это уже исходит из того положения, что поэзия заложена Богом во всех Его творениях, что человеку дана способность не только видеть и чувстовать её, но и, подобно Творцу, самому порождать поэзию — в стихах, в прозе, в разновидностях искусства, да и вообще во всех делах, во что вкладывается человеческая душа.
Но сейчас нас интересует только поэзия, только сочинение стихов. Как это великое таинство происходит?
Мы говорили, что, отвечая на любой вопрос, простой или сложный, надо обратиться к самому главному — к Богу. Припомним, как Он творил мир. Сначала могучим разумом
"сочинял" идею какого-нибудь явления или какой-нибудь вещи, потом разрабатывал её до идеальной полноты и ясности, потом, когда настала пора, внедрил идею в духовный и материальный мир и с тех пор поддерживает Своими энергиями. Поскольку Бог сотворил мир по своему образу и подобию, следует предположить, что по этому образцу происходит буквально всё. В том числе и сочинение стихов.
Сначала поэт в уединении ищет тему (идею), которая его бы вдохновила. И находит её непременно в безграничной сфере Божественных идей. Потом вынашивает её, осмысливает, продумывает. Тут существует три варианта. Либо стихотворец, уловив идею, сразу начинает её воплощать (это те, в чьих стихах преобладают чувства). Либо продумывает всё до деталей (это те, в чьих творениях царит рационализм, логика). Либо, продумав не до конца, садится за бумагу (это те, в произведениях которых — относительное единство чувства и логики). Но вот стихи написаны, исправлены — и поэт "внедряет" их в мир: читает перед слушателями, помещает в журналы, сборники, Интернет, издаёт собственную книжку. Однако и на этом его роль не заканчивается. Он проводит презентации книжки, выступает в книжных магазинах, по телевидению, по радио, привлекая внимание читателей. А чтобы интерес не падал, ездит по городам и весям, как Евтушенко, — и не только в своей стране, но и по зарубежью.И что же, все Божественные деяния соблюдены? Все, до единого!
Теперь нам остаётся ответить на вопрос, касающийся богослужения. Сочиняя стихи, поэт безусловно служит Отцу небесному. Во-первых, потому что Господь создал и его, и читателей, и весь мир. Во-вторых, потому что благодатью своей (мы часто называем её вдохновением) дал жизнь поэзии. В-третьих, дал поэту способность чувствовать и понимать поэзию. В-четвёртых, наделил способностью находить идеи для стихов в глубинах Божественной сферы. В-пятых, наградил талантом воплощать найденные идеи в стихи. В-шестых, даёт поэту читателей и возможности "пристроить" свои вещи. В-седьмых, даёт понимание и от этого удовлетворение (мы опять же имеем в виду больших поэтов), что стихотворец служит главной Божьей цели — духовному улучшению рода человеческого, сближению его с Истиной Христовой. Когда поэты пишут — не задумываются об этом. Но всё так. А если не так — значит поэт на службе не у Бога, а у тёмных земных сил.
К слову, о назначении поэта гениально написал Блок. Это его мысли мы пересказали выше. Надеемся позднее познакомить читателя с концепцией великого русского классика. А пока попрощаемся до очередной цитаты.
(Продолжение следует)
