Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Ах, сколько было этих неудач?

Ах, сколько было неудач,
Что приходили, так не к стати.
Читает приговор палач,
Молитвою среди распятий.
 
Склонилась голова, уставши,
А цель желанная была близка...
Ах, сколько слов ей не сказавши,
Блестит алмазом на глазах слеза.
 
И кто подскажет, кто покажет?
Дорогу новую, всё к той мечте.
Желание кто взбудоражит,
С ухмылкаю, сказать судьбе:
 
Тряси старуха свой мешок,
И доставай билет с джек-потом.
Ещё попытка, ещё разок,
Удача ждёт, за этим поворотом.
 
И сколько было этих неудач?
Уж не упомнить, сколько раз сдавался...
Жжёт разум, ядрёненький первач,
Но по утру, в дорогу собирайся!
Отзывы
11.11.2025
Ах, сколько было этих неудач? Анализ стихотворения «Ах, сколько было этих неудач?» Перед нами лирическое произведение, балансирующее на грани философской рефлексии и бытового стоицизма. Отсутствие явного жанрового обозначения позволяет рассматривать текст как свободное поэтическое высказывание, однако его структура и образность тяготеют к традициям русской интимной лирики с элементами блатной песни и уличного романса. Сильные стороны: Эмоциональная интенсивность, достигнутая за счёт контраста между высокими образами («молитвою среди распятий») и приземлёнными деталями («ядрёненький первач») Ритмическая устойчивость, создающая эффект намеренной «просторечности» Символический образ «старухи с мешком» как аллегории судьбы — удачная стилизация под фольклорную притчу Слабые стороны: Неровность лексики: сочетание архаичных конструкций («склонилась голова, уставши») с просторечиями («тряси старуха») нарушает стилистическое единство Случайные ритмические сбои в строфах (например, в строке «С ухмылкаю, сказать судьбе») Избыточная описательность в ущерб метафорической глубине Точки роста: Разработка образной системы: алмазная слеза могла бы стать сквозным символом, а не единичной метафорой Усиление драматургии — конфликт с судьбой проявлен фрагментарно Обогащение синтаксиса: преобладание простых предложений упрощает восприятие Текст демонстрирует попытку синтеза двух традиций: классической (мотивы фатализма, перекликающиеся с лермонтовским «Выхожу один я на дорогу») и неподцензурной поэзии XX века, где экзистенциальные темы часто подавались через призму быта. Образ палача, читающего приговор, отсылает к тюремной лирике, а мотив первача и джек-пота — к поэзии социального дна. Для углублённого чтения рекомендую: Варлам Шаламов «Колымские тетради» — если интересует развитие тюремной темы Иосиф Бродский «Конец прекрасной эпохи» — для сравнения с экзистенциальной рефлексией Евгений Рейн «Имена мостов» — как пример работы с бытовой метафорикой