Радужная жизнь

Мы в радуге цветной живём,

И разный цвет себе берём.

Что означает каждый цвет,

Хотите знать вы мой ответ?

 

1.Красный (чакра Муладхара)*

Все женщины любят красный цвет,

Он силы на многие годы даёт.

Его энергия в деньгах и еде,

Вся жизнь проходит в этой суете!

 

2.Оранжевый (чакра Свадхиштхана)

Оранжевый цвет очень сексуальный!

У кого его много, ведут себя аморально.

А если мало, бесплодие и импотенция,

Поэтому разумно расходуйте энергию Ци!**

 

3.Жёлтый (чакра Манипура)

Жёлтый цвет в человеке проявляет волю,

Если мало, то у таких тяга к алкоголю!

Много воли – становятся начальниками они,

Остальные подчиняются им, как рабы.

 

4.Зелёный (чакра Анахата)

Зелёный цвет листвы вокруг струится,

Он призывает вас в кого-нибудь влюбиться.

А если ум мешает сердцу это сделать,

Гоните прочь, ведь главное – ЛЮБИТЬ!

 

5.Голубой (чакра Вишуддха)

В районе горла цвет есть голубой,

Когда эмоции бурлят порой,

Мешают вам дышать и сопли льются,

На зло всем, попробуйте улыбнуться!

 

6.Синий (чакра Аджна (третий глаз) )

Синего цвета виден мужской ум,

Поэтому в голове у них много дум.

Он хочет контролировать всех,

Но редко у кого бывает этот успех.

 

7.Фиолетовый (чакра Сахасрара)

Смешайте синий с малиновым цветом,

Аура*** будет светиться ультрафиолетом.

Идеи придут свыше от Бога к вам,

Потом Душа уходит к небесам!

 

И в заключение: - белый божественный свет,

Рождает в туманной материи радужный цвет,

А чёрный – всё поглощает и разрушает,

Зато, на фоне его, звёзды лучше сияют!

 

21.09.2024 г.

 

Пояснение

*Чакра- (санскр.cakra, букв. «круг, колесо, диск»), или падма (санскр. padma, букв. «лотос») в духовных практиках индуизма — психоэнергетический центр в тонком теле человека, представляющий собой место пересечения каналов нади, по которым протекает прана (жизненная энергия), а также объект для сосредоточения в практиках тантры и йоги. Считается, что у человека имеется 7 основных чакр, которые имеют семь цветов радуги.

1. Муладхара - в переводе с санскрита «фундамент», «базис», «опора». Чакра, расположенная в области промежности рядом с половыми органами («Двумя пальцами выше ануса, двумя пальцами ниже лингама (пениса), на четыре пальца в ширину». «Мудрый йогин, постоянно концентрирующийся на муладхаре, приобретает дардури-сиддхи („силу прыжка лягушки“). Постепенно он сможет оставить землю (и подниматься в воздух). Тело становится мощным, приходит свобода от болезней, одарённость и вездесущность. Йогин знает своё прошлое, настоящее, будущее и их причины. Он овладел неведомыми науками и приобретает успех в мантрах». Другие следствия медитации на муладхаре — совершенство речи и обретение счастья.

2. Свадхиштхана— в переводе с санскрита «собственное жильё». Чакра, находящаяся приблизительно между верхним краем лобковой кости и пупком (традиционное описание локализации — «в основании лингама (пениса)». Результатом медитации на свадхиштхане называется освобождение от всех недостатков (например эгоизма) и болезней, получение всех сиддх, гармоничное движение вайю через все тело, знание разных шастр наизусть и всех наук, положение «владыки любви и обожания всех прекрасных богинь», а также уподобление Брахману.

3. Манипура – в переводе с санскрита «драгоценность в городе». Чакра, расположена на два пальца выше пупка. Медитация на манипуре дарует знание строения тела, силу творить и разрушать, влияние на весь мир, власть над желаниями, разрушение скорбей и болезней, возможность входить в тело другого, обманывать смерть, создавать золото, открывать средства от болезней, видеть посвящённых и находить скрытые сокровища, а также потала-сиддхи (постоянное счастье).

4. Анахата – в переводе с санскрита — «безударный», в значении «возникший не от соударения», то есть взаимодействия чего-либо). Чакра, расположенная в центре грудины. Полагается местом пребывания дживатмана. Считается, что медитация на анахату делает человека ясновидящим и яснослышащим, знающим прошлое и будущее, способным путешествовать по воздуху, бессмертным, «господином речи», необычайно привлекательным для женщин, превосходящим всех мудростью и благородством поступков, тем, чьи чувства полностью под контролем, а ум полностью поглощён осознанием Брахмана.

5. Вишуддха – в переводе с санскрита — «очищенный», «незапятнанный». Чакра, локализуемая в области горла. «Здесь — врата пути к великому освобождению для того, кто желает достичь богатства йоги и чьи чувства очищены и контролируются». Тот, кто «достиг полноты знания Атмана с помощью постоянной концентрации на этом лотосе, становится великим святым, красноречивым, мудрым и наслаждающимся ненарушаемым покоем сознания». Он наблюдает прошлое, настоящее и будущее, становится всеобщим благодетелем и долгожителем, свободным от страданий и недугов, «разрушителем бесконечных опасностей». Боги не способны противостоять ему.

6. Аджна (третий глаз) – в переводе с санскрита— «приказ», «команда». Межбровная чакра, в которой сходятся три главные нади (сушумна, ида и пингала), обитель «тонкого проницательного ума (манаса)». Результатами медитации на аджну называются: способность по своей воле быстро достигать другого тела и стать наиболее выдающимся святым и мудрецом, всезнающим и всевидящим; обретение сверхъестественных и неведомых сил (в частности, сиддхи), положение творца, хранителя и разрушителя трёх миров. «Тот, кто постоянно размышляет над скрытым лотосом аджна, тот сразу, без сопротивления разрушает все кармы своих прошлых жизней».

7. Сахасрара – в переводе с санскрита — «тысяча лепестков». Чакра, связываемая с областью макушки, темени (традиционное название места локализации — брахмарандхра. «Тот, высший из людей, кто контролирует своё сознание и знает это место (в Сахасраре), никогда больше не родится снова, так как теперь нет ничего в трёх мирах, что связывало бы его. Его сознание будет под контролем, и его цель будет достигнута. Он приобретёт всю полноту силы для того, чтобы делать всё, что он захочет, и предотвращать то, что противостоит его воле. Он будет двигаться в Кха [„небо“, „эфир“, „Брахман“, „нёбо“], и речь его — проза или стихи — будет чиста и сладостна».

 

**ЦИ - иногда чи — одна из основных категорий китайской философии, фундаментальная для китайской культуры, в том числе и для традиционной китайской медицины. Чаще всего определяется как «пневма», «эфир», «воздух», «дыхание», «энергия», «жизненная сила». Принято выделять 3 смысловых уровня понятия — космологический (ци как универсальная субстанция вселенной), антропологический (ци как наполнитель человеческого тела, связанный с кровообращением) и психологический (ци как психический центр или «сердце» — синь, находящийся под влиянием воли и регулирующий чувство). Общим для всей китайской философии является рассмотрение ци как бескачественного первовещества («Великого начала»), соответствовавшего первой фазе развития вселенной. Дифференциация этого первовещества происходила в форме инь и ян, а также пяти элементов (у син). Википедия

На Руси эту энергию называли ЖИ, отсюда слово ЖИЗНЬ, где ЖИ с ИНЬ (женская энергия).

 

***Аура— это сияние вокруг головы и всего тела человека. Может рассматриваться как признак особой, мистической силы.