Рок
Над человеческим оцепенелым стадом,
Где черным знаменем ревет разбойный шквал,
Угрюмо высятся исхлестанные градом
Бродяги, чей призыв и нас не миновал,
Взывают о глотке лазури исполины,
Как в цедру горькую, вгрызаясь в Идеал.
Он заменил им все и амфоры из глины,
И посохи, и хлеб, — в пустынные места,
К морям, лежит их путь, неодолимо-длинный.
Отставшие хрипят, любуясь, как густа
Их собственная кровь, вскрывающая вены, —
Целуй, о Смерть, целуй умолкшие уста!
Архангел оборвал поход их дерзновенный,
Когда на берегу возвысился морском
И в сердце слабым меч вонзил благословенный.
Мечту и скорбь они всосали с молоком.
Горда сынами Мать, а люди на колени
Готовы пасть, едва в угаре бунтовском
Вскипит их стон, и нет рыданья вожделенней!
Они утешены, им мелочность чужда,
А следом, под дождем плевков и оскорблений,
Плетется гаеров освистанных орда.
Таких же точно слез со щек они не стерли,
Дорожный прах они глотают без стыда,
Но балаганный вой застрял в бессильном горле,
Не вызвав жалости услужливой толпы, —
О Прометеев род, отвергший клекот орлий!
В безводные пески свернут они с тропы,
Туда, где злобный Рок, как царь, чинит расправу,
И кинутся лобзать сатраповы стопы.
Любовь сквернителю святыни не по нраву:
Семейной кляче он взбирается на круп,
И вмиг счастливая чета летит в канаву.
А стоит флейтой вам коснуться робких губ,
Мальчишки рассмешат зевак нелепой позой,
Повыставив зады наглей гремящих труб.
А стоит женщине украсить платье розой,
Он изжует цветок и, трупа лиловей,
Ей выплюнет на грудь с распутною угрозой.
Кривое канотье надвинув до бровей,
В огромных сапогах при карликовом росте,
Хохочет сластолюб, и скопище червей
В подмышках гнилостных клубится, вызов бросьте
Растленному, увы, скрежещущий клинок,
Как лунный луч, пройдет сквозь призрачные кости.
Того, кто в гордости священной одинок,
Бессильны оскорбить завистливые слухи,
А эти, чтобы мстить, готовы сбиться с ног.
Над ними нищие куражатся старухи,
Толпа, орущая: «Танцуй, кривляйся, пой!»,
Когда пустеет жбан и заурчало в брюхе.
Поэт на ненависть и жалость не скупой,
За бесприютный дар не ведая расплаты,
Вам скажет: «Это сброд ничтожный и тупой.
Свершайте подвиги и, как табун крылатый,
Упейтесь славою на девственном ветру,
Не пятьтесь конницей, закованною в латы!
Достойным фимиам курите на пиру,
Но гаерский колпак — посмешище прямое!
Постыдно продолжать нелепую игру».
Теперь, когда в лицо им вылили помои,
В разочарованной провидческой хандре
Они, изобразив отчаянье немое,
Спешат повеситься на первом фонаре.
Разбор стихотворения классика «Малларме Стефан» — «Рок»
Анализ стихотворения «Рок»
Стихотворение «Рок» (Le Guignon) Стефана Малларме представляет собой глубокое размышление о трагической судьбе поэта и творца в обществе. Название, означающее «рок» или «злой рок», задает тон всему произведению, пронизанному чувством обреченности и противостояния художника враждебному миру.
1. Центральная тема и конфликт
В основе стихотворения лежит конфликт между поэтом-пророком («исполины», «Прометеев род») и обывательской массой («оцепенелое стадо», «толпа»). Малларме рисует образ бродяг-мечтателей, которые, вгрызаясь «в Идеал», обречены на непонимание, гонения и трагическую гибель. Их удел — «под дождем плевков и оскорблений» следовать своему пути.
2. Символика и образы
Поэт использует сложный символизм, характерный для его поэтики:
- Пустыня, моря, дорожный прах: символизируют бесконечный и мучительный путь творца.
- «Исхлестанные градом» и «черное знамя»: метафоры страдания и бунта против пошлости.
- Архангел с мечом: образ, останавливающий «дерзновенный поход», возможно, намекающий на божественное или фатальное вмешательство, пресекающее полет вдохновения.
- Гаеры и скоморохи: воплощение ложного искусства, которое угождает толпе и получает от неё «балаганный вой».
- Злобный Рок («царь»): персонификация враждебной судьбы, которая «чинит расправу» и требует от слабых «лобзать сатраповы стопы».
3. Трагедия поэта
Малларме рисует двойственную судьбу поэта. С одной стороны, он «священный одинокий» бунтарь, для которого «мелочность чужда». С другой — он несет «бесприютный дар» и обречен на отторжение. Кульминацией этой трагедии становится описание самоубийства («Спешат повеситься на первом фонаре»), что подчеркивает безысходность.
4. Последняя строфа
Последние строки — это горький итог. После того как «в лицо им вылили помои», разочарованный поэт, изобразив «отчаянье немое», выбирает смерть. Этот финал лишен романтического пафоса; он — жест абсолютного отчаяния и исчерпанности иллюзий.
5. Вывод
«Рок» — это манифест символизма, в котором провозглашается трагическая изоляция истинного искусства. Малларме обличает вульгарность толпы и одновременно воспевает трагическое величие творца, который, даже будучи поверженным «завистливыми слухами» и грубой силой, остается один на один с «Идеалом». Стихотворение пронизано чувством фатальной предопределенности и горькой иронии.
Рекомендации для прочтения стихов классиков:
- Стефан Малларме: Для более глубокого понимания его стиля и эстетики, рекомендуется прочесть такие произведения, как «Лебедь», «Вздох» и «Цветы». Они помогут проникнуть в мир символов и музыкальности, присущих его поэзии.
- Шарль Бодлер: Поэт, оказавший огромное влияние на Малларме. Его книга «Цветы Зла» станет прекрасным дополнением для понимания темы проклятого поэта и городской тоски.
- Поль Верлен: Ещё один современник и собрат по символизму. Его «Осенняя песня» и другие стихотворения из сборника «Романсы без слов» демонстрируют музыкальность и меланхолию, также свойственные Малларме.
Надеюсь, этот анализ помог вам глубже понять одно из значительных произведений Стефана Малларме.
