Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Ангел-хранитель

Был бедняк разбит параличом…
Ангела-хранителя встречая,
Он его приветствовал смешком:
— Вот, скажи на милость, честь какая!
Квиты мы, мой ангел дорогой!
Кончено! Лети себе домой!

Родился в соломе я. Беда
До седин меня лишала дома.
— Что ж, — ответил ангел, — но всегда
Свежей ведь была твоя солома.
— Квиты мы, приятель дорогой,
Что нам спорить? Улетай домой!

— Расточая молодости пыл,
Скоро я лишился состоянья…
— Да, но ведь тебе я подарил
Крепкую суму для подаянья!
— Это правда. Квиты мы с тобой!
Что нам спорить? Улетай домой!

— Помнишь, ангел, как в бою ночном
Бомбою мне ногу оторвало?
— Да, но ведь подагрою потом
С ней пришлось бы мучиться немало.
— Это правда. Квиты мы с тобой!
Что нам спорить? Улетай домой!

— Помнишь, как судья меня пилил:
С контрабандой раз меня поймали?
— Да, но я же адвокатом был.
Только год в тюрьме тебя держали.
— Квиты мы, приятель дорогой!
Что нам спорить? Улетай домой!

— Вспоминаешь горький час, когда,
На свою беду, я шел к Венере?
— Да, — ответил ангел, — из стыда
Я тебя покинул возле двери.
— Квиты мы, приятель дорогой!
Что нам спорить? Улетай домой!

— Скучно без хорошенькой жены.
Мне моя дурнушка надоела.
— Ах, — ответил ангел, — не должны
Ангелы мешаться в это дело.
— Квиты мы, приятель дорогой!
Что нам спорить! Улетай домой!

— Вот умру, у райского огня
Мне дадут ли отдых заслуженный?
— Что ж! Тебе готовы — простыня,
Гроб, свеча и старые кальсоны.
— Квиты мы, приятель дорогой!
Что нам спорить? Улетай домой!

— Ну так что же, — в ад теперь мне путь
Или в рай, где радость вечно длится?
— Как сказать! Изволь-ка потянуть
Узелок: тем дело и решится!
— Квиты мы, приятель дорогой!
Что нам спорить? Улетай домой!

Так бедняк из мира уходил,
Шутками больницу потешая,
Он чихнул, и ангел взмахом крыл —
Будь здоров — взвился к чертогам рая.
— Квиты мы, мой ангел дорогой!
Кончено. Лети себе домой!



Разбор стихотворения классика «Беранже Пьер-Жан» — «Ангел-хранитель»

Анализ стихотворения «Ангел-хранитель»

Стихотворение Пьера-Жана Беранже «Ангел-хранитель» — это философская притча, облеченная в форму иронического диалога между умирающим бедняком и его небесным покровителем. Фабула строится на парадоксальном «торге», где герой перечисляет все беды своей жизни, а ангел находит каждой из них смягчающее обстоятельство. В финале они приходят к взаимному согласию — «квиты».

Основные темы и идеи

  • Тема несправедливости и фатализма: Беранже от лица бедняка представляет хронику страданий — бедность, увечья, тюрьму, несчастливый брак. Ангел, однако, трактует каждое несчастье как меньшее зло, формируя философию смирения.
  • Ирония как способ примирения: Главный художественный прием — горькая ирония. Герой не пытается бунтовать против Бога или судьбы; он лишь сухо констатирует «квиты мы». Это становится своеобразной формой мужества и принятия своей участи.
  • Контраст небесного и земного: Ангел изображен не как карающая сила из рая, а как «приятель», который отвечает с бытовой, почти циничной логикой («подагра», «старые кальсоны»). Это снижает пафос потустороннего мира, сталкивая его с реальностью бедняка.

Композиция и символизм

Стихотворение построено циклично — каждая строфа начинается с жалобы героя и завершается рефреном «Квиты мы...». Этот повтор создает ритм заклинания или похоронного марша. Символ соломы проносится через все произведение: он рождается на соломе, и его жизнь — это «свежая солома», то есть постоянно меняющееся, но одинаково убогое пристанище. Ангел выступает здесь в роли бухгалтера, списывающего долги судьбы.

Художественное своеобразие

Беранже использует разговорную лексику («смешком», «суму для подаянья»), что сближает стихотворение с народными французскими песнями. Диалог героя и ангела лишен мистики — это разговор двух старых знакомых, где небесное существо говорит голосом житейской мудрости («Ангелы не должны мешаться в это дело»). Финальная сцена, где герой «чихает» и отпускает ангела, символизирует легкое и философское расставание с жизнью, без трагедии.

Значение финала

Развязка — «узелок», который герой должен потянуть — отсылает к жребию или высшей лотерее, решающей его загробную участь. Бедняк и к этому относится с ироничным равнодушием: «Ну так что же...». Он уже прошел свой главный «суд» на земле, и с ангелом они остались «квиты», что важнее любых райских кущей.

Рекомендации для прочтения

Если вам понравилась философская ирония и социальная честность Беранже, обратите внимание на следующих авторов из нашей библиотеки: Пьер-Жан Беранже, Николай Некрасов, Генрих Гейне, Бертольт Брехт, Михаил Кузмин, Александр Вертинский.

Читать подробный разбор ▾