Венчание плодами
Плоды Мичурина, питомцы садовода,
Взращенные усильями народа,
Распределенные на кучи и холмы,
Как вы волнуете пытливые умы!
Как вы сияете своим прозрачным светом,
Когда, подобные светилам и кометам,
Лежите, образуя вокруг нас
Огромных яблоков живые вавилоны!
Кусочки солнц, включенные в законы
Людских судеб, мы породили вас
Для новой жизни и для высших правил.
Когда землей невежественно правил
Животному подобный человек,
Напоминали вы уродцев и калек
‘Среди природы дикой и могучей.
‘Вас червь глодал, и, налетая тучей,
Хлестал вас град по маленьким телам,
И ветер Севера бывал неласков к вам,
М ястреб, рощи царь, перед началом ночи
Выклевывал из вас сияющие очи,
М морщил кожицу, и соки леденил.
Преданье говорит, что Змей определил
Быть яблоку сокровищницей знаний.
Во тьме веков и в сумраке преданий
Встает пред нами рай, страна средь облаков,
Страна, среди светил висящая, где звери
С большими лицами блаженных чудаков
Гуляют, учатся и молятся химере.
И посреди сверкающих небес
Стоит, как башня, дремлющее древо.
Оно — центр сфер, и чудо из чудес,
И тайна тайн. Направо и налево
Огромные суки поддерживают свод
Густых листов. И сумрачно и строго
Сквозь яблоко вещает голос бога,
Что плод познанья — запрещенный плод.
Теперь, когда, соперничая с тучей,
Плоды, мы вызвали вас к жизни наилучшей,
Чтобы, самих себя переборов,
Вы не боялись северных ветров,
Чтоб зерна в вас окрепли и созрели,
Чтоб, дивно увеличиваясь в теле,
Не знали вы в развитии преград,
Чтоб наша жизнь была сплошной плодовый сад,—
Скажите мне, какой чудесный клад
Несете вы поведать человеку?
Я заключил бы вас в свою библиотеку,
Я прочитал бы вас и вычислил закон,
Хранимый вами, и со всех сторон
Измерил вас, чтобы понять строенье
Живого солнца и его кипенье.
О маленькие солнышки! О свечки,
Зажженные средь мякоти! Вы — печки,
Распространяющие дивное тепло.
Отныне все прозрачно и кругло
В моих глазах. Земля в тяжелых сливах,
И тысячи людей, веселых и счастливых,
В ладонях держат персики, и барбарис
На шее девушки, блаженствуя, повис.
И новобрачные, едва поцеловавшись,
Глядят на нас, из яблок приподнявшись,
И мы венчаем их, и тысячи садов
Венчают нас венчанием плодов.
Когда плоды Мичурин создавал,
Преобразуя древний круг растений,
Он был Адам, который сознавал
Себя отцом грядущих поколений.
Он был Адам и первый садовод,
Природы друг и мудрости оплот,
И прах его, разрушенный годами,
Теперь лежит, увенчанный плодами.
Разбор стихотворения классика «Заболоцкий Николай» — «Венчание плодами»
Анализ стихотворения «Венчание плодами»
Стихотворение Николая Заболоцкого «Венчание плодами» (1933) — это философская ода, прославляющая преобразовательную силу человеческого труда и науки. В центре произведения — образ известного ученого-селекционера Ивана Мичурина, чья деятельность воспринимается как продолжение библейского мифа о познании.
Тема и идея. Основная тема стихотворения — преображение природы через труд и разум человека. Идея заключается в том, что наука и созидательная деятельность способны не только изменить мир, но и искупить «первородный грех», превратив «запретный плод» в источник жизни и процветания. Заболоцкий поэтически осмысляет идею «нового рая», который строится не на мифах, а на реальных достижениях человечества.
Композиция и сюжет. Стихотворение имеет сложную, но стройную композицию:
- Вступление (1-7 строки): Лирический герой обращается к «плодам Мичурина», восхищаясь их совершенством.
- Мифологический экскурс (8-17 строки): Резкий контраст с прошлым, когда плоды были «уродцами и калеками» под властью «животному подобного человека».
- Библейская аллюзия (18-27 строки): Переосмысление истории о Змее-искусителе, Адаме и «запретном плоде». Райское древо предстает как «тайна тайн».
- Современность и торжество труда (28-45 строки): Научный подвиг Мичурина, который «вызвал к жизни наилучшей» новые плоды, преодолев природные ограничения.
- Кульминация и апофеоз (46-55 строки): Картина счастливого мира, где все «прозрачно и кругло», а люди «венчаются» плодами. Это символ единства человека и преображенной природы.
- Финал (56-64 строки): Сравнение Мичурина с новым Адамом — отцом «грядущих поколений», чей прах увенчан плодами его трудов.
Художественные особенности. Заболоцкий использует яркий, метафорический язык, характерный для его философской лирики. Стихотворение наполнено оксюморонами («живые вавилоны»), гиперболами («огромных яблоков») и сложными сравнениями (плоды как «кусочки солнц», «свечки»). Особое внимание уделяется звукописи и ритму, которые создают ощущение торжественности и эпического размаха. Анафоры («Когда...», «Как вы...») и риторические вопросы усиливают эмоциональное воздействие.
Значение. «Венчание плодами» — одно из ключевых произведений зрелого Заболоцкого, в котором его натурфилософская лирика достигает своего апогея. Поэт утверждает, что человек не должен быть пассивным наблюдателем природы, а обязан быть ее разумным преобразователем. Стихотворение — гимн творческой, научной и духовной мощи человека, способного «самого себя перебороть» и построить «сплошной плодовый сад» бытия.
Рекомендации для прочтения:
- Николай Заболоцкий — «Метаморфозы», «Некрасивая девочка», «Журавли».
- Сергей Есенин — «Не жалею, не зову, не плачу…» (тема природного цикла).
- Владимир Набоков — поэма «Дар» (тема творчества как преобразования мира).
- Александр Пушкин — «Анчар» (тема «древа познания» и добра/зла).
