Прими ты мой поклон заздравный
А. С. Хомякову
Прими ты мой поклон заздравный!
Тебе, возвышенный поэт
И совопросник достославный,
Желаю много, много лет
Стихом и прозой красоваться,
И цвесть красою чистых дел!
Враги ж твои да сокрушатся
Все, все — и тот, который смел,
В своем неведении глупом,
В разгаре чувств, в кипеньи слов,
Провозгласить бездушным трупом
Русь наших умных праотцов.
Несчастный книжник! Он не слышит,
Что эта Русь не умерла,
Что у нее и сердце дышит,
И в жилах кровь еще тепла;
Что, может быть, она очнется
И встанет заново бодра!
О! Как любезно встрепенется
Тогда вся наша немчура:
Вся сволочь званых и незваных,
Дрянных, прилипчивых гостей,
И просветителей поганых,
И просвещенных палачей!
Весь этот гнет ума чужого
И этот подлый, гнусный цех,
Союзник беглого портного,
Все прочь и прочь! Долой их всех!
Очнется, встанет Русь и с бою
Свое заветное возьмет!
Да уничтожатся тобою
И общий наш недоброхот,
Творец бессмыслиц вопиющих,
Он, тот преследователь блох,
Явлений сущих и со-сущих,
Тот юморист-идеолог,
Всегда водяный и туманный,
Почтенный сеятель клевет,
Начальник шайки бесталанной;
И он, и весь его совет,
И нечестивый и беспутный,
И вся заморская их гиль,—
Всё пропади, как бред минутный,
Как мерзкий сон, как сор и пыль!
А ты надежно правде следуй,
Востоку пламенно служи,
Своенародность проповедуй
И низлагай успехи лжи!..
И будь всегда ты неизменен
И дорог общине своей,
И беспощадно дерзновенен
На немцев, … детей!
Разбор стихотворения классика «Языков Николай» — «Прими ты мой поклон заздравный»
Анализ стихотворения «А. С. Хомякову»
Стихотворение Николая Михайловича Языкова, адресованное Алексею Степановичу Хомякову, представляет собой яркий образец полемической лирики славянофильского толка. Оно пронизано пафосом национального возрождения и неприятием западного влияния на русскую культуру и общественную мысль. Посвящение относится к 1840-м годам, времени острой идейной борьбы между славянофилами и западниками.
Основная тема и идея:
- Славянофильский манифест: Стихотворение является страстным откликом на споры о судьбе России, её самобытности и историческом пути. Языков выступает в роли ревностного защитника «русского духа».
- Апология «Святой Руси»: Ключевая идея — вера в неистребимость национальной основы, «души» России, которая не была убита петровскими реформами и западным засильем. «Мертвая» Русь, по мнению оппонентов поэта, на самом деле жива и готова к пробуждению.
- Полемический выпад: Стихотворение направлено против западников, которых поэт саркастически именует «немчурой», «просветителями погаными» и «просвещенными палачами». Особую ярость вызывает абстрактный оппонент — «творец бессмыслиц», «юморист-идеолог».
Композиция и жанр:
Произведение строится как развернутое пожелание-инвектива. Оно сочетает черты дружеского послания («Прими ты мой поклон заздравный!») и политической сатиры. Композиция движется от светлого пожелания Хомякову к гневному обличению его врагов, а затем к пророчеству о грядущем торжестве национальных начал.
Художественные средства:
- Эпитеты: «возвышенный поэт», «совопросник достославный», «безумный труп», «подлый, гнусный цех», «нечестивый и беспутный». Эпитеты резко делятся на высокие (для друга) и уничижительные (для врагов).
- Метафоры и олицетворения: «Русь ... не умерла, / Что у нее и сердце дышит» — олицетворение страны как живого организма; «гнет ума чужого» — метафора западного влияния.
- Инвективная лексика: Обилие бранных и саркастических слов: «сволочь», «дрянных», «поганых», «палачей», «бессмыслиц». Это отражает степень накала полемики.
- Риторические восклицания и призывы: «Всё прочь и прочь! Долой их всех!», «Да уничтожатся тобою...». Они создают энергичный, ораторский тон.
- Градация: Перечисление врагов усиливается к концу, создавая эффект нарастающего гнева.
Значение:
Стихотворение — яркий документ эпохи, отражающий радикальное крыло славянофильства. Оно ценно не столько художественными достоинствами (страстность местами переходит в грубость), сколько своей историко-литературной ролью как памятника идейной борьбы середины XIX века.
Рекомендации для прочтения:
- Если вас заинтересовала полемическая лирика и славянофильская тема, обратите внимание на стихи самого Алексея Степановича Хомякова — например, «Киев» или «Гордись! — тебе льстецы сказали...».
- Для контраста и понимания другой стороны дискуссии стоит почитать стихи Алексея Константиновича Толстого, который тоже писал исторические баллады, но с более ироничным и либеральным оттенком, а также его сатиры.
- Чтобы глубже понять контекст, в котором творил Языков, рекомендую ознакомиться с поэзией Евгения Баратынского — мастера философской лирики, который также был близок к кругу любомудров.
