Плачу по столице Ин
О милосердное небо,
где же твои законы?
Спрашиваю: почему ты
ввергло народ в смятенье?
Люди — все — расстаются
и, потеряв друг друга,
В тихий весенний месяц
держат свой путь к востоку.
Родину покидая,
в дальнюю даль стремятся,
Чтобы скитаться вечно
вдоль реки многоводной.
Вышел я из столицы —
как тяжело на сердце!
В это ясное утро
я отправляюсь с ними.
Покинув родимый город,
с родимым расставшись домом,
Душа моя содрогнулась,
перед путем безвестным.
Вместе подымем весла,
пусть уплывает лодка.
Грустно, что государя
больше нам не увидеть.
Деревья моей отчизны —
о вас я тяжко вздыхаю.
Слезы, подобно граду,
падают непрерывно,
Плыву, по реке, к востоку,
а сердце рвется на запад,
Туда, где Врата Дракона, —
которых мне не увидеть.
Душа моя к ним влечется,
болит она бесконечно,
Прищуриваясь, гляжу я:
куда приплыву — не знаю.
Я отдан волнам и ветру,
я отдан их вольной воле.
В безбрежном диком просторе
плыву — бесприютный странник.
И вот на реке огромной,
в буйном ее разливе,
Внезапно взлетает лодка —
сможет ли остановиться?
И вновь не могу унять я
тяжкое сердцебиенье.
Спутаны мои мысли —
кто их распутать сможет?
Все-таки снова лодка,
движется по теченью —
Пусть поднимусь к Дунтину
или спущусь по Цзяну.
Я навсегда покинул
место, где жили предки,
Странствуя и блуждая,
дальше плыву к востоку.
Всею душой, как прежде,
жажду домой вернуться.
Разве, хоть на мгновенье,
мне позабыть о доме?
Пусть на восток плыву я —
к западу шлю я мысли,
Скорблю, что моя столица
уходит все дальше и дальше.
Я подымаюсь на остров,
чтобы взглянуть на запад,
Чтоб успокоить немного
свое горящее сердце.
Но, поглядев, скорблю я:
был этот край богатым,
Живы были когда-то,
предков наших законы.
Движется мне навстречу
бешеных волн громада,
Яростная стихия
путь преградила к югу.
Древний дворец — теперь он
только развалин груда,
Камни Ворот Восточных
все поросли травою.
Сердце давно не знает
радости и веселья,
Только печаль за горем
следуют непрерывно.
Помню я: до столицы
так далека дорога —
Через могучие реки
мне переправы нету.
Так иногда бывает,
что не могу поверить,
Будто со дня изгнанья
девять лет миновало.
Горе мое безысходно,
оно не пройдет вовеки,
Сердце мое больное
сжимается от печали.
Льстивые люди жаждут
милости государя,
С хитростью их коварной
честность не совладает.
Искренний беспредельно
к вам я душой стремился,
Но мелкая зависть встала
мне поперек дороги.
Бессмертных Яо и Шуня
сколь высоки деянья!
Слава их бесконечна —
она достигает неба.
Но клевета и зависть
бессовестных царедворцев
Теперь очернить умеют
даже великих предков.
Вам ненавистны люди
честные и прямые,
Вы полюбили ныне
льстивых и лицемерных,
Вас они окружили,
в ловкости соревнуясь.
А честный слуга уходит
все дальше от государя.
Я напрягаю зренье,
чтобы вокруг оглядеться, —
Будет ли день, когда я
к дому смогу вернуться?
Птицы — и те обратно
к гнездам своим стремятся,
Даже лиса, умирая,
взгляд к норе обращает.
А я, ни в чем не повинный,
годы живу в изгнанье,
Днем или темной ночью
разве забыть об этом?
Разбор стихотворения классика «Юань Цюй» — «Плачу по столице Ин»
Анализ стихотворения «Плачу по столице Ин»
Стихотворение «Плачу по столице Ин», авторство которого приписывается классику китайской поэзии Юань Цюй (эпоха Цзинь), представляет собой пронзительную элегию, полную тоски и отчаяния. Это один из ранних и наиболее ярких образцов «поэзии смутного времени», когда падение династии и нашествие варваров заставили поэтов покинуть родные места.
Тема и контекст. В основе стихотворения лежит реальная историческая трагедия — захват и разрушение столицы Ин (государство Чу) армией Цинь в 278 г. до н. э. Лирический герой, от лица которого ведется повествование, — это беженец, навсегда покидающий свой дом. Центральная тема — горечь изгнания, утрата родины и крушение привычного мира.
Композиция и образы. Анализ стихотворения «Плачу по столице Ин» показывает его кольцевую композицию. Оно начинается с вопроса к небесам о несправедливости судьбы и заканчивается безысходным признанием собственной невиновности и вечной разлуки. Ключевыми образами выступают:
- Восток и запад — центральная антитеза. Герой плывет на восток, но сердце его рвется на запад, к родному городу. Этот разрыв символизирует внутреннюю трагедию изгнанника: «Плыву, по реке, к востоку, / а сердце рвется на запад».
- Вода и лодка — символы неумолимого течения судьбы, от которого невозможно уклониться. Лирический герой «отдан волнам и ветру», он — «бесприютный странник», потерявший контроль над своей жизнью.
- Разрушенный дворец и Врата Дракона — символы рухнувшей государственности и былого величия. Врата Дракона, к которым стремится душа, становятся недостижимым раем.
- Весенний месяц и ясное утро — контраст между безмятежностью природы и трагедией человека. Природа равнодушна к страданиям людей.
Жанр и лирический герой. Жанр стихотворения — плач (или элегия). Он построен как монолог, в котором смешиваются личное горе (разлука с домом, страх перед будущим) и гражданская скорбь (гибель государства, торжество «льстивых людей»). Лирический герой — благородный муж, честный, но оклеветанный. Он не может принять новый порядок, основанный на лести и коварстве, и поэтому его изгнание оказывается не только физическим, но и моральным.
Художественные особенности. Стихотворение отличает повторяемость мотивов (постоянное упоминание востока, тоска по западу), что усиливает ощущение безысходности. Автор использует психологический параллелизм: его состояние «сердце болит» отражается в «бешеных волнах». Финал с упоминанием лисы и птицы, стремящихся к своим гнездам, — это горькое напоминание о естественном законе жизни, нарушенном для поэта.
Рекомендации для прочтения. Для более глубокого погружения в тему изгнания и тоски по родине в китайской поэзии, рекомендуется обратить внимание на стихи Сергея Есенина (особенно цикл «Москва кабацкая») и на творчество Марины Цветаевой, которая остро переживала разрыв с родиной в эмиграции. Также близки по духу скитаний и одиночества произведения Фёдора Тютчева.
