Памяти Марины Цветаевой
Хмуро тянется день непогожий.
Безутешно струятся ручьи
По крыльцу перед дверью прихожей
И в открытые окна мои.
За оградою вдоль по дороге
Затопляет общественный сад.
Развалившись, как звери в берлоге,
Облака в беспорядке лежат.
Мне в ненастьи мерещится книга
О земле и ее красоте.
Я рисую лесную шишигу
Для тебя на заглавном листе.
Ах, Марина, давно уже время,
Да и труд не такой уж ахти,
Твой заброшенный прах в реквиеме
Из Елабуги перенести.
Торжество твоего переноса
Я задумывал в прошлом году
На снегами пустынного плеса,
Где зимуют баркасы во льду.
х х х
Мне так же трудно до сих пор
Вообразить тебя умершей,
Как скопидомкой мильонершей
Средь голодающих сестер.
Что сделать мне тебе в угоду?
Дай как-нибудь об этом весть.
В молчаньи твоего ухода
Упрек невысказанный есть.
Всегда загадочны утраты.
В бесплодных розысках в ответ
Я мучаюсь без результата:
У смерти очертаний нет.
Тут все — полуслова и тени,
Обмолвки и самообман,
И только верой в воскресенье
Какой-то указатель дан.
Зима — как пышные поминки:
Наружу выйти из жилья,
Прибавить к сумеркам коринки,
Облить вином — вот и кутья.
Пред домом яблоня в сугробе.
И город в снежной пелене —
Твое огромное надгробье,
Как целый год казалось мне.
Лицом повернутая к Богу,
Ты тянешься к нему с земли,
Как в дни, когда тебе итога
Еще на ней не подвели.
Разбор стихотворения классика «Пастернак Борис» — «Памяти Марины Цветаевой»
Анализ стихотворения «Памяти Марины Цветаевой»
Стихотворение Бориса Пастернака «Памяти Марины Цветаевой» — это глубоко личное, трагическое и философское размышление, обращенное к великой поэтессе, с которой автора связывали сложные, но искренние отношения. Оно состоит из двух частей, написанных в разной манере, что создает полифоничный образ скорби и осмысления утраты.
Первая часть (строфы 1-5) рисует картину осеннего или раннезимнего ненастья. Образы «хмурого дня», «безутешных ручьев» и развалившихся, как звери в берлоге, облаков создают атмосферу тоски, запустения и неуюта. Этот пейзаж становится психологическим фоном для внутреннего монолога лирического героя. Он возникает «книгу о земле и ее красоте» — книга бытия, прерванная самоубийством Цветаевой. Ключевыми становятся строки о переносе праха из Елабуги. Пастернак болезненно воспринимает заброшенность могилы поэта и мечтает о торжественном переносе, который стал бы актом восстановления справедливости и памяти.
- Тема памяти и долга: Стихотворение пронизано чувством вины и запоздалого раскаяния. Пастернак мучительно ищет свой «ответ» на трагедию Цветаевой, спрашивая: «Что сделать мне тебе в угоду?»
- Мотив невысказанности: Уход Цветаевой воспринимается как «упрек невысказанный». Автор пытается разгадать «загадку утраты», которая для него лишена четких очертаний: «У смерти очертаний нет».
- Символика природы: Зима в стихотворении сравнивается с «пышными поминками», а «яблоня в сугробе» и «город в снежной пелене» становятся метафорой огромного надгробья. Природа сливается с памятником, делая скорбь всеобъемлющей.
Вторая часть (строфы «х х х») переводит разговор из пейзажной конкретики в экзистенциальную плоскость. Пастернак признается в невозможности представить Цветаеву мертвой, особенно в роли «скопидомки-мильонерши» — образ, абсолютно чуждый ее мятежной натуре. Итоговый акцент делается на вере: «Только верой в воскресенье / Какой-то указатель дан». Для Пастернака смерть не ставит точку. Финальные строки — «Лицом повернутая к Богу, / Ты тянешься к нему с земли» — преодолевают трагедию, утверждая вечную жизнь души поэта и ее бессмертную причастность к небесной гармонии.
Референсы-рекомендации для прочтения
Тема трагической судьбы поэта, памяти и творчества как бессмертия глубоко раскрыта у других классиков. Для более полного погружения в контекст эпохи и настроения рекомендую:
- Марина Цветаева — ее стихи о творчестве и судьбе, которые стали причиной этого посвящения Пастернака.
- Анна Ахматова — особенно «Реквием», где тема страдания и памяти достигает трагического накала.
- Осип Мандельштам — для понимания трагедии «серебряного века» и цены поэтического слова.
