Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Ода на поединки

Доколе нам предрассужденью
Себя на жертву предавать
И лживому людей сужденью
Доколе нами управлять?
Не мы ли жизнь, сей дар священный,
На подвиг гнусный и презренный
Спешим безумно посвятить
И, умствуя о чести ложно,
За слово к нам неосторожно
Готовы смертью отомстить?

Тобой ли, страсти нежной чувство,
О сладость чистых душ, любовь!
Могло быть создано искусство
Пролить любезных сердцу кровь?
Ах, нет! то не твое внушенье!
То ревности одной стремленье,
То гнусной гордости удел!
Они, отраву в нас вливая,
В свирепство нежность претворяя,
Нас мчат на тьму злодейских дел.

Там вижу: юноша, страдая,
В крови, лишенный жизни, пал!
Соперник, яростью пылая,
На смерть с веселием взирал.
Еще он, страстью покоренный,
Не внемлет истине священной
И злобы шествует стезей;
Рассудок им не управляет,
Ему он тщетно повторяет:
Страшися мщенья! ты злодей!

Когда, забыв вражду, очнешься
От сна, несчастный, твоего,
Узрев свой подвиг, ужаснешься,
Как мог исполнить ты его!
Наполнит сердце трепетанье,
И тайной совести страданья,
Как змеи, будут грудь терзать!
Мечтами будешь ты томиться,
И тень кровавая явится
Тебя в убийстве укорять.

Стараться будешь ты напрасно
Ее из мысли истребить;
Она в душе твоей всечасно
И в мрачном сердце будет жить.
В ушах стенанья повторятся,
И будет кровь в очах мечтаться,
Пролитая твоей рукой!
Быть может, скорбью изнуренный
И сына чрез тебя лишенный,
Отец предстанет пред тобой!

Се старец, сединой покрытый,
Едва не в гроб сведен тоской!
От грусти впадшие ланиты,
Черты, изрытые слезой!
Уста полмертвы растворяет,
Рукою сердце он сжимает,
Стремится гласу путь открыть;
Но стоны стон перерывая,
Сей глас во груди умерщвляя,
Претят страдальцу говорить.

И наконец, прервав молчанье,
Злодей! тебе он вопиет:
Хоть раз почувствуй состраданье!
Зри! старец горьки слезы льет.
Тобой подпоры всей лишенный,
Пришел, мученьем отягченный,
Молить тебя, чтоб жизнь прервал:
Умру! тебя благословляя.
Умолк и, руки простирая,
Без чувств к ногам твоим упал.

Вотще бежишь, да отвратится
Твой взор от жалкой жертвы сей!
Смотри — се мать к тебе стремится,
Души лишенная своей,
Предавшись сердца исступленью,
Не верит сына умерщвленью,
Везде бежит его искать! —
Узря тебя, не укоряет,
Но гласом слезным умоляет,
Чтоб ей, где сын ее, сказать.

Тут бросишь яростные взоры
На близ стоящих — на себя,
Почувствуешь в душе укоры,
Но поздны, поздны для тебя!
В мученья сердце погрузится,
И на челе изобразится
Тебя карающий позор;
Глас совести твоей открылся!
Но лют, не умолим явился:
Изрек ужасный приговор.

Лить кровь ты почитал отрадой,
Итак, страданьем дни исчисль!
Сцепленье лютых мук наградой
За ложную о чести мысль!
Итак, отчаянью предайся
И мыслью горестной терзайся,
Что вечны казни заслужил,
Чтоб мир, сей клятвой устрашенный,
Твоим примером наученный,
В смиренье духа возгласил:

Приди, прямое просвещенье,
Невежества рассеять тьму!
Сними с безумцев ослепленье
И дай могущество уму,
Чтобы, тобой руководимый,
Под свой покров необоримый
Он мог все страсти покорить;
Заставь сей мысли ужасаться:
Что должен робким тот считаться,
Кто извергом не хочет быть!



Разбор стихотворения классика «Грибоедов Александр» — «Ода на поединки»

Анализ стихотворения «Ода на поединки»

Стихотворение Александра Грибоедова «Ода на поединки» представляет собой страстное и риторически насыщенное обличение дуэльной культуры, распространенной в дворянском обществе начала XIX века. Несмотря на жанровое обозначение «ода», традиционно воспевающее высокие материи, Грибоедов использует его для сатирического и морализаторского обличения предрассудка, ведущего к убийству.

Композиция и сюжет. Стихотворение имеет четкую повествовательную и аргументационную структуру:

  • Первые строфы (вопрос и обличение): Поэт начинает с риторического вопроса о том, почему общество продолжает подчиняться «лживому людей сужденью» и приносить «дар священный» жизни в жертву ложному понятию чести. Он развенчивает связь дуэли с любовью, утверждая, что её порождают лишь «ревность» и «гнусная гордость».
  • Описание трагедии (кульминация): Центральная часть оды посвящена живописанию последствий состоявшегося поединка. Грибоедов создает яркие, почти сентименталистские картины страданий: убитый юноша, торжествующий убийца, а затем — муки совести, терзающие победителя. Апофеозом становится явление отца и матери убитого, чье горе изображено с исключительной силой и сочувствием.
  • Финал (мораль и призыв): Завершается стихотворение прямым обращением к «прямому просвещенью». Автор призывает разум и истинное образование рассеять «тьму невежества» и освободить общество от ложных представлений о чести, которые заставляют бояться прослыть трусом, а не убийцей.

Основные мотивы и идеи.

  • Обличение ложной чести: Главный мотив — критика дуэли как варварского пережитка, где убийство маскируется под благородство. «Умствуя о чести ложно» — ключевая фраза, определяющая позицию автора.
  • Трагедия жертв: Грибоедов последовательно показывает не только гибель одного из участников, но и непоправимое горе, которое дуэль приносит семьям — отцу, матери, лишенным опоры и смысла жизни.
  • Мотив неизбежного возмездия (совести): Победитель на дуэли, с точки зрения поэта, обречен на вечные муки совести. «Тень кровавая», «стенанья», «кровь в очах» — эти образы преследуют убийцу, превращая его жизнь в ад.
  • Идея просвещения: Финальный аккорд — гимн «прямому просвещенью», которое только и способно победить «невежества тьму» и дикие предрассудки. Истинная смелость, по Грибоедову, заключается не в готовности стреляться, а в отказе быть «извергом».

Художественные особенности. Стихотворение написано четырехстопным ямбом с перекрестной и кольцевой рифмовкой, характерным для классицистической оды. Однако высокий штиль («доколе», «сей», «вотще», «сединой покрытый») сочетается с реалистичными и даже натуралистичными деталями («в крови, лишенный жизни, пал»). Риторические восклицания и вопросы, инверсии, развернутые метафоры (совесть как «змеи», терзающие грудь) создают эмоционально напряженное звучание. Грибоедов использует прием контраста: высокая «ода» — низкий предмет (убийство), «нежность» — «свирепство», «истина священная» — «злобы стезя».

Значение произведения. «Ода на поединки» — это не просто литературный текст, а смелое публицистическое выступление, бросающее вызов устоям дворянского общества. В эпоху, когда дуэли были распространены, Грибоедов одним из первых заговорил о них не как о романтическом поединке, а как об убийстве, продиктованном гордостью и глупостью. Стихотворение перекликается с более поздними оценками дуэлей в русской литературе (например, в романе «Евгений Онегин»), где последствия поединка также показаны как трагическая ошибка.

Рекомендации для чтения:

  • Александр Блок — «О доблестях, о подвигах, о славе» (тема утраты и роковой любви, созвучная теме ложных ценностей).
  • Александр Пушкин — роман в стихах «Евгений Онегин» (глава о дуэли Ленского и Онегина — классическое художественное развитие темы).
  • Федор Тютчев — «Silentium!» (размышления о внутреннем мире человека и суете внешних суждений).
Читать подробный разбор ▾