Быть десятым из двенадцати малых, завести во дворе белых уток,

Иль иных, тех что гребнями алы, и что разбудят меня утром ранним.

Ведь десятым быть сложнее чем третьим, кто досчитает - тот умом чуток,

Я бы догнал Его, коли заметил, когда с рассветом распахнул ставни.

 

 

Я бы настиг Его и посчитался за эти звёзды и эти строчки,

За ветер в спину, что разметает, затем закружит обратно в ком нас.

Сгибаю пальцы я - десятый малый, не зря десятый, считает точно -

Я поднимал бы на мачте парус, а Он бы ведал пути как компас.

 

 

Я бы считал, а Он вдруг стал тропою, ведь быть тропою, почти как хлебом,

Которым живы мы, ещё Тобою, ещё надеждой был путь наш светел.

Я был бы десятым из этих малых, ведь быть десятым всё ближе к небу.

Я был бы последним, как ветер в скалах, как ветер в спину, попутный ветер.

 

2. Разбор

 

Как мудро было сказано в свое время, «писать должно либо о том, что ты знаешь очень хорошо, либо о том, чего не знает никто». Когда обсуждали с автором о содержание, выяснилось, что речь в стихе идёт об Аггее — одном из пророков Ветхого Завета. О чем думал библейский пророк две с половиной тысячи лет назад, какими категориями мыслил — этого, безусловно, никто не знает. И автор предлагает нам свое видение того, как размышлял человек в те давние времена, как воспринимал Бога. Поэтому, с редакторской точки зрения, по содержанию тут править нечего — либо читатель принимает эту версию, либо нет. Возможно, если бы я взялся писать на подобную тему, я бы как раз сделал что-то более мирское, что-то, перекликающееся с некими общеизвестными событиями сегодняшнего дня, чтобы вызвать отклик у широкого круга читателей. Но это была бы уже не редактура, а просто совсем другой текст.

С технической точки зрения ничто не вызвало дискомфорта при чтении, длинная строка, на мой взгляд, здесь более чем подходит.

Поэтому да, это тот случай, когда текст, на мой взгляд, в редактуре не нуждается. Даже касаемо такой малой детали, что имя у пророка Аггей и пишется с двумя «г», но в русской православной традиции день его памяти пишется именно так, как в заголовке — Агеев день. Единственное добавление, к которому мы пришли — эпиграф, в котором поясняется, о ком речь.

 

3. Конечный вариант автора

 

Агеев день

 

Аггей - один из последних пророков Ветхого Завета; Три главных пророчества Аггея составляют 10-ю книгу 12-ти «малых» пророков.

 

Быть десятым из двенадцати малых, завести во дворе белых уток,

Иль иных, тех что гребнями алы, и что разбудят меня утром ранним.

Ведь десятым быть сложнее чем третьим, кто досчитает - тот умом чуток,

Я бы догнал Его, коли заметил, когда с рассветом распахнул ставни.

 

 

Я бы настиг Его и посчитался за эти звёзды и эти строчки,

За ветер в спину, что разметает, затем закружит обратно в ком нас.

Сгибаю пальцы я - десятый малый, не зря десятый, считает точно -

Я поднимал бы на мачте парус, а Он бы ведал пути как компас.

 

 

Я бы считал, а Он вдруг стал тропою, ведь быть тропою, почти как хлебом,

Которым живы мы, ещё Тобою, ещё надеждой был путь наш светел.

Я был бы десятым из этих малых, ведь быть десятым всё ближе к небу.

Я был бы последним, как ветер в скалах, как ветер в спину, попутный ветер.

 

4. Резюме

Автор имеет крепкую техническую базу и, что важно, размышляет о необычном. Это подкупает. Не могу назвать этот стих конкурсным в том общепринятом понимании, что он заденет струнки в душе широкой публики и в результате поднимется на вершины хит-парадов, но автор, как я понимаю, при работе над текстом ставил перед собой несколько иные задачи. Как по мне, то интересен и выбор темы, и вариант решения. В любом случае желаю автору удачи!