Патриотизм – это внутренняя духовная потребность борьбы и справедливого миропорядка

Патриотизм – это внутренняя духовная потребность борьбы и  справедливого миропорядка
ПАТРИОТИЗМ – это внутренняя духовная потребность борьбы и справедливого миропорядка
(из цикла «Прозаические размышления»)
 
Нынешняя эпоха развития человечества отличается динамичностью, многообразием реформ, пробуждением самосознания различных слоёв общества, отказом от колониальных форм порабощения народов и стран и успешным становлением многополярного мира. Примеров, фактов и доказательств неисчислимо больше, чем оставшиеся осколки цепляющегося за соломинки, отживающегося старого мира, основанного на фальши, двойных стандартов, правилах и иных порочных явлениях в обществе. ,
 
В этой связи вспомнился сербский лидер, отреагировавший на протест праворадикальной оппозиции, заявив, что Сербию пытаются раскачать с помощью ложного патриотизма.
Александр Вучич заявил, что в стране нельзя допустить дестабилизацию с помощью ложного патриотизма, а также денег и связей из-за границы. Ультраправыми движениями Сербии был проведен митинг вблизи резиденции президента страны - центр Белграда.
Многие собравшиеся принесли флаги России и выражали своё несогласие с "франко-германским" планом урегулирования в Косово. Также в ходе митинга были слышны обвинения в адрес Вучича из-за того, что он готов принять условия Запада. Звучали призывы и о помощи России.
"Те, кто думает, что могут разрушить Сербию ложью; те, кто думает, что могут дестабилизировать серьезное государство угрозами, с несколькими ружьями и связями в другом государстве, оправдываясь великим патриотизмом, - они никогда не смогут победить Сербию", - цитирует главу Сербии издание "РиаНовости".
 
В кулуарах общения от общего к частному между пишущей братией возникали иногда такие дискуссионные моменты, когда сказать своё «Я» некоторые собеседники стеснялись из-за ложного патриотизма, пресытившись либеральным лозунгами потребительского общества. Это прослеживается не только в обычной беседе, в прозе, но более завуалировано в поэзии, где милые романтические, увлекательные и поистине талантливые по своей сути произведения или сонеты так и остаются поэтической романтикой разных эпох, не способной на новые открытия, новые горизонты, свершения, преобразования и прогресс.
 
Удивляет порой в этом личное отношение беседующих к своему непротивлению что-то преодолеть для своего конкретного прогресса, достижения духовного наследия предков. Показателен такой элементарный пример. Далее слова собеседника (попутчика по ковчегу «ПБ») и автора приведены в кавычках, как было в действительности.
 
СОБЕСЕДНИК (вспоминая о Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.):
«…один мой дед лежит в Сталинграде со 2 октября 1942 года .... стыдно за себя, но так и не нашёл его могилу..»,
АВТОР:
«… Александр, искренне соболезную – знаю по себе, что это такое. У меня лично отец и ещё дюжина бойцов Бессмертного полка из нашего фамильного рода являются моей незаживающей раной вот уже более 82 лет. Простите, Александр, за откровенность и спасибо Вам за светлую память... «ип»
СОБЕСЕДНИК:
«… что теперь говорить про дедов, когда стали мы сами дедами?».
АВТОР:
«… Александр, уважаемый земляк-коллега! Позвольте здесь не согласиться, и, надеюсь, Вы меня поймёте – почему?
В каком бы возрасте не были все мы и нам (или – мне) сочувствующие, мы не имеем право молчать. Мы должны быть глашатаями, исходя из житейского опыта, вещать везде и всюду о светлой памяти и заветах наших предков, об их героических делах и свершениях, а не уподобляться беспомощным старикам и оппонентам из либерального общества «потребления». Девиз у которых – спокойствие и мир, лишь бы только их не трогали. Они «против войны», против СВО. Для них важнее – потребительское благополучие, кофе в постель утром, обсуждение светских историй, ток-шоу, поездки за рубеж, пляжи, секс, вечеринки, наркотики, «бабло» и т.п.
И это всё в то время, когда идёт, действительно, война за выживание нации, когда на фронте воюют и, к сожалению, гибнут зачастую наши близкие и родные защитники русского мира, проявляя мужество, смекалку и героизм, как это делали их предки.
 
Поэтому, простите, Александр, если отказаться говорить о русском и советском патриотизме, а просто молчать или, более того, вдруг начать отбеливать бывших фашистов и нацистов от грязной коричневой чумы, от совершённых ими преступлений, пусть даже через литературного героя или авторский вымысел, то можно попасть в немилость Уголовного Кодекса РФ за публичное распространение ложной информации, дискредитирующей Вооружённые силы РФ или СССР (Статья 280.3. УК РФ)».
 
С уважением, интересом и личной позицией,
 
© Dr. Ivan Pesotskiy, 2023
4 декабря 2023 Лета
Опубликовано на «Поэмбук» – 4.12.2023