В 90-х, встреча в глубинке или что изменилось?

В память честной беседы, гла́вами

Тем, кто в слёзах мытарей рос,

Их же мыслями и словами,

Им же памятник в полный рост.

1

Деда встретил, крестьянская глушь

Десять изб и один телевизор,

Из которого брызгает чушь

Негатива, духовного криза.

В представителе сельской межи

Глаза – к жизни лишь злость и кладби́ще

И сухой в кривизне до жил

С правдой матерью кулачище.

Он поведал мне правду полей

Разорённых в нужде до увечья

И откуда в его бороде

Столько вдруг взялось красноречья.

А потом перешёл на фальцет,

Я узнал что я питерский фраер,

Разговор поменял тон и цвет

И жёг порохом возгорая.

Как от автора я скажу

Что у Деда язык природный.

Я ж до словно перевожу

С жёстко русского в мягко народный.

Как тряслась от обид и утрат

Бороды его жёсткая вата,

Как искал и ловил он мой взгляд,

Как ковал языком – «Рановато

Хороните нас

Вы там в городе все охренели

У нас праздник Никола да Спас,

Всё веселье лампада с елеем.

(Режет, аж со слюною летят

Междометья в глаза мне, как бритва)

В нищите уж какой год подряд,

Из еды суррогат, да молитва».

В безсыновщине он про мечту

Молвил острую, трудную прозу,

О достатке былом в быту

И про бывшую гордость колхозов.

Что ввалилась – в проём – кирпичи,

Рёбра выпучив костью стропильной,

Меж которых лишь ветер звучит

Поминальною звенью могильной.

Рассказал как в сельпо по чинам

Свою пенсию милостью клянчил.

(Он забыл слово вкус, ветчина

Он всю жизнь их кормил, да ишачил).

Мне поведал какой был приём

И как по уши стёрлись подмётки. А всей пользы – коленом в проём,

В до свидании – выстрел пробки.

В отступленьи как автор скажу

Я играю здесь голосами.

Дальше Деда прямая речь,

Фигурально, послушайте сами.

-« Он чиновник, а рожа как танк,

Их там целая шобла таких же.

И у всех мыслесловие – бланк,

И в порукою задницы лижут.

 

Он такую лапшу натворил,

Шутовски отбрехался пургою,

Я как с богом поговорил

На приёме с народным слугою.

Да у них во весь лоб печать

-А что мне с твоего того здрасте-

Им на нас с гор высоких н…ть,

В далеке от людского несчастья.

 

По маршруткам не трут пиджаки,

Дрянь не пьют разливая по булькам,

На посулы из теле, падки́

И с улыбкой жмут руки бабулькам.

Не ютяться под плесень в углах

За народ болью корча месси́ю.

Связь и боль их России – в словах,

Да, и где она их Россия?

В лимузинах и шик в полный рост,

Лучше в золоте, чтоб не ржавели?

Может в отдыхе в скромном в пять звёзд

Баден – Баденов, Куршавелей?

 

Их Россия – бабло – роскошь – китч,

Задница, да родня в шоколаде,

У зятьёв и у тёщ не «Москвич»,

Иностранец, да будь он не ладен.

Может в дачных лазурных песках,

В личном царстве и ксиве арабской,

Или вкус в дорогих кабаках,

В банках за́морем – не в доле бабской.

Им труд – мачеха, лишь бы урвать,

Им народ – долговая яма.

Я б пожил, не хочу умирать,

Но нет возможности, ну ни грамма.

Что нам наша Россия? Да шиш.

Жизнь – где к гробу доска – состоянье,

Спекулянты, да торгаши.

Двор - в потенции не стоянья.

 

А ещё наша Русь - народ

И земля – безотцовщина – сёла,

То, что травит плакатный сброд.

Если мягше, то быт не весёлый.

 

А с чего будет выхолен кров

И довольны крестьянские лица?

Где скелеты коровьих домов

Грустно плачут гнилой черепицей.

Где от века тяжёлую жизнь

По крупицам в колосья вязали,

Да и ту до гвоздя бомжи

На металл как магнитом слизали.

Только заступ, да пёс – из добра,

А в круг худо, куда ни глянешь

И хоть завтра ложись помирай,

Да и то по деньгам не потянешь.

А у них для нас как для мух

Не приёмнопрозвонный график.

Им докучен крестьянский дух,

Мы тем слугам не нужны и на фиг.

Нам с агитных столбов они в ряд

(В лоске, в лыбе, в посулах похожи)

С оптимизмом про жизнь говорят,

Те довольные, сытые рожи.

Паразиты на шее до плечь

И село сохнет, не доедает.

О какой вообще стране речь,

Если в ней старики голодают.

Скоро будем солому жевать

( Не разделять ведь с нами участье)

Вот и будут безногим желать

Костыли в маскараде и счастья.

Где же правда, ответь мне сынок,

А ведь как помирать не охота.

(Будто выплакал – высказав впрок)

Почём лихо – и жизнь и работа.

-----------------------------------------------------------

Он как доктору мне о беде

Исповедался о наболевшем.

Луч надежды в его бороде

Чинно тушит посу́л надоевший.

Ох, богат же печалью наш край,

Как вся Русь, всей своей красотою.

Но из глины не спечь каравай,

Здесь душа ни чего не стоит.

 

Серебром рек и жемчугом верб

Не поднять дом, не вышить одежды.

Лишь колосьями старый герб

Дарит золото нашим надеждам.

Да ты с города высуни нос,

Протряси лоск и зад бездорожьем,

Где село – что в болоте навоз,

Всё разор, как в бесчестьи – безбожье.

 

Вот такой вот у дедушки взгляд,

Понимание как кувалда,

Что ни слово, то в мозги снаряд -

-Реактивная, ёмкая правда.

Молвил мне проводив – «Чёрт с тобой,

Приезжай, как по мне будет тризна».

Что же сделали Русь с тобой,

Десять изб и один телевизор.

 

Словно палом крестьянина жжёт

Вся пустая о людях забота,

Ведь ни денег деревня ждёт,

Справедливости и работы.

Эта силища, будь здоров

Не хотит от земли отрываться.

На всю рухлядь прогнивших дворов

Даже псы здесь и те матерятся.

 

И ещё дал совет – «Сынок,

Обещать будут, мир их праху,

Всей рекламе их в ж…у свисток,

Обещал этих шлите на …

В этот край что порос лебедой

Где чеплыги сквозь кров процвели,

Где над всей деревенской страдой

Надпись нимбом, скорбя, довели.

На весь красочный фе́тиш – посу́л

И с лапшой смачно свешанный сказ

Завтра точно не съешь колбасу,

А народ живёт здесь и сейчас.

---------------------------------------------------------

За народного творчество пядь

Нас наверно с дедулей посадят,

Только вся та плакатная б…

Волю к жизни, к труду не осадит.

 

За державу, обидную мысль -

- Очевидную правду глуши

И за наш с дедом творческий смысл

Ни какой нам статьи не пришить.

Я не мазарь, за кисть не берусь,

Я малюю душой и простором,

Там, где грустно встречает нас Русь

Полустлевшим избя́ным убором.

---------------------------------------------------------------

Всё то живое на бритве

Под основанием сил,

В ковких словах - молитве

Деда всея Руси.

-«Пока петухи не клюнули,

Это наш общий позор -

-В душу деревне плюнули

И обрекли на разор.

 

Обидно, кормилец то кто здесь?

Тот, кому нечего жрать?

(Законы верстаются – повесть -

Чего же с народа содрать).

Белые были – грабили,

Красный террор – душил,

А нынче весь труд опахабили,

Зато по́сулов от души.

И об этом болтать можно вечно

В терниях девяносто лихих,

Все не ангелы тоже конечно,

Но с земли то зачем гонят их.

Выжимая из злобы народа

(Не уживчивых братьев межей)

Выводя с волчьим взглядом породу

От варягов, до схимных бомжей.

Доживёт ли крестьянская доля

До времён, где им власть будет мать

В сверхтерпении урожайного поля

Мне хотелось бы всем пожелать.

Чтоб не маялась, необжитого,

Не уютного мира чудь

Вся в обносках былого – сшито́го

Где ни будь, как ни будь, кем ни будь.

А селу, дай бог в вере не будет,

Ни падучая, ни рахит,

Чтобы люди там жили как люди,

(Дети трактора, внуки сохи).

Ни второго, ни первого сорта

Без пустых обещаний

Без посулов в прогнивший барак,

Без помина и бога и чёрта

И на дым лай бесхозных собак.

Да и много ль им надо участья.

Чтоб водилось как рыба в воде

И не только солома, а счастье,

В этих мытарей бороде.

Деревень что болеют падучей

На иконы безбожно глядя

Крестят лбы, так на всякий случай

Лубяных пережитков дитя.

Отуманенно – неотрезвлённо,

(Где в глазах перед будущим страх)

Не прикаянно - безвоцерквлённо

Не родные в родных закутах.