Из "Апокалипсиса"

ИЗ «ОТКРОВЕНИЯ

СВЯТОГО ИОАННА БОГОСЛОВА»

(Из «Апокалипсиса»)

 

...то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам,

находящимся в Асии (Азии)...

Откр. 1, 11

 

...Итак, напиши, что ты видел,

Что есть и что будет. Запомни:

Семь звёзд, что ты видел в деснице

Моей, и светильников семь

Из золота, между которых

Стоял Я в серёдке. Всё это –

Семь Ангелов, ясных, как звёзды,

И семь христианских церквей,

Светильникам ярким подобных.

 

Ты Ангелу церкви Ефесской,

Вернувшись в неволю на Патмос,

Такие слова напиши:

Я Альфа и Я же Омега,

Я Первый и Я же Последний,

Начало всему и Конец,

И жив, и был мёртв, и пребуду

Во веки веков – Вседержитель.

Дела твои знаю, и труд твой,

Терпенье твоё, но и то, что

Развратных не можешь сносить.

И тех испытал, кто святое

Апостола имя присвоил,

Хотя таковыми они

И не были сроду, и ты их

Назвал принародно лжецами.

Ты многое переносил

И много имеешь терпенья,

Для имени ты Моего

Трудился и не изнемог.

Но против тебя я имею

Лишь то, что ты нынче оставил

Любовь свою первую – вспомни,

С каким прилежаньем примерным

Дела милосердья вершил ты

И как к ним теперь охладел.

Так вспомни, откуда ниспал ты,

Покайся и прежнее благо

С великой любовью твори.

А если не так, то приду Я

И сдвину светильник Твой с места,

Покайся, покуда есть время.

А впрочем, в тебе хорошо,

Что ереси николаитов

Ты равно со Мной ненавидишь.

Имеющий ухо да слышит,

Что Дух возвещает церквам.

В духовной борьбе победившим

Вкусить разрешу Я от древа

Плод жизни в раю у Меня.

 

И Ангелу церкви из Смирны

Такие слова напиши:

Дела твои знаю и скорби,

И нищую жизнь при богатстве,

Которая в истинной вере;

И злые слова от безверных,

Зовущих христовым народом

Себя, а на деле принявших

Устав и закон сатаны.

Не бойся, что надобно будет

Мученья тебе претерпеть,

Жестокое время гонений

И смерти за веру свою.

Имеющий ухо да слышит,

Что Дух возвещает церквам.

В духовной борьбе победивший

Ни капли вреда не потерпит

От смерти второй на грядущем,

На Страшном Господнем Суде...

 

И Ангелу церкви Пергамской

Такие слова напиши:

Дела твои знаю, живёшь ты,

Где нынче престол сатаны,

Но имя Моё ты содержишь,

От веры Моей не отрёкся,

И даже когда умерщвлён был

Мой верный свидетель Антипа.

Но против тебя я имею

Немногое, но роковое –

Растленные николаиты

В твоей оказались общине.

Покайся, не то я прибуду

В твой храм и людей ненавистных

Мечом Моих уст покараю.

Имеющий ухо да слышит,

Что дух возвещает церквам.

В духовной борьбе победивший

Да вкусит небесную манну

Господней Моей благодати,

И камень вручу ему белый

С неведомым именем новым,

Которое он заслужил

Для жизни и новой, и вечной.

 

И Ангелу в храм Фиатирский

Такие слова напиши:

Дела твои знаю, любовь,

Служение, веру, терпенье,

И то, что дела твои нынче

Гораздо значительней прежних.

Одно лишь имею Я против

Тебя. Попускаешь жене

По имени Иезавель,

Которая ложно считает

Пророчицей дивной себя

И вводит людей в заблужденье,

Рабов Моих. Дал Я ей время

Покаяться, но не дождался

Ее покаянья, и вот

В болезнь Я ее повергаю;

Её соучастников – скорбью,

И смертью – детей поражу.

И церкви увидят, поймут,

Что Я испытующий сердце

И внутренность каждого. Всем вам

Воздам Я по вашим делам.

Но те, кто учение секты

Отвергли, вам слово Моё:

На вас Моих брений не будет,

Лишь те, что доныне на вас.

Тому, кто Мои соблюдает

Дела, дам великую власть

Над сонмом язычников; будет

Пасти их железным жезлом;

Подобно сосудам из глины

Они сокрушатся. И Я

Звезду ему дам с небосвода,

Что утром сияет над миром.

Имеющий уши да слышит,

Что Дух возвещает церквам.

 

И ангелу церкви Сардийской

Такие слова напиши:

Дела твои знаю, хоть имя,

Как всякий живущий, ты носишь,

Но ты уже мёртв. Утверждай

Всё то, что охвачено смертью,

Поскольку пред Богом Моим

Твои не свершатся дела.

Припомни, что ты принимал

Храни это всё и покайся.

Но бодрствовать если не будешь,

Найду на тебя Я, как тать,

И ты не узнаешь о часе,

В который найду на тебя.

А впрочем, и в церкви Сардийской –

Которые в дружбе со Мною,

Одежд своих не осквернили.

В духовной борьбе победитель

Достоин лишь белой одежды,

И имя его не изглажу

Из книги немеркнущей жизни,

И перед Отцом Моим, перед

Всем воинством Ангелов Божьих

Восславлю Я имя его.

Имеющий уши да слышит,

Что Дух возвещает церквам.

 

И Ангелу Филаделфийской

Ты церкви письмо напиши:

Дела твои знаю и двери

Открыл пред тобой, и никто

Закрыть их уже не посмеет.

Немного имеешь ты силы,

Но слово Моё сохранил,

И вот – от Меня не отрёкся.

Я сделаю, что иудеи,

Отряд сатанинского войска,

Что в городе обосновались,

Придут и поклонятся в ноги,

Познав, что тебя возлюбил Я.

И как ты хранишь Моё слово,

Так Я от годин искушений,

Которые вскоре заполнят

Вселенную для испытанья

Народов Моих на земле,

Так Я, говорю, от соблазнов

Тебя сохраню. Се, гряду Я,

Держи, что имеешь, чтоб кто-то

Венец твой не смог восхитить.

Того, что в духовной борьбе

Добьётся победы, поставлю

Столпом в Храме Бога Живого,

И имя отца Моего,

И имя Иерусалима,

И имя Своё начертаю

На этом надёжном столпе.

Имеющий уши да слышит,

Что Дух возвещает Церквам.

 

И Ангелу Лаодикийской

Ты церкви письмо напиши:

Дела твои знаю. Ты, право,

Не холоден и не горяч.

Уж был бы ты холоден или

Уж был бы горяч! А такого

Из уст Я исторгну тебя.

«Богат я, – ты часто вещаешь, –

Ни в чем не имею нужды».

Но то, что несчастен и жалок,

И нищ ты, и слеп ты, и наг, –

Об этом не знаешь. Не медля

Купи Моё золото, что Я

Очистил на вечном огне;

Одежду купи у Меня,

Которая снега белее;

И мази глазной, чтобы видеть.

Кого я люблю – обличаю,

Тому от Меня – наказанья.

Так ревностен будь и покайся.

Стою у дверей и стучу.

Кто голос услышит, тот дверь

Откроет, войду Я, и будем

С принявшим Меня вечерять.

Я дам победителю сесть

Со Мной на престоле небесном,

Как дал победившему Мне

Отец Мой – на вечном престоле

Его одесную сидеть.

Имеющий уши да слышит,

Что Дух возвещает церквам.

 

ПРИМЕЧАНИЯ

 

С тех пор над планетою нашей

Не годы прошли, а столетья.

Но то, что апостол когда-то

Писал Слово Божье церквам,

Осталось в загадочной книге,

Которая больше всего

Вниманье людей беспокоит.

И, верно, немало из них

Пыталось дознаться, что сталось

С давнишними теми церквами.

 

Вот данные, взятые мною

Из толстых лопухинских книг.

«Толковая библия» – имя

Давнишних учёных изданий.

 

На месте Ефеса, когда-то

Портового города, славно

Торговлю ведущего, первым

Христову принявшего веру

И первым остывшего к ней, –

Теперь только груды развалин.

Вблизи от руин, занесённых

Землёю, песком и золою, –

Деревня Аиа-Салук.

Жильцы этой бедной деревни

Из прежней разрушенной церкви

В селенье мечеть возвели.

Так сдвинут был с места светильник,

Так слово Господне свершилось.

 

Христос говорил, что на Смирну

Великие будут гоненья,

Что будут темницы, мученья,

Распятья за новую веру,

Но вынесут муки смирняне,

Но в вере своей укрепятся, –

И снова сбылись предсказанья.

Теперь Митропольная Смирна

По внешнему виду, по вере

В азийской земле превосходит

Окрестный узор городов.

 

И церковь Пергамская ныне

Сияет Христовою верой,

Хотя находился в Пергаме

Языческий храм Эскулапа,

Готовивший долгое время

Служителей мрака – жрецов.

 

Сейчас городок Фиатира –

Надёжный оплот мусульманский.

Когда-то Господь призывал

Покаяться тех фиатирцев,

Которые, веря в Христа,

К учению Иезавели

Пристрастными были. Господь

Предал еретичку болезни,

Жестокой и неизлечимой;

Детей – неожиданной смерти;

А тех христиан, кто остался

Терпимым к языческим бредням,

Поверг и в печали, и в скорби.

Но ересь, с годами окрепнув,

Весьма христиан потеснила.

Теперь они молятся в храме,

Стоящем на древнем погосте

И ветхом, как этот погост.

 

Сардийцы, как помнит читатель,

Лишь только казались живыми,

По вере же были мертвы.

И город их умер с веками,

Теперь здесь стоит деревенька,

Худая и нищая – кара,

А лучше сказать – поученье,

Урок Иисуса Христа.

 

Теперь Филаделфия носит

Название Божьего града.

Наверно, названье такое

Придумали турки недаром.

Тут жизнь уж немалое время

По нормам течёт христианским.

 

Печальную участь Господь

Умеренным лаодикийцам

Предрёк в то далёкое время.

В их двери стучался Всесильный,

Да всё достучаться не мог.

И кончилось Божье терпенье.

Уж тысяча лет пролетела,

Как турками город разрушен,

И только лишь груда развалин

Скитальцу, идущему мимо,

Печально напомнит о нём.

 

24 октября 2010 года,

Собор прпп. Оптинских святых