Сказание о сабдаке

Старый шаман с длинным бурятским именем,

которое он давно уже позабыл и сам,

попал в сабдаки много лет тому назад,

ещё в ту пору, когда по здешним краям

прошла орда Великого Чингисхана,

оставившая за собой вместо зелёных долин

только рыжий песок да выжженные скалы.

 

С тех времён осталась легенда —

натворил Великий Монгол столько зла,

что был вынужден остановиться в урочище,

дабы с помощью разных магических обрядов

упрятать скопившееся инферно подальше в землю.

Так и появились краснокаменские залежи урана.

 

Попал старый шаман в сабдаки

ни за что, ни про что —

то ли не так на кого посмотрел,

то ли не туда плюнул сдуру —

но когда Красным Камням понадобился хозяин,

кто-то из главных духов указал пальцем на него.

Не успел старик и слова сказать,

как стал он сабдаком долины Урулюнгуй

на вековечные времена.

 

Что такое сабдак, не совсем понятно.

С одной стороны, вроде важный чин —

хранитель местности, владыка места.

А с другой стороны — мелкая шавка,

озлобленный и пакостный одинокий дух,

обречённый скитаться по забытым местам,

словно степное перекати-поле.

 

В прежние времена люди порядок знали,

несли дары в чёрное капище на горе,

пели песни, жгли дымные костры, танцевали —

в здешних местах духов умели ублажать.

 

Потом пришли новые поколения, незнакомые,

вооружились железными палками и машинами,

начали рыть землю в поисках разных руд.

 

О старых легендах и поверьях позабыли,

с бездушной техникой шибко не повоюешь,

одна отрада осталась — пугать человечишек,

терпеливо поджидать зимой пьяного прохожего,

чтобы задурить тому голову, покорить,

увести куда подальше от жилья и ждать,

пока хмельной снулый дурачок не околеет.

 

Развлечение, конечно, было так себе.

Скучал старый сабдак до поры до времени,

пока не встретил однажды в долине чужака.

Пришлый парень оказался совсем глупым,

местных порядков явно не знал —

нет, чтобы откупиться от хозяина места,

сунуть под камушек пару конфет или пряник —

попёрся дурень через долину пешком.

 

Сабдак обрадовался, давай играть с чужаком,

гоняя его по одному и тому же месту,

словно бестолковую белку в колесе,

тот ничего понять не может — почему так?

Перепугался, кричать громко начал,

да только кто ж его услышит в степи?

 

Скис совсем, слезу пустил, смерть почуял —

хотел сабдак усыпить молодого путника,

да всё никак наиграться с ним не мог.

 

Но хитрый парень сумел обмануть шамана,

побежал вдруг трусцой по дороге,

совсем не замечая сабдачьего голоса,

бежит, что-то мычит, ничего не слыша —

сабдаки, они энергетикой жертвы питаются,

а жертва на контакт не идёт, топает да топает.

 

Пришлось шаману отступиться от чужака,

добежал тот до реки — а там люди, станция.

 

Так и закончилась бы вся эта история,

ведь много лет с тех пор прошло,

уехал тот парень в свой далёкий город,

встал однажды ночью воды напиться —

приснился ему странный обморочный сон,

услыхал он в том сне гортанный голос,

певший какие-то непонятные слова.

 

Выпил бы парень водички да спал себе дальше,

но захотелось ему испробовать те слова выговорить,

повторил он их пару раз вслух, пробуя на язык —

и в тот же момент в его несчастной голове

пробудился злой краснокаменский сабдак.

 

Как пиявка, которая, присасываясь к коже,

впрыскивает в организм фермент гирудин,

подавляющий свертывающую систему крови,

так и сабдаки совершают нечто подобное

с органами чувств несчастного человека,

прочно поселяются где-то в его мозгу,

становясь спутником на весь остаток жизни.

 

Два голоса говорили отныне в голове парня —

слабый собственный и хриплый чужой,

который бормотал ругательства, хихикал,

охал и вздыхал, угрожал и приказывал,

что-то назидательное объяснял,

а главное — от всей этой трескотни в голове

хотелось немедленно напиться в драбадан.

 

Так и эдак пытался парень изгнать гостя,

напрасно ходил по всяким экстрасенсам —

становилось ему только хуже и хуже.

Устал бороться он, сдался врагу и запил.

Вот тогда голос вроде бы отстал от него —

но стал тут наш бедный горожанин

замечать за собой странные вещи.

 

Проснётся он утром — всё тело его болит,

под ногтями кровь незамытая видна,

одежда и обувь грязными валяются,

в голове какая-то круговерть осклизлая,

истошные крики чужие память выдаёт —

явно где-то он ночью шараборился,

что-то страшное с кем-то делал,

а вот что, как и где творил — мрак холодный.

 

Понял наш герой, что теперь в его теле

бродит по ночному городу сабдак,

развлекается на свой нечеловеческий лад,

может, сам зло какое творит,

а может, других что-то исполнять заставляет.

 

Пригорюнился городской человек,

совсем было дух и силы свои потерял,

а когда руки наложить на себя попытался,

старый шаман испугался, забеспокоился,

решил утешить хозяина тела волшебным даром.

 

Коснулся наш герой как-то руки женской,

неведомая сила пронесла его по чужому телу,

выхватила самое нужное, самое интересное —

всё он узнал про женщину за один момент.

Таилась за яркой внешностью дамы

та ещё непривлекательная особь,

хваткая, цепкая, жадная до денег,

увидел он, как умирать ей к старости выпадет —

одной, долго, мучительно и страшно.

 

А тронув запястье невзрачной простушки,

с опаской глазевшей на парней в офисе,

задохнулся он от чистоты, любви и нежности,

нерастраченных чувств, смешных желаний —

невеликого ума с виду, да не красавица,

а вот поди ж ты — душа словно цветочек аленький.

 

Дар, позволяющий людей распознавать,

везде к месту, особенно в большом городе,

стал парень сторониться злых и каверзных,

помогать хорошим — жизнь веселей пошла.

 

Сабдаку в Москве с его чёрной душой тоже хорошо,

весело ему здесь, вольготно — кругом зла много.

По ночам он в пустом метро катается и воет,

на футбол с фанатами ходит — радостно ему там.

Хорошо хоть знакомым не показывается…

 

Так и живёт теперь горожанин двойной жизнью,

днём добро творит, а по ночам — чёрти что.

А как надоедает ему сабдак своими выходками,

то грозится парень сей же час купить билет

на поезд до того самого проклятого Урулюнгуя —

отвезти старого проходимца в родные места,

пересадить из головы обратно в перекати-поле.

Там шаманов много — помогут с этим делом.

 

Старик возвращаться в Бурятию не хочет —

намыкался там бедный за столько-то лет.

Конечно, интересно взглянуть сабдаку,

как там долина урулюнгуйская без него стоит,

весь ли уран люди из Красных Гор вынули?

Но так, чтоб тянуло его туда — это нет, вряд ли.

Здесь он властелин ночной Москвы, а там…

 

Так и живут они вдвоём в одном теле —

заклятые враги, неразделимые друзья,

Добро и Зло,

этакие

Dr. Jekyll & Mr. Hyde Co Ltd.