Став богатым, потом обеднеешь...

* * *

Став богатым, потом обеднеешь –

Такова диалектика зла;

В жизни ты постепенно чернеешь –

Смерть отмоет тебя добела.

 

Некто в гроб постучится и спросит:

«Хочешь денег, вина, кутежей?» –

Но твой череп в ответ прогундосит:

«Мне от этого только хужей.

 

Не желаю скакать по паркетам,

Удивляя цинизмом острот,

Счастлив я в обиталище этом,

Где со мною беседует крот

 

И где трудится червь, очищая

От греховности кости мои.

Отвяжитесь – я всех вас прощаю,

Но дозвольте лежать в забытьи».

 

Ну а если отринул желанья,

Понял то, что бормочет червяк –

Как назвать мне твое состоянье?

Только святостью – больше никак.

 

Пусть же длятся разврат и поддатость,

Бей прохожих, насилуй гусей –

Ничего! Ведь могильная святость

Ставит крест на греховности всей.

 

 

* * *

Конечно, по застольным разговорам

Людей не стоит зачислять в друзья,

Опасно верить благосклонным взорам

И не иметь на подлецов чутья.

 

Но обстановка резко изменилась:

Сегодня подлость носят напоказ

И жизнь предоставляют нам как милость,

И коркой хлеба попрекают нас.

 

Зачем чутье, коль дичь не убегает,

А лезет на тебя, оскалив пасть?

Тут не психоанализ помогает,

А лишь уменье по шеям накласть.

 

Не знавший психологии детина

Однажды бил под пальмами в Крыму

Бранившего Россию господина,

И был детине Скиннер ни к чему.