Век железа и пара
Аудиозапись
В век, когда понятия "слово" и "честь"
не утратили вес
шлялся по Земле, а зачем - бог весть,
беспокойный бес.
Сеял лебеду меж колосьев ржи,
соблазнял правителей призраком славы,
обещая новые рубежи,
честь средь королей.
Ветром рвал и путал снасти ветрил,
ссорил и дурил мировые державы.
Может сам не ведал он, что творил,
по натуре своей.
А царил над миром газетный лист
задавая тон.
И писал статьи скромный журналист
Пьер-Жозéф Прудо́н.
Он ниспровергал королей и закон,
и тряслись фундаменты и колонны
от горячих выдохов в унисон
паровых машин.
Пароходы вспенили воды рек,
встали горы угольных терриконов
и ручьями тек посеревший снег
с Альпийских вершин.
Может в шестеренках часов мировых
накопилась грязь
многим горечь слов чудаков двоих
по душе пришлась.
Комкались под жаром юных тел простынИ,
души вверх взлетали от полночный поллюций,
жертвенный огонь в душах бунтарей
жег до сладких мук.
Абсолютной власти последние дни
корчились в предчувствиях революций
и балансы банков росли быстрей
чем китайский бамбук.
Возгорался мир как соломы снопы.
Видно неспароста
У основы веры подгнили столпы
вскрылась нагота.
Век двадцатый призраком крался из тьмы.
Распахнулось небо для дерзких полетов.
Звали звезды к счастью: "Приди и возьми
хоть простак, хоть мудрец!"
А на смену ужасам оспы-чумы
приходили газы и пулеметы.
Люди оставались все так же людьми.
Хохотал Творец.
Но все так же с тяжких осенних туч
тек прозрачный сок,
А с барханов тёк, легок и сыпучь,
на ветру песок.
Как все все десять тысяч растаявших лет
пас пастух овец и костры согревали,
и рождались дети в полуночный час
и был сладок мёд.
Обещал всем людям надежду рассвет
что конец сегодня натупит едва ли.
Новый Искупитель придет не сейчас
Мир еще поживёт.
Награды
Отзывы
Rina-ioy16.04.2021
Сильно Вы описали историческую драму!(ВСЕЯ ЗЕМЛИ)!
Бурные аплодисменты Вам!!!
Копман Пиня16.04.2021
Rina-ioy, Спасибо!
Мартынов Игорь13.05.2023
Таки мне показалось, что многословие не пошло на пользу и смысл утонул в нём, и ключевые фразы не стали ключевыми, взрывающими мозг тем, что так оно и есть. Прудон, к примеру, никак не журналист, а публицист, философ и общественный деятель, которому ничего ниспровергнуть не удалось, хотя он выдал много верных мыслей, но они остались неизвестны подавляющему большинству людей
Копман Пиня13.05.2023
Игорь, Я написал не исторический трактат, а песенку об интересном историческом периоде. И конечно о чувствах людей.
Что хотел - все сказал.
И -Вы правы, Прудон был более публицистом, чем журналистом. Но для песенки "журналист" - лучше.
Кстати, в защиту Прудона: вся теория социализма, включая марксизм, развилась на основе работ Прудона «Что такое собственность?» и "Философия нищеты". Эти работы были известны практически всем культурным людям в Англии, Бельгии, Германии и, конечно, во Франции.
Мартынов Игорь14.05.2023
Пиня, я честно говоря не читал "Философии нищеты" , но слышал, что Маркс назвал её "нищетой философии" и видимо преемственность на этом оборвалась. И еще я не знаю пожалуй людей, считающих себя не культурными, то есть читали все? А кто не умел читать - те слушали
Копман Пиня14.05.2023
Игорь, Вплоть до конца 19 века были иные подходы. Любой песец, монах или кабатчик мог быть грамотным, но не был культурным. Хотя не было формальных критериев, но культурными считались люди, имевшие достаточно времени и возможностей, чтобы читать книги не только религиозные, и обсуждать прочитанное с другими устно или письменно. То есть "культуру" (начитанность) нужно было проявлять. Это отражено в литературе достаточно ясно. Например, в "Письмах к сыну" Честерфилда.
Мартынов Игорь14.05.2023
Пиня, по всем определениям, культурного человека определяет не начитанность и образование, а этичность, то есть способность определять добро и зло, и выносить правильный выбор
