Чувства верующих, я против 148 статьи УК.

Чувства верующих, я против 148 статьи УК.
Опять затеял с верующими спор,
На тему оскорблений неких чувств,
Один стишок поставили в укор,
Ну, хоть не покемон, а из исскуств
Туманной области то яблоко раздора,
И вам на суд, представлю я сейчас,
Конспект, примерный, того разговора,
Что под стихом, вдруг, начался у нас.
А чувства верующих, что это такое?
У атеистов, чувств, своих, что ль нет?
Какое основанье правовое,
Дает считать, что это все не бред?
Напомню, светское мы государство,
По конституции – верховному закону,
С религией ее такое братство,
Не допустимо, и судить с амвону,
То признак темных прошлого веков,
И светский суд, назначив наказание,
Не может надевать на нас оков,
Религиозное создав обоснование.
И к объективности решения суда,
Имеются не малые вопросы,
Когда под мантией крест носят, что тогда?
Не создает ли это перекосы?
Тем, превращая справедливый суд,
В наследника прямого инквизиции,
Не пахнет справедливостью же тут!
И объективности сомнительны позиции.
Такой вот спор у нас прошел друзья,
Не против я, религии и веры,
Но сто сорок восьмая та статья,
Юриста-инквизитора манеры.
Я буду горд, стоять в одном строю,
И с Галилео и Джордано Бруно,
Что за науку отдал жизнь свою,
Странна всеж мне судилища трибуна,
С которой светский, вроде бы судья,
Под слов попа невнятную трактовку,
Возьмется осудить за то меня,
Что не поддался на попов уловку.Опять затеял с верующими спор,
На тему оскорблений неких чувств,
Один стишок поставили в укор,
Ну, хоть не покемон, а из исскуств
Туманной области то яблоко раздора,
И вам на суд, представлю я сейчас,
Конспект, примерный, того разговора,
Что под стихом, вдруг, начался у нас.
А чувства верующих, что это такое?
У атеистов, чувств, своих, что ль нет?
Какое основанье правовое,
Дает считать, что это все не бред?
Напомню, светское мы государство,
По конституции – верховному закону,
С религией ее такое братство,
Не допустимо, и судить с амвону,
То признак темных прошлого веков,
И светский суд, назначив наказание,
Не может надевать на нас оков,
Религиозное создав обоснование.
И к объективности решения суда,
Имеются не малые вопросы,
Когда под мантией крест носят, что тогда?
Не создает ли это перекосы?
Тем, превращая справедливый суд,
В наследника прямого инквизиции,
Пахнет справедливостью же тут!
И объективности сомнительны позиции.
Такой вот спор у нас прошел друзья,
Не против я, религии и веры,
Но сто сорок восьмая та статья,
Юриста-инквизитора манеры.
Я буду горд, стоять в одном строю,
И с Галилео и Джордано Бруно,
Что за науку отдал жизнь свою,
Странна всеж мне судилища трибуна,
С которой светский, вроде бы судья,
Под слов попа невнятную трактовку,
Возьмется осудить за то меня,
Что не поддался на попов уловку.