( Ариэль - Баба Яга )

 

Образ Бабы-яги в фольклоре

********************************

Выделяются три вида Бабы-яги:

- Дарительница (она дарит герою сказочного коня либо волшебный предмет);

- Похитительница детей;

- Баба-яга-воительница, сражаясь с которой «не на жизнь, а на смерть»

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

Двойственная природа Бабы-яги в фольклоре связана, во-первых, с образом хозяйки леса, которую надо задобрить, во-вторых, с образом злобного существа, сажающего детей на лопату, чтобы зажарить.

Так, во многих сказках Баба-яга хочет съесть героя, но, либо, накормив-напоив, отпускает его, давая с собой клубок или некие сокровенные познания, либо герой убегает сам.

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

Внешний вид

****************

Баба-яга обычно изображается в виде большой горбатой старухи с большим, длинным, горбатым и крючковатым носом («лежала из угла в угол Баба-Яга, костяная нога, нос в потолок)

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

По более поздним представлениям, Баба-яга — хозяйка леса, повелительница зверей и птиц, всемогущая вещая старуха, охранительница границ «иного царства». По этой версии, Баба-яга — это проводник (душ умерших) в потусторонний мир и одна нога у неё костяная для того, чтобы стоять в мире мёртвых.

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

Атрибуты

************

Избушка на курьих ножках. В древности умерших хоронили в домовинах — домиках, расположенных над землёй на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями, похожими на куриные ноги.

Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения сторону, к лесу. Люди верили, что мертвецы летают на гробах. Люди относились к умершим предкам с почтением и страхом, никогда не тревожили их по пустякам, боясь навлечь на себя беду, но в трудных ситуациях всё же приходили просить помощи. Так, Баба-яга — это умерший предок, мертвец, и ею часто пугали детей.

Баба-Яга внутри такой избы была одновременно живой и мёртвой: лежала неподвижно и не видела вошедшего из мира живых (живые не видят мёртвых, мёртвые не видят живых), пока не чуяла «русский дух», так как запах живых неприятен мёртвым.

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

Так, пройдя испытания в избушке Бабы-Яги, герой, подобно ей, оказывается принадлежным к обоим мирам, приобретает волшебные качества, подчиняет различных обитателей мира мёртвых, одолевает населяющих его чудовищ, отвоёвывает у них красавицу-царевну и в финале сам становится царём.

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

Образ в искусстве

*********************

- К образу Бабы-яги в своём творчестве неоднократно обращались русские писатели и поэты А. С. Пушкин, В. А. Жуковский («Сказка об Иване-царевиче и Сером Волке»), Н. А. Некрасов («Баба-яга, костяная нога»), А. Н. Толстой, В. И. Нарбут и др.

- Живописные интерпретации её образа получили широкое распространение среди художников серебряного века: Ивана Билибина, Виктора Васнецова, Александра Бенуа, Елены Поленовой, Ивана Малютина и др.

- На экране - в фильмах, мультфильмах.

- В музыке - Образу Бабы-яги посвящена девятая пьеса «Избушка на курьих ножках (Баба-яга)» известной сюиты Модеста Мусоргского

- В сборнике музыкальных пьес для фортепиано Петра Ильича Чайковского «Детский альбом» 1878 года также есть пьеса «Баба-яга».

 

.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘

 

З * аскучала Бабушка Яга. В лес, никто не ходит, в непогоду,

А * Кощея ? Не люблю, врага ! Явится - кому, оно в угоду !

С * тарому, со Златом, не живётся. Нету пользы и куда копил,

К * аждый день считает и неймётся. Потерял, уже немало сил.

У * лечу во ступе, спозаранок и найду, мясистый М у х о м о р,

Ч * тобы в супе, был навар поганок. Балую, себя - ни на измор.

А * хлебнёшь из чаши, пробирает ! Скука исчезает - пропадай,

Л * еший из болота, тайну знает и мочит. Смотри, не выдавай !

А * х ! Какие глюки наступают ! Даже, К о т - сбегает, во лесок,

 

Б * одрость юных лет, одолевает. Это чудо, маленький грибок !

А * уж, к ночи - устаю и в койку. Кот Баюн, из леса, прибежит,

Б * абушки, отведает настойку и мышей гоняет. Вот - "бандит"!

У * тром, пробуждение, тревожно. Голова, с похмелья, тяжела -

Ш * ишек заварю, уж их - то, можно. Боль уходит, да и ни была.

К * то на Мухомор в лесу, нарвётся - Не берите ! Ядовитый гриб,

 

Я * уже привыкла, мне живётся. Очень жаль, наелся - и погиб !

Г * люки, в наше время, от другого. И, без Мухомора, не житьё,

А * Я г е - не надо, дорогого ! Л е с - подарит пищу и питьё.

********************************************************************

Дёмина Галина

 

☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘.☘☘☘☘☘