В СССР при отсутствии бирж труда и при всеобщей занятости, безработных быть не могло, художников и представителей творческой интеллигенции, а также лиц паразитического образа жизни (БОМЖи, алкоголезависимые) называли тунеядцами. Сейчас чисто государственных предприятий нет, есть только компании с частичным участием государства, поэтому всеобщую занятость (провозглашённую Советской властью) отключили. Вот и чувствуешь себя сожителем по отношению к собственной стране. На самом деле, число безработных в нашей стране гораздо более официальных 7, 4 % , потому что есть скрытая безработица, когда люди просто опускают руки и теряют квалификацию. А в связи с кризисом короны, вирус ещё большее количество людей отторгнул от черты достатка. На Западе эти люди представляют опасность для власти, потому что там существует волеизъявление определённой общности народа, которые находятся на равном социальном горизонте. Наши же люди считают себя уникальными индивидумами, воплощения всего неземного на Земле- не имеют понятия коллективной значимости и воли, не умеют бороться- это слово в их лексиконе отсутствует как прокажённое.

Власть всегда находится в антагонизмах со своим социумом, потому что она подавляет волю, сдерживает порывы, которые направлены на её разрушение. Эти антагонизмы естесственные и их необходимо просчитывать как и любые риски: общечеловеческие (здоровья, семья, отношения), так и риски бизнеса. Думаю, что нынешнее общество уже не сможет чего- нибудь отстаивать вплоть до очень серьёзных потрясений- которые Власть боязливо отслеживает. Уж ей-то нельзя не озираться на события , которые могут вызывать массовое недовольство.

В обществе наблюдается полнейшая разобщённость и несовпадение индивидуалий, а может их простой перебор. Наши люди, пока молоды, мнят себя абсолютными людьми: атлантами в аватаре этруссков. Ситуация и забавна и одновременно драматична. Власть научилась изощрённо водить всех за нос, откровенно манипулируя, подбрасывая откровенную дезинформацию.

И дополняет весь этот житейский индивидуализм культ потребительства, который так быстро растиражировался как вирус и прочно вошёл в состав крови тех, кто не знает подлинную цену имунитету от псевдо- ценностей, которым обладают люди старшего поколения. Самое прискорбное, что житейский беспринципный индивидуализм является лишь отражением политического индивидуализма, который перерос во вседозволенность. И, таким образом, наш социум имеетвсе шансы быть растасканным по ниточкам. Мы разобщены, потому что у нас даже нет национальной идеи или ценностей , провозглашённых в части наших возможностей и тех прав, которые мы заслуживаем. О том как мы лишились возможности иметь общие ценности и национальную идею я напишу в своей следующей статье, это будет взгляд и осмысление недалёкого прошлого нашей страны, которое явилось периодом моего становления как специалиста и профессионала в одной из сфер народного хозяйства той страны, которая меня породила как личность, человека и соотечественника.

Всё что произошло с прыжком в капитализм было неизбежным признанием животного происхождения человеческих страстей: чванство, эгоизм, бахвальство, жадность и т.д. Всё это в качестве антагонизмов нравственности и морали присутствует в буддийской религии (самой древней на Земле ). Самое же прискорбное, что общество потребления отрицает всякие принципы, они подменяеются только сделками, актами купли - продажи и Договорами оферты... Таким образом, то чему учила религиозная и светская мораль и ещё вчера выглядело принципами- сегодня лишь жалкая породия на изъеденную вирусом индивидуализма модель человеческого устройства. Этот вирус- настоящее бедствие для неокрепших, молодых умов. Тех, которые не знают подлинных человеческих и общегуманных ценностей. Власть же только изображает гусарство, на самом деле то, что сделано с обществом- это корсарство. Гусарство и корсарство - это и есть признаки нашей власти . Присмотритесь.