ДЬЯВОЛЬСКИЕ МЕССЫ (сонет)

Тамара, это понятно,Но... Видите ли, когда бес обладает телом, такой человек становится бесноватым, и его душа очень страдает от такого присутствия. В Вашем произведении описан другой процесс, когда душа страдает от обладания телом диавола, и как я понял- тело при этом испытывает противоположные ощушения. Дело в том, что так не бывает. Особенно со страстью блуда. В любом случае, и об этом знает каждый ведущий религиозную, а значит духовную жизнь человек, прежде ,чем тело исполнит грех, с этим грехом, в начале, должна согласиться душа! Именно она должна должна дать согласие на те действия, которые у Вас описаны. Потом еще один момент- те мучения души, которые Вы описываете, похожи на муки совести, а раз это так, то нельзя их сравнивать с распятием.Вы распинаете вожделением душу? Как это возможно? Ведь вожделение и есть совокупность желания тела и души к блуду!И Вы правильно спрашиваете, овечая на мой вопрос, кому люди продают душу. Поэтому два последних катрена противоречат друг другу), как и строчка о вожделении и распятии. И, хотя мне понятна идея произведения, я не вполне согласен с ее реализацией), уж простите. Мне кажется, что христианин не станет так вольно употреблять образ распятия.Так уж случилось, что я немного разбираюсь в теме, и противоречие сразу бросилось в глаза. Кстати, благодарю за указанную мне ошибку с ивами), она тоже была очевидной), но я так увлекся дальнейшим сюжетом, что упустил очевидное. Все таки хотелось бы туда образ муз. инструмента, скрип уж очень банален)) (я изменил первую строчку), но пока пусть будет так)