Телами родились, чтоб умереть….

....да родились, чтоб несколькими способами, отболевши, умереть
Телами и бывает, что и Душами, чтоб после в следующих вспотеть
Влетев, когда попало в чувств вихрь – тогда два организма целый мир
Того не ведая частенько зачинают, – но кто к ним явится не знают
 
Да новый мир из миллиардов клеток, – а качества, их Душ, желают редко
Заране знать, чтоб мучатся потом – живя лишь, задним, судоржным умом
Глупцам подобные анализируя концом – какой же горести постигший их облом
Заменой вместо радужных надежд, – когда вгрызались под колпак невежд
 
Хихикая глумясь над силами Вселённой – чьи облики запечатлелись нормой
Но мрачной или хитрой на обликах потомств – или вобще злодейств монстр
Проглядует сквозь лица бывших милых их детей – с годами всё отчётливее и смелей
Особенно ж кармично виновных умерщвляют – кто, как не знал и так же не внимают
 
Технике безопасности - Астрологии небесной – слепцам подобны наглой дури местной
Меня Христа, - то есть Кришта высмеивая одиночно – и дружно тоже явно и заочно
А кто как называется при этом – священником, мирянином, чиновником или поэтом
Не важно это абсолютностью самой – грустен ли кто, иль оптимист, или смешной
 
Но слишком поздно в снах себя понять, – как есть, а не, химеры приняв, вопиять
Про несправедливости неясностью лихие – сдавшись, в прошлых телах, во злые
Лжи лапы, что щупальцами спрута подписались – сдавили горла истине и клялись
Что верны будут истреблениям правдивых, – что значит светлых и глазами зримых
 
Без грима кто всё ж по дорогам сотен лет – Веру пронёс и дале шествуют во свет
Но во сиянья уже знаний, чтобы Предки – рождённые здесь впредь не были слепки
Невежества подлейшего, как спит и видит свита – у Люцифера в ожиданиях кредита
Заброшенные стали знанья Звездочтенья – лишённые от собственного одуренья
 
Ещё в младенчествах, как странные пилюли – по графику иллюзии глотав, как поцелуи
Касаньями родителей сомнамбул – такими же папулями с мамулями кто сладил
Такие им существованья в мире смерти – родив их в неизвестность бросив в сети
При сём их присказками потчуя страшилок, – что неизвестное хранит мол от ошибок
 
И что не надо знать им ничего из то что будет – иль может наступить, а Бог рассудит
Что надо ждать прогнувшись не для сева, – а просто так как завещал король и королева
Какие то.... когда то, но кто они не помнят, – но точно знают то о чём молвой доводят
Мозги их бренные и прах телес смердящих, – что они знатоки о том кто настоящи
 
Но ведь не мудрено, когда Веданье истребили – предшественники их так наследили
Хотелось написать, что это Предки, – но истребили их отцы слепцы мудростью метких
Редких, не очень то, кто научал како ж влияют – на жизни их и в круге просвещают
В небесной сфере многи Земли, что прозвали – греки планетами, - так позже величали
 
И поклонялись им зачем то.... из корысти – и для других потребностей им близких
Ведь что? им была Сварга Родина Славян – им только копии кусок, как истукан
Коего смысла понимать они не знали – в заимствованном только и существовали
Родившись, чтобы умереть сперва цветя, – но как и все здесь покоптив сойдя с лица
 
Землицы матушки представить свои Души – куда то в Верх иль в Гадес сушей
Пекельных жаром пышущих скоплений – Звёзд очень давних пришлых поколений
Там Нот, Эден земли-планеты их отцов – вращаются, вкруг Солнц, кольцом концов
Имея свои центры масс тягучих силы – танцуют обитаемы и множествами нелюдимы
 
Учась, как действуют планеты в Землю – заметить, иногда, возможно их затею
При том, частенько, действа их катастрофичны – абсурдны, неясны и нелогичны
Но ведь телами родились, чтоб умереть – венцы приявши иль возмездий клеть
Томительную, но тюрьму заслуженную тем, – что издевались над Божественных систем
 
Строением; - калеча их и словесами, и делами – про мысли речь особа; - их мечтами
Всяк уязвим, но преодолимо есть и это, – но перерожденьем покаяний в правде света
Пресечь возможно, - лучше же не диаложить, – но быв в молитвах, как монахи может
От пагубности их отъединяться, – чтоб радостей вкусить между печалями упрямства
 
Глядишь потом любовность благодати – останется до смерти гостьей тороватой
И может даже жить и постоянно в Душах тел, – но надо чтобы кандидат был смел
А как её носитель постоянен – строг, мирен, любящ - и, неизменно ж, благодарен
Тогда и в послесмертии их примет Бог – не только лишь на время - на порог.
11.02.2016