Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Колыбельная

Родила тебя в пустыне
я не зря.
Потому что нет в помине
в ней царя.
 
В ней искать тебя напрасно.
В ней зимой
стужи больше, чем пространства
в ней самой.
 
У одних — игрушки, мячик,
дом высок.
У тебя для игр ребячьих
— весь песок.
 
Привыкай, сынок, к пустыне
как к судьбе.
Где б ты ни был, жить отныне
в ней тебе.
 
Я тебя кормила грудью.
А она
приучила взгляд к безлюдью,
им полна.
 
Той звезде — на расстояньи
страшном — в ней
твоего чела сиянье,
знать, видней.
 
Привыкай, сынок, к пустыне,
под ногой,
окромя нее, твердыни
нет другой.
 
В ней судьба открыта взору.
За версту
в ней легко признаешь гору
по кресту.
 
Не людские, знать, в ней тропы!
Велика
и безлюдна она, чтобы
шли века.
 
Привыкай, сынок, к пустыне,
как щепоть
к ветру, чувствуя, что ты не
только плоть.
 
Привыкай жить с этой тайной:
чувства те
пригодятся, знать, в бескрайней
пустоте.
 
Не хужей она, чем эта:
лишь длинней,
и любовь к тебе — примета
места в ней.
 
Привыкай к пустыне, милый,
и к звезде,
льющей свет с такою силой
в ней везде,
 
будто лампу жжет, о сыне
в поздний час
вспомнив, тот, кто сам в пустыне
дольше нас.
/1992/


Разбор стихотворения классика «Бродский Иосиф» — «Колыбельная»

Анализ стихотворения «Колыбельная»

Стихотворение Иосифа Бродского «Колыбельная» (1992) представляет собой философскую притчу, облеченную в форму колыбельной песни. Внешне адресованная ребенку, она на самом деле обращена к любому человеку, осмысливающему свое место в мироздании. Ключевой образ здесь — пустыня, которая из географического понятия превращается в универсальную метафору бытия.

Композиция и сюжет. Стихотворение строится как монолог матери, которая объясняет ребенку, что пустыня — это не наказание, а его исконная судьба и единственно возможное пространство для жизни. От строфы к строфе происходит нарастание философской глубины: от описания суровых условий («стужи больше, чем пространства») к экзистенциальному выводу («ты не только плоть»). Финал стихотворения смещает фокус на фигуру «того, кто сам в пустыне дольше нас», подразумевая высшее начало или Бога, что придает тексту метафизическое измерение.

Центральная метафора и символизм. Пустыня в интерпретации Бродского — это не просто враждебная среда. Она обладает амбивалентными чертами:

  • Одиночество и изгнание: «Где б ты ни был, жить отныне / в ней тебе» — констатация экзистенциального одиночества человека.
  • Свобода и истина: «В ней судьба открыта взору» — отсутствие цивилизации и суеты обнажает суть вещей.
  • Бесконечность и вечность: «Велика и безлюдна она, чтобы / шли века» — пустыня становится аналогом времени и бесконечного пространства.
  • Сакральность: Упоминание «горы по кресту» и «того, кто сам в пустыне дольше нас» (Христос или Бог) переводит разговор в плоскость веры и искупления.

Художественные особенности. Бродский использует строгий ритм и перекрестную рифму, характерные для фольклорной колыбельной, но наполняет их сложными философскими смыслами. Простота лексики контрастирует с глубоким подтекстом. Ключевая анафора («Привыкай, сынок, к пустыне») действует как заклинание, внушая необходимость принятия своей судьбы. Инверсии («окромя нее», «тьмы, знать, видней») придают речи архаичную торжественность. Использование стилистически сниженной лексики («не хужей») создает эффект искреннего, непафосного разговора.

Философский контекст. «Колыбельная» — это размышление об уделах поэта и человека. Пустыня символизирует изоляцию творческой личности, неизбежное одиночество перед лицом времени и вечности. Любовь матери («и любовь к тебе — примета / места в ней») становится единственным ориентиром и точкой опоры в этой пустоте, но и она не отменяет трагизма существования.

Итог. Стихотворение Бродского — это жестокая и нежная поэтическая педагогика. Оно не утешает, а учит жить в условиях тотального одиночества, находя в этой пустоте не проклятие, а уникальную возможность для духовного роста и встречи с истиной.

Рекомендуем для прочтения

Читать подробный разбор ▾
Отзывы
Нет людей, понимаете крик тысячедневных мук? Душа не хочет немая идти, а сказать кому? В.В.Маяковский
одно из любимых