Советы Оптинских старцев-132
СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ
(Хроника начала духовной жизни)
23.06.19 г.,
Неделя Всех святых
ИЗ АМВРОСИЯ ОПТИНСКОГО
Если же что-либо или кто-либо нас соблазняет или смущает, то явно показывается, что мы не вполне правильно относимся к закону заповедей Божиих, из которых главная заповедь никого не судить и не осуждать.
... Есть у меня один такой смутитель-соблазнитель в Интернете. Я его обличаю в незнании Истины Господней и нет-нет да и напишу на него эпиграмму, а ведь это не что иное, как осуждение. Значит, надо и здесь перестраиваться. То есть осуждать с любовью, с сожалением , что Истина ему не даётся. Надо объяснить, почему он не может постигнуть Правды Христовой. А там уже его дело — как поступать. И, пожалуй, надо прекратить с ним переписку. Это вернее всего.
А пока снова вернусь к моей «глобальной теме». На днях я закончил редактировать сокращённый вариант поэтической трилогии «Набатом бью в колокола! Поэма смирения», которая подводит итог моим православным исканиям, а точнее анализу нашего безбожного времени. Понятно, эту работу я проводил в свете Откровений Христовых (Истины). Труднейшая штука всё это пересказать стихами. Как смог пересказал и с явной помощью Наставника Небесного опубликовал в ЛитРесе (электронном издательстве). Кажется, после всего этого можно браться и за прозаическое исследование, которое видится как логическо-богословский конспект всемирной истории.
Правда, с ним придётся еще немного повременить. Дал на сайтах три подборки из литресовской книжки с небольшой агиткой. (Это и мне было нужно для уяснения темы). Вот что получилось.
НАБАТОМ БЬЮ В КОЛОКОЛА!
Как понимать мои стихи
В издательстве ЛитРес вышла книга «Набатом бью в колокола! Поэма покаяния», которую я считаю итоговой за весь свой 65-летний творческий путь. О том, что она для меня главная, можно понять из аннотации, предпосланной электронному изданию.
«В нынешнем океане стихотворного сочинительства вряд ли найдётся хотя бы один опус, в котором наша жизнь рассматривалась бы с точки зрения православной Истины, с позиций учения Христова. Большинство интернетских обитателей об этой высшей Правде и знать ничего не знают. Самобытность новой книги Бориса Ефремова именно в том, что поэт убедительно доказывает, что без такого взгляда на действительность ее не только нельзя объяснить, но и смысл самой жизни пропадает. Автор рассказывает о своём трудном духовном взрослении, ведёт нас к пониманию, что выход России из долгого кризиса только в сознательном возвращении к отцовской вере».
Так уж получилось (думаю не без промысла Божьего), что подавляющее большинство стихов я написал по диктату совести, высшего критерия, который живёт в нас, если души не предались служению мирским грехам и суете. Для меня это долго было загадкой, поскольку грехи во мне изобиловали ничуть не меньше, чем в каждом из нас. Но позднее, когда довелось созреть до понимания Истины Христовой, тайна легко открылась. Господь дал мне дар (это не похвальба, а реальный анализ житейского опыта) – с острым ощущением действительности. Она, действительность, изобиловала (а сейчас изобилует еще больше) громадным количеством отклонений от Высшей Нравственности, что заставляло сочинять стихи, наперекор общему течению.
Теперь, когда удалось глубже постигнуть Истину, библейское учение
Христа, – стало неопровержимо ясно, что жизнь земная не только какими-то частям развращена, но вся целиком является мерзостью перед Богом. (Откровение Христа). Проявления светского добра, понятно, есть, но они затмеваются, напрочь перечеркиваются грехами, которые с годами становятся всё изощрённее и подлее в силу изначальной испореченности, греховности человека (бунт против Творца в раю). Приходится, отмечая редкие светлые моменты, все силы направлять на обличение зла, на предупреждение ближних и дальних о том, что современная светская, толерантная, безнравственная жизнь – крутая лестница на дно пропасти, то есть в апокалипсическую геенну.
Итак, не ради очернения нашей жизни и страны нашей, в чём то и дело винят меня интернетские читатели, а ради спасения всех нас от страшного несчастья – пишу я вирши свои. Вот о чём хотелось бы уверить интернетских обитателей, для которых Истина пока темнее тёмного леса. Впрочем, и стихи, и поэмы сочиняю я еще и для того, чтобы дать читателю хотя бы азбучные понятия о Божественном учении, которые мне посчастливилось постичь за свою долгую жизнь и без которого, как бы мы ни старались, ничего доброго построить невозможно. ЭТО НЕРУШИМЫЙ ЗАКОН!
То, что слова этого вступления не расходятся с делами, думаю, подтвердят стихи, взятые из вышедшей в ЛитРесе книжки. Обратите внимание на эпиграф:
Всё, что я хотел сказать
о нашем времени –
в этой поэме.
Предполагаю опубликовать подборки три.
1.
Я ТОЛЬКО СЫН НАРОДА СВОЕГО…
Я только сын народа своего,
И мне вовек не будут безразличны
Роскошество дворцов его столичных
И бедность деревенская его.
Люблю, когда звенящий самолёт
Меня несёт в стремительном разбеге,
Но не претит и тряский ход телеги,
Когда она по колеям ползёт.
Люблю, когда, мерцая на бегу,
По осциллографу мелькают точки,
Но мне милы и скошенные строчки
Густой травы на заливном лугу...
Но не люблю, когда, как некий князь,
Работник управленческого типа
Врастает в стол,
как будто в землю глыба,
Всей сутью от народа отстранясь.
Так повелось, не знаю почему,
Но, сохраняя важность и породу,
Не он, как надо бы, идёт к народу,
А вновь и вновь
народ идёт
к нему.
И гневно против этого всего
Я голос свой сегодня поднимаю,
Поскольку так я правду понимаю,
Поскольку сын народа своего.
Уже вспоминаю, как сон...
Уже вспоминаю, как сон,
Отцовские те разговоры
О том, что народ испокон
Для власти заместо опоры.
Пускай неказиста на вид
И ветхая, может, отчасти,
Но держит пока да молчит,
А это и надо для власти.
Бледнела испуганно мать:
Мол, не было в доме печали,
Так могут придти и забрать,
Как в мае соседа забрали.
И мать закрывала окно,
Как будто бы там, за окошком,
Нас чьё-нибудь ухо должно
Подслушивать зло и сторожко.
И молк разговор без следа,
Как будто его не бывало...
Тех лет роковая беда
К молчанию нас приучала.
Вникай в простоквашу да щи,
Не лезь на рожон, как ведётся,
А что и увидишь, смолчи
В надежде, что власть разберётся...
Увы, обернулись не в сон
Отцовские те разговоры
О том, что народ испокон
Для власти заместо опоры...
Что-то правды мы стали бояться...
Что-то правды мы стали бояться,
Словно, правда грязна и вредна,
Словно, могут пыреем подняться
Сортовые её семена.
Видно, с ложью в былом побратались
И с тех пор перед правдой хитрим.
Там, где надо сказать: «Просчитались»,
«Кое-что не учли», – говорим.
И прореху заплаткою свежей
Друг от друга стремимся прикрыть.
А ведь это в убыток себе же –
Вот бы надо о чём говорить!
Ведь давно научило нас время,
Да и учит сейчас наперёд:
Там, где правды не брошено семя,
Непременно неправда взойдёт.
В чужом застолье
Жадно пьёт он дешёвое зелье,
И беседа его весела,
Но минута – и снова похмелье,
И он мрачно сидит у стола.
И, слезу уронив на рубашку,
Говорит, заикаясь спьяна,
Что живёт он – душа нараспашку,
А душа – никому не нужна.
Что поэтому, может, и спился
И пришёл на случайный порог.
Если к худшему мир изменился,
Как же добрым остаться он мог?
Ведь поэзия – высшая проба,
Это совесть эпохи и страх...
И какая-то дикая злоба
Вдруг блеснёт в помутневших глазах.
И стакан, тёмным зельем налитый,
Он поспешно к губам поднесёт
И, как будто опилом набитый,
Головою на стол упадёт.
И смотрю я, сомненьями мучась,
Как он спит, отрешённо дыша...
Вот ещё одна горькая участь,
Потерявшая веру душа...
«Груз - 200»
1.
Сквозь ветер декабрьский, хмельной,
Рок, песни –
Натужно гудит над страной
«Груз-200».
2.
С небес безголосо вопят
О мести
Застылые трупы ребят –
«Груз-200».
3.
Кошмары афганских потерь
Воскресли.
«Тюльпанами» звали. Теперь:
«Груз-200».
4.
В беспамятстве мать голосит
В предместье.
Застрелен чеченцами сын.
«Груз-200».
5.
Застрелены мать и отец
С ним вместе.
Безжалостны цинк и свинец.
«Груз-200».
6.
Жених никогда не придёт
К невесте.
Невеста винтовку берёт.
«Груз-200».
7.
Руины – последний редут,
Как в Бресте...
И беженцев толпы бредут.
«Груз-200».
8.
Но цепко попутал уже
Гнев, бес ли
Сатрапов, кому по душе
«Груз-200».
9.
Им грезится Новый Союз,
Хоть тресни,
И груз им, понятно, не в груз –
«Груз-200».
10.
Забудем ли о палачах?
О чести?
На веки у нас на плечах –
«Груз-200».
Виктору Астафьеву
Ах, земляк ты мой родной,
Землячище!
Как хотел ты шар земной
Сделать чище.
И чтоб русская земля
То и дело
От ворья и от хамья
Не скорбела.
По-сибирски наповал,
В дни разрухи
Как ты всем им раздавал
Оплеухи!
Как от строчек болевых
Поимённо
Пунцовели морды их,
Как знамёна.
Но ушёл ты в синь и тишь.
Над рекою
Под могильною лежишь
Под плитою.
И кипит наверняка
Дух твой вечный:
Как там люди? как река?
Лес заречный?
А река плеснёт волной,
Столь же мутной,
Только более хмельной
И мазутной...
Не люблю одного человека…
Не люблю одного человека
За большую неправду его.
В суматохе безбожного века
Он, как в сказке, достиг своего.
Скрыв и мысли, и чувства, и страсти,
И дела, от которых озноб,
Раз! – и он оказался у власти
И корону надвинул на лоб.
И старушки болезные рады,
Бьют поклоны: «Какой молодой!»
И расправы, враньё, и парады,
И война закружили страной...
Пусть не принято так на параде,
Но, срывая молчанья кольцо,
О большой непридуманной правде
Я скажу ему нынче в лицо.
2.
КОГО МЫ ТОЛЬКО НЕ БРАНИЛИ...
Кого мы только не бранили
За то, что нёс стране беду...
Но Русь мы сами погубили,
Тогда, в семнадцатом году.
СТИХИ О ВСЕОБЩЕМ ТЕРРОРЕ
Когда святой порыв к свободе
Террором по кремлёвской моде
Державный объявляет хлыст, –
По сути, по своей природе,
Он самый главный террорист.
Когда над нацией изгоев
Кровавый занесён топор, –
Скажите, что это такое,
Как не разбой и не террор?
И если снова брат на брата,
И ложью кровоточит жизнь,
И крахом будущность чревата, –
То это ли не терроризм?
В стране, где душно и нечисто,
Где не видать сквозь ложь ни зги,
Мы все для власти террористы,
Изгои, нелюди, враги.
Как пасынки в округе отчей,
Уже отвыкнув от зарплат,
Бастует террорист рабочий,
Бунтует террорист солдат.
И, новой ложью одурманен –
И на земле, и без земли –
Пьёт водку террорист крестьянин
В своей отверженной дали.
И, кланяясь прохожим низко,
На леденящем сквозняке
Стоит старуха террористка
С подачкой нищенской в руке.
ВОТ И СНИКЛА ДУША ПОД НАПОРОМ...
Вот и сникла душа под напором
Грубых сил, подкосивших вконец.
За кладбищенским серым забором
Успокоились мать и отец.
Раньше знал, что по старому следу,
Пусть уже не таким молодым,
Я под осень к ним в гости приеду,
И мы вновь за столом посидим.
Поболтаем – сердца нараспашку,
И я всем – коньячку подолью,
И отцу – подарю я рубашку,
Ну, а маме – платок подарю.
И казалось, не кончатся речи,
А с речами и рыбный пирог;
И опять при случившейся встрече
Я ступлю на родимый порог.
Но смешались дороги и вехи,
И ушла молодецкая стать,
И мне не к кому больше приехать,
Да и денег, увы, не собрать.
На сиротскую боль обречённый,
На земле я не долгий жилец...
Жаль, что я до сих пор не крещёный,
Был бы Бог мне и мать, и отец.
ЧТО ВЫ ОТВЕТИТЕ, ЗЕМНЫЕ БОГИ?..
(Миллиардерам России)
С преступного согласия Кремля
Вам разрешили грабить те богатства,
Которые Спаситель сотворил
Не для тщеславной чьей-нибудь забавы,
А для того, чтоб сотни поколений
Могли разумно жить до окончанья
Земного испытания на веру.
Но эти всенародные права
Вы с дьявольской усмешкой зачеркнули.
Что вам законы Божьи? Вы и Бога
Из совести своей изгнали вон,
Как раньше фарисеи изгоняли
Его из поселений иудейских.
Зачем вам Бог? – Он только лишь обуза,
Он только лишь запрет для вас ненужный
Свои дела позорные вершить.
И без молитвы, без креста, без веры
Вы алчно в недра бросились вгрызаться,
Чтоб нефть и газ, и редкие металлы,
И камни драгоценные, а с ними
Шедевры Божьей мудрости – алмазы
Из гибнущей земли распотрошённой
Повыкачать, повыдрать половчее
И за рубеж повыгодней продать.
Вам наплевать на то, что миллионы
Уже едва концы с концами сводят,
На то, что сонмища пенсионеров,
Всё без остатка родине (?!) отдавших,
Приходят в магазины, как в музеи,
Чтоб посмотреть на глыбы буженины,
Понюхать, как копчёной колбасой
Всесильно пахнет даже сквозь витрины.
Вам наплевать, что множатся бомжи,
Как комары дождливым, тёплым летом,
И что у них за каждую помойку
Идут кровопролитные бои.
Вам наплевать, что русские мальчишки,
Ещё не зная, как прекрасна жизнь,
Её руками собственными губят,
Шприцы с наркотиком в свои вонзая
Исколотые вены.
Вам плевать,
Что гибнет Русь и внутренне и внешне.
Духовно – внутренне, материально –
По внешним признакам: теряя недра,
Сгорая, истлевая и взрываясь.
Но что для вас российская погибель?
Что превращение Руси в руины,
И даже больше – в лунную поверхность,
Безжизненную, пыльную, пустую?
Что Русь для вас? – Когда в карманы ваши,
В награду за народные богатства,
Которые вы бросили в распыл,
Текут не то что Волги — Ниагары
Врываются неудержным потоком,
Всё в долларах, всё в евро – не в рублях.
Что Русь для вас? – Когда по миру виллы,
Огромней старых рыцарских дворцов,
Разбросаны, и виллы эти ваши.
Не хочешь жить в швейцарской, самолётом,
Понятно, тоже личным, сверхмодерным,
Лети на острова, которых лучше
И днём с огнём не сыщешь. –
Что вам наши
Курорты у отравленной воды?
Вы жизнь себе отладили такую,
Какая президентам и не снилась,
Тем более премьерам и министрам,
И управленцам всех мастей и рангов.
Поскольку президенты и премьеры,
И прочая подножная мура
Давно вам не чета, а только слуги,
Готовые любое ваше слово,
Любой каприз, любое пожеланье,
Разбив в поклонах лоб, осуществить.
Мне кажется, что эта сила власти,
Что возрастающая сила денег
Внушает вам, что правит всем не Бог
И не Его всесильный вечный разум,
А это вы, как боги на Олимпе,
Мир поделив на области влиянья,
Осуществляете свои причуды.
Но что вы скажете, когда взаправду
Всё человечество трубой гремящей
Господь на суд последний призовёт?
Когда, кивая на людское море,
Он каждого из вас сурово спросит:
– А что же сделал ты для малых сих?
И вот тогда, когда нутром поймёте,
Что Страшный Суд не сказка, не обман,
Когда закоренелый атеизм
Рассеется, как горькое похмелье,
И Бога вы увидите воочью,
И резко прозвучит вопрос Его, –
Что вы ответите, земные боги?
КАК НАМ ЖИТЬ ПОСЛЕ НАГЛЫХ ОБМАНОВ?
Как нам жить после наглых обманов?
Как нам жить, угодившим в беду?
Рано утром истерзанный встану
И в соседнюю церковь
пойду.
Опущусь перед строгим распятьем
И Спасителю с болью скажу:
«Жить с любовью положено к братьям,
А я зло на кремлёвцев
держу.
Да и как мне любить их, родимых,
Если столько вреда для страны
Принесли они, воины мнимых
Перемен,
под смешок сатаны?
Я про беды свои забываю,
Денег нет,
ремешком затянусь.
Но бороться в стихах продолжаю
За народ мой несчастный и Русь.
Знаю,
власть нам даётся от Бога,
Но позволь мне её не принять.
Разреши непокорно и строго
Каждый шаг её злой обличать.
Боже, Боже!
Пусть грех мой великий
Оправдается поступью дней,
Чтобы правды пречистые лики
Воссияли над Русью моей».
9.03.12 г., вечер
ЛЮБАЯ ВЛАСТЬ ДНА ОТ БОГА...
Любая власть дана от Бога,
И с ней мириться мы должны.
Но эта власть – от сатаны,
И мне рога её видны,
Ведь я поэт, пророк немного...
7.05.2006 г.
3.
Грабли
Поэма противления насилию
Краток жизни срок, а желаньям жадным
Нет числа. Зачем? И зачем так манит
Свет иных земель? От себя едва ли
Бегством спасёмся.
Гораций
Царь, работник, раб ли,
Всем пора признать –
Наступать на грабли
Нам не привыкать.
С наслажденьем адским
Набивали мы
Златом цареградским
Полные мошны.
Но, как говорится,
И великих нас
Били византийцы
В неурочный час.
В неурочный месяц,
В неурочный год.
Буря в этом месте
Потопила флот.
Гневом Божья Матерь
Наш спалила стяг.
Это ли не кстати?
Это ли не знак?
Но огонь поживы
Властно вновь и вновь
Пробегал по жилам,
И вскипала кровь.
Молодецкой лавой –
Жаль ли головы! –
Вслед за Святославом
Дружно шли на вы.
Игорь окрылённо –
Вон из ножен меч! –
Торопил нас к Дону,
Чтоб бесславно лечь.
Да и что нам плети
Участи лихой –
Если мы столетья
Грызлись меж собой.
За делянку леса,
За ожоги слов,
За проделки беса
Тысячи сортов.
В пламени и дыме
Пыл наживы скрыл,
Что святой Владимир
Повторять любил:
«Вырвать меч из ножен
Первым не спеши.
Это путь безбожья,
Гибель для души».
Но по этой
торной,
Худшей из дорог,
Шли мы, если только
Оставлял нас Бог.
Было нам душою
Так легко понять –
Что должно чужое
Лично нашим стать!
А, сказать по правде,
Были времена,
В кои Бога ради
Жить случалось нам.
Солнышко Владимир,
Лучшие князья
К Богу восходили,
Ложь в себе казня.
И, святою силой
Дух очистив свой,
Наши возносили
Души за собой.
И единства крепче
Русский край не знал,
Если, с верой венчан,
Век (увы, не вечен)
Всё же наступал.
И вздымалось лепо
Лихоимцев для
Недоступной крепью
Русская земля.
Господу в угоду
Истреблялось зло,
И хозяйство в гору
Неуклонно шло.
Княжеский порядок,
Он и для крестьян.
И густел достаток
В избах у селян.
Не в такие ль годы,
В кандалах беды,
Вырвали свободу
Мы из рук орды?
И Христу во славу
И во славу нам
Создали державу,
Православный храм?
В мудрости и в силе
Подымали ввысь
Важный для России
Прадедов девиз:
«Вырвать меч из ножен
Первым не спеши.
Это путь безбожья,
Гибель для души».
Но владыка, раб ли,
Дети прошлой тьмы,
Наступать на грабли
Вновь спешили мы.
Обручем границы
Резали сердца.
Мирным становиться –
Гибель для бойца.
И опять походы,
Старость далека.
Месяцы и годы,
Годы и века.
Страсть необорима,
И вперёд – не трусь.
Вот уж больше Рима
Стала наша Русь.
Вот уже Сибирью,
Югом приросли,
Сказку сделав былью,
На Кавказ пришли.
Радость для детсада –
Сила и обман.
К нам стеклась громада
Азиатских стран.
Вырос до Аляски
ЭСэСеСээР.
Нам бы для острастки
Римский взять пример.
Тоже ведь храбрились,
Мощь копили впрок,
Только развалились,
Как нагрянул срок.
Результат бескрылой
Птицей канет вниз,
Если злом и силой
В социум постылый
Страны собрались.
А потом из круга
Зайцами в кусты,
Надоев друг другу
Аж до тошноты.
И руины зданья,
Как дорога в ад –
Это наказанье
За былой диктат.
За неосторожный
Шаг и злую речь,
Вынутый из ножен
Для нападок меч.
Впрочем, и без Рима
Помним – здесь и там
Долюшка дарила
Неудачи нам.
От стыда сгораем
За лихой разгром
В битвах с самураем
(Сговор наш с Китаем
Был повинен в том).
За тупой, порочный
Варварский поход –
В Пруссии Восточной
Гибель средь болот.
За угрозы миру
Весь свести на нет –
Жизни призрак сирый
На сто долгих лет.
Кровь войны гражданской
(Всяк друг другу враг),
Голод окаянский,
Ссылки и ГУЛАГ.
И без передышки
Новая беда –
В сатанинской вспышке
Гитлера орда.
И печально-странный,
Словно летом снег,
Из Афганистана
Наш отход-побег.
И двойным походом
Образец войны
С маленьким народом
Маленькой страны.
Вскоре тайно-явный
С Грузией конфликт
Как итог бесславных
Подковёрных кривд.
Словно всё нам кстати,
Горе нипочём.
Боже! Может, хватит
Нам сверкать мечом?
Было, было время
Жизнь переменить,
Скинуть злое бремя,
Мир установить.
Позабыть про битвы,
Про походы, кровь;
Вспомнить про молитвы,
Веру и любовь.
Но неистребима
Страсть раздора в нас.
Не проходим мимо
Украины, Крыма,
Сирии сейчас.
Снова меч из ножен,
Вновь кровавый путь.
Как другой нам сложен –
К миру повернуть!
В пламени и в дыме
Русское житьё.
Ты прости, Владимир,
Наше забытьё.
Миф для нас и небыль
Тишь и синева.
Начерти на небе
Мудрые слова:
«Вырвать меч из ножен
Первым не спеши.
Это путь безбожья,
Гибель для души».
22.11.15 г.,
Иконы Божией Матери
“Скоропослушница”
Памятник убийце
На Урале, в сумрачной столице,
По согласью правящих чинов,
Памятник поставили убийце
Многих тысяч русских пацанов.
Плоский облик из гранёной тверди
Сделал чуть приметный полушаг,
Словно хочет вырваться из смерти
И не может вырваться никак.
19.02.2011 г., ночь
Военизация страны
Военизация страны.
Ракеты, танки, самолёты.
Да разве эти нас должны
И день и ночь терзать заботы?
Нам Бог удачи не даёт
Не потому, что мы убоги,
А потому, что наш народ
Который век живёт не в Боге.
Вот совесть, вроде бы, зажглась,
Мы снова к Богу потянулись,
Но вновь земная наша страсть,
Как всё земное – захлебнулась.
Когда же всё земное мы
Заменим прочным и небесным?
Когда покинем царство тьмы
В стремленье общем, русском, честном?
Когда поймём, что воевать
И убивать – не наше дело?
Не разрушать, а создавать
Нам испокон судьба велела.
Ведь русский более горазд
Служить не злу военных каст,
А мирное нести служенье.
И лишь тогда Господь нам даст
Удачу и благословенье.
Откроет путь большим делам –
Вот наша главная забота! –
И выбраться поможет нам
Из смертоносного болота.
17.09.18 г.,
Иконы Божией Матери
«Неопалимая купина»
Ну-ка, разбойные власти!..
Ну-ка, разбойные власти,
Дьявола чёрная мета!
Что же вы рвёте на части
Душу и сердце поэта?
Что же от первого века
Путь ваш – кровавою слизью:
Проще убить человека,
Чем одарить его жизнью?
Что же народ вам не дорог,
Как непотребная масса,
Словно не друг он, а ворог,
Словно не дух он, а мясо?
Что же забыли вы Бога?
Что же вы, что же вы, что же? –
Жить на земле нам немного.
Дай примиренья нам, Боже!
9.11.18 г.,
Преподобного Нестора Летописца
Из Даниила Сысоева
Да породнится милость с нами,
Да станет истиной святой:
Кто губит сам себя грехами,
Достоин жалости людской.
Мне предназначено судьбой…
И только будущая родина
Родная родина моя.
Евгений ЕВТУШНКО
Мне предназначено судьбой
Бороться с постсоветским чадом.
Покоя нет. И вечный бой
Почти со всем, что рдеет рядом.
Кровавый, краснозвёздный цвет,
Краснознамённые деянья
Безумно застят Божий свет,
И это ли не наказанье!
Нас призывают полюбить
Страну коварства и гулагов,
Но этого не может быть.
Судьбу жестокую оплакав,
Душою проклиная зло,
Нельзя помыслить даже, чтобы
Оно по-новому взошло
В густом чертополохе злобы.
И если, родина, в тебе
От сатанизма нет отбоя,
Нам снова с этим злом в борьбе
Не знать смиренья и покоя.
Не шею гнуть, а воевать,
Чтобы тебя в эпохе новой
Родною родиной назвать,
Не постсоветской, а Христовой.
10.05.19 г.,
Симеона, сродника Господня
Я один согрешил пред Тобою…
(Читая Великий канон
преподобного Андрея Критского)
Я один согрешил пред Тобою,
Как никто никогда не грешил.
Я, рождённый Твоею любовью,
Без любви свои годы прожил.
Твой великий спасительный дар я
Забывал в запустенье глухом.
Что безумно любовью считал я,
Непростительным было грехом.
Все запреты Твои я нарушил,
Оправданьем Твоим пренебрёг.
И давно умертвил мою душу
Холод гневных язвительных строк.
Были дни мои ночи темнее,
Были ночи кошмарнее дня.
Никого нет на свете грешнее,
Никого нет безумней меня.
Мне, наверно, не будет прощенья,
Очень редко я думал о нём.
Но во имя былого крещенья
Повторяю я ночью и днём:
Ради той благодатной минуты,
О которой я тоже забыл,
Ты прости, что я злобствовал люто,
Что себя самого я убил.
И хоть это, наверно, не ново
И от века у нас на Руси –
Ты услышь моё смертное слово
И для жизни меня воскреси!
Не совсем разобрались в том, что такое Истина?
Прочитайте всю книжку – от и до. Зайдите в ЛитРес. Не пожалейте 150-ти рублей. Истина бесценна. И в наши гиблые дни — необходимее всего.
Борис Ефремов.
23.06.19 г.,
Неделя Всех святых
