Иерусалим
«…И не войдет в него ничто нечистое
и никто преданный мерзости и лжи…»
(Библия, Новый Завет)
Чёт на чёт не всегда делим,
Коль в остатке есть третий лишний.
Я не твой Иерусалим* –
Трёх религий и трёх Всевышних.
Мой удел – не лишиться стен.
Обжигают горшки не боги.
Пот стечёт с раскалённых тел,
А в душе загноят ожоги.
Святость – путь. По ступеням вверх.
Кое-где не хватает досок –
Не впадай ни в одну из вер,
Не рискуй неразбитым носом.
Не гонись, не ищи следов,
Как легавая лунной масти.
Ты хозяев менять готов,
Мордой к новым перчаткам ластясь.
Святость – блеф. Для гнилой души.
Убедись, что не споришь с Богом.
Тот прощён, кто, как все грешил,
Но ремнём сожаленья стёган.
Спор веди лишь с собой самим.
Проявляется семя в жите.
Я не твой Иерусалим.
Ты – Содомо-Гоморры житель.
__________________
* Цитата из рассказа «Долина грохочущий копыт» Генриха Бёлля.
Отзывы
Никсан03.06.2019
Интересно!
Ядрина Елена03.06.2019
Никсан, спасибо!
Аль Тот03.06.2019
Вийон Франсуа через пять сотен лет.
Ядрина Елена03.06.2019
Тот, Вы всегда щедры на добрые слова :) Улыбаюсь... Спасибо!
Ядрина Елена03.06.2019
Тот, Вы всегда щедры на необычные комментарии :) Улыбаюсь... Спасибо!
Василенко Ольга05.06.2019
Тот прощён, кто, как все грешил,
Но ремнём сожаленья стёган...
Спасибо, Лена.Грешили все без исключения.И самые большие грешники те, что считают себя менее грешными, чем другие)))))
Ядрина Елена05.06.2019
Ольга, верно говорите! Только в искреннем раскаянии толк. Всё остальное (оправдание, отрицание собственных ошибок) - снова грех. Спасибо!
Каперман Вадим11.06.2019
стоит только попросить Его)
Ядрина Елена11.06.2019
Вадим, тоже верно ) Но на Бога надейся, сам не плошай. Спасибо за внимание!
Романа18.06.2019
Греха нет. Есть уроки жизни и допущенные ошибки.Которые в силах исправить. И в итоге получить по содеянному. А признание существования греха автоматически ставит на колени.
Без библейской темы сейчас никуда,мда.
Ядрина Елена18.06.2019
Задание конкурсное было на тему приближения к божеству вот и "никуда без библейской темы".
Грех/уроки жизни/допущенные ошибки.
Любовь/привязанность/почитание/нежность.
Стул/место для сидения/мебель.
Машина/автомобиль/транспорт.
Яблоко/фрукт/еда.
Без споров по поводу различных непринципиальных определений и формулировок при неизменной сути - сейчас никуда, мда.
Романа18.06.2019
Елена, приближение к божеству - благодатная тема)) Как по мне, обращение в ней к библейским сюжетам - лишь первое, что приходит на ум;
Что касается "споров" о вечном - людям свойственно обобщать, раздумывать о смыслах, это нормально, и это не всегда спор, вполне продуктивна дискуссия.
Насчёт неизменной сути - не факт. Грех и урок - разные вещи. Грех предполагает страх и вину. Урок - деяние и улучшение.
И да: всё написанное - не в порядке критики, всего лишь размышления по поводу)
Ядрина Елена18.06.2019
Romana, как по мне, "обращение к библейскому сюжету" - лишь первое, что приходит на ум при наличии в тексте любого слова связанного с Библией. Отсюда и заблуждения, и "размышления по поводу" только не по тому.
Обращение здесь не к библейскому сюжету. А к рассказу Генриха Бёлля. Точнее, к фразе из рассказа. Точнее, к ситуации в которой была произнесена героиней эта фраза в рассказе. Но и Бёлль в своём рассказе ситуацией и фразой обращался НЕ к библейскому сюжету, а для определения образа своей героини.
А эпиграф здесь взят из Библии как раз для направления вектора, заданного Бёллем для подчеркивания образа героини - чистого светлого "святого". Эпиграф - из Библии. Вектор его употребления - не на связь с Библией (эпиграф НЕ означает обязательную связь того произведение, к которому он дан с тем, из которого он взят). Но Вы вправе оставаться при своем мнении.
Я не про то, ЧТО ИМЕННО означает СЛОВО "грех" и что СЛОВО "урок". А про то, что относительно точных определений/названий того или иного сложного и неоднозначного понятия - рассуждать бесполезно (хотя Вы тоже - вправе оставаться при своём). Это как искать точное и неоспоримое определение и характеристики тому, что имеет наиболее часто употребляемое название "любовь".
Ну, а за внимание - благодарю )
Романа18.06.2019
Елена, стихи требуют максимально близкого словесного обозначения постигнутой истины. Не в этом ли суть поэзии?
Разумеется, когда постижение истины состоялось, и автору не приходится ограничиваться версификацией.
Ну оно так... Размялись)
Ядрина Елена18.06.2019
Romana, да, в этом суть. Постижение истины - состоялось. Теми, кто знаком с рассказом Бёлля и для кого сообразность не то же самое, что и версификация. В противном случае, к примеру, и Тургенев - версификатор Шекспира и Гёте. Он тоже писал по их мотивам.
Спасибо за разминку )
Дробышев Геннадий20.06.2019
"Святость – блеф. Для гнилой души.
Убедись, что не споришь с Богом.
Тот прощён, кто, как все грешил,
Но ремнём сожаленья стёган"............ именно, именно, потому как сказано: "Приимите наказание, да некогда прогневается Господь и погибнете от пути праведного"(с)
Здравствуй!
Ядрина Елена04.07.2019
Геннадий, благодарю душевно! Рада встрече!
Татьяна Постникова04.07.2019
"Святость – блеф. Для гнилой души.
Убедись, что не споришь с Богом"
тоже не смогла удержаться, чтобы не процитирвать.
Лена, глубокое и мудрое стихо!
Ядрина Елена04.07.2019
Т а н ь ш а..., да, эти слова, может, и ключевые в стихотворении... Спасибо!


