Из дневника Homo soveticus
Хочется – не можется, можется – не хочется.
Горе-комбинация, грустного наводчица.
В горле пересохло – негде взять воды.
Есть вода – не хочется. Дайте «три звезды» . /коньяк,-В.И./
Хочется напиться – говорят, нельзя.
Не хочу жениться, а маманя – за.
Хочешь на природу – надобен заводу.
Любишь усмехаться и не хочешь драться.
Как в мечтах – не можется, как сейчас – не хочется.
Огорченья множатся. Муки не закончатся.
Инертным
Гложущей темя мокрицей тихое время ползет,
Метя морщинами лица. Рыхлую старость несет.
Этого дня уж не будет, как и не сказанных слов.
Помнящим времечко ссудит грусть и бессилие снов.
Так вот и выйдет срок жизни. В смене растерянных дней
Пенный сок страсти не брызнул. Так и не спел соловей!
Душу замучили тучи. Ясного дня не вернуть.
Не покоряющий кручи, тот, кто боялся рискнуть,
Лучшей судьбы не достоин. Он заработал свое.
Важно жующий помои да обратится в гнилье!
Люди, вершите мгновенья! Не дорожите покоем!
Даб не пришлось в заключенье гнать злые думы запоем.
Молодость не повторится. Из романтических снов
Пусть хоть один воплотится спектром слепящих цветов!
Апология заблуждения
Заблужденье не опасно. Заблуждение – прекрасно.
Иллюзия полезна, покуда не облезла.
Когда она развалится, настрой души разладится.
Иллюзия спасительна, а истина – губительна:
Срывает покрывала и обнажает жала.
Незнанье – идеально. Открытие – печально:
Лишает сердце сказки и заповедной ласки.
Так плохо без фантазии,что рад любой оказии
Туманом обрасти и миф изобрести.
Видение свободы обрушивает своды.
Упоительная ложь, ты свои деянья множь!
Зачем быть идейным
Зачем быть идейным?..Кому это надо?...Заради чего людям жить не дают?..
С иудиных дней на идеи плюют, кому это надо.
О верности взглядов твердят староверы, во имя карьеры и книжкины чада.
Кому это надо?..
Идеи не кормят и делу преграда. Плодят затрудненья, которых не надо.
Идейные нищи. Сидят на окладе, им было чтоб чище.
Кому это надо?
Коль хочешь иметь – соизволь не мечтать.
Умей примечать и червонец подать,
Кому это надо.
А принципы брось. Они в жизни мешают, потери неся и услады лишая.
Кому это надо?
Знакомства
Знакомства, как вас не воспеть! Как вас не вознести до неба
И руки к небу не воздеть!..Без вас нам – как без сна и хлеба.
Судьбы мироздания шествуют по кругу.
Жизни понимание – в помощи друг другу.
Разум – это с сильными благостные узы,
Для заветной музыки – с прозою союзы.
Вместе легче тужится,если жить с умом.
Муж с женою дружатся и стоят на том.
Связи и знакомства – солнца счастья свет!
Дефициты лакомые, ласка и привет,
Взгляды благодарные любящей родни!
Ни ругни, ни гадостей – радости одни.
Право же, идиллия дивно хороша.
Сразу по всем линиям празднует душа.
Судьбы мироздания шествуют по кругу.
Так гласит предание. Друг поможет другу.
...............................................................................................
Обидно отбыть в никуда и после себя не оставить
Ни скорбных друзей, ни труда, ни в легком расстройстве красавиц.
Досадно, что ты не великий, и даже, что ты не тиран.
Случалось не раз, что тот с шиком историю брал на таран.
Змея Клеопатры в анналах. Подумайте только! Змея!..
Мы чести такой не узнаем – ни вы, мой читатель, ни я.
И после тьмы-тьмущей людей не будет совсем ничего.
Пардон! Я забыл про детей,не ставящих в грош никого.
Куда-то плывут облака, кому-то дожди предрекают.
Давай веселиться, пока лучи в их просветах сверкают!
Пока не оскудела кровь, не перечеркнуты наивы,
Не стала безразличной новь, пока порывы не пугливы!..
Никто на свете жизни рад так не бывает, как пират.
Пускай не попадет в века его кровавая рука -
Он побыл баловнем судьбы, а вы, стареющие лбы,
Вы не узнаете вовек, что высший суд – сам человек.
С ним вместе солнце умирает. Наследник прах ваш попирает
И на искромсанных костях скорбит: «Что я наделал? Ах!..
Зачем я палку ввел в колеса и катафалк пустил с откоса?..
Кто верит?..В чей авторитет?..Авторитетов больше нет.
Злой разудалый скептицизм ест социальный организм.
Исчез былой энтузиазм. У юных – у детей! – маразм.
Откликнуться ли на призывы?..Сограждане, скажите, чьи вы?..
Плывут и тают облака. К чертям грядущие века!..
наш счет ведется на года. Засим – дорога в никуда.
Жить надо по примеру птиц. Да здравствует блестящий блиц!
Признания конформиста
«Волк – злой и лгун, -ребенку объяснили.- Ягненок же –послушный и хороший.»
Кем он хотел бы стать- из них, спросили. Ребенок отвечает, что хорошим.
«Мой маленький глупыш, ягненок – слабый. Его любой нахал обидеть может.
А волка все боятся. Даже жабы.» Тогда он хочет стать и волком тоже.
Взрослея, мы не верим больше сказке. Мы верим в низость, губим красоту.
Судьбою перемешанные краски отпугивают детскую мечту.
Наш альтруизм сжирает зависть-моль.
В «Замри!» с дырявой совестью играем
И пеленаем собственную боль. Однако, слабость ближних презираем.
Глуп праведный ягненок. Волк –герой.
Мы любим души рвать себе подобным.
Не любим только конкурентов вой. Мы на такое, право, не способны.
Не волки. Наши зубы не клыки. И к горлу жертвы мы не припадаем.
Ко лбу вспотевшему подносим мы платки,
знакомых наших жертвам сострадая.
Мы так добры, что избегаем злых. Интриги ткем из чистых побуждений.
Отнюдь не против несогласных мнений, когда молчанье прикрывает их.
Пред силой мы трепещем, как скоты, услышавшие свист кнута-владыки.
Подносим под начальственные рыки цветы, души предметные мечты.
В деянье сем находит воплощенье извечный ход творящихся вещей.
Лишь в сказке гибнет лиходей-Кощей. В натуре торжествует извращенье.
.....................................................................................................................
Праздники бывают ежегодно: майские, седьмое ноября.
Праздники встречают всенародно, правильные речи говоря.
По стране, счастливой и свободной, пронесется радостной волной:
День рожденья власти окрыленной, руководства партии родной.
Взяли штурмом Зимний и наживе вынесен был смертный приговор.
Блюхер,Тухачевский – с нами,живы!.. Трудным счастьем светится наш взор.
После утверждения отчетов могут взяться зэки за труды,
И в отчизне ленинской без счета вырастают города-сады.
Как один поступим мы в колхоз, помогая сельскому хозяйству.
Те, кто на идеях Маркса рос, скажут «нет!» вину и разгильдяйству.
Защищая фирмы интерес, мы не создаем,как Запад,клана.
Наша цель- общественный прогресс. За него мы бьемся неустанно.
Наш Госплан могуч, как богатырь. Он богатства наши приумножит.
Малое раздует, как пузырь. Славить достиженья каждый может.
Об успехах рапортуй с трибуны, шли письмо-приветствие ЦК
И бери блага, как брали гунны за рога дородного быка.
Смело говори о достиженьях, а о том, что в сердце – шепотком,
Ибо в однозначных выраженьях сделает оргвыводы партком.
Праздники встречают славословьем. Изменять традиции нельзя.
- Говорите, речь моя – злословье?..- Зло на деле - вечная стезя.
Дух нации и дух века
«Тут русский дух! Тут Русью пахнет!» - читаем в русской сказке мы.
Почто же дух наш нынче чахнет?..Давно ль ушли мы от сумы?
От простодушия деревни?..А уж презренья к ним полны.
Смешны нам русские царевны, дики напевы старины.
Куда нас занесут поп-ритмы? Не прогорим ли мы на них?..
Всего вернее. Мы не бритты. Нельзя копировать других.
Сотрется то, что не нажито. Бесплодье ждет космополитов.
Мода
О, скажи нам, мама Мода, что б мы были без тебя,
Поводырицы народа?..Что надели на себя?..
Мы тебя ругаем, Мода, но не можем без тебя.
Мы живем тебе в угоду, вслух о принципах трубя.
Власть карает, судит – Мода. Суд ее – верховный суд.
Мода –свиноматки вроде. Все взасос ее сосут.
Мама Мода многолика, вездесуща и строга.
Всем от мала до велика милость Моды дорога.
Мы трепещем перед Модой, мы целуем ей зады,
Потому как нам без Моды не туды и не сюды.
Нужен нам везде пастух. По натуре мы – ягнята.
Если в моде ловля мух – будет ловля мух нам свята.
О скажи нам, мама Мода, что б мы были без тебя?..
Чем терзались год от года?..Чем заботили себя?..
Но не в силах мама Мода совладать с душой народа.
На замочке теремочек. Спит душа. Балдеть не хочет.
.
ФИЛОСОФСКИЙ ВОПРОС
"Когда б Георг был выкопан четвертый
Геологами будущей земли,
Дивились бы они - какого черта
И где такие чудища росли?
Ведь это будет мир второго сорта,
Мельчающий, затерянный в пыли.
мы с вами все, ни более, ни менее
как черви мирового разложения!"
Байрон."Дон-Жуан"
.Опять дожди идут, дела и думы мочат,
Мировоззренья точат, за воротник текут.
Тяжелых туч вода, родившись из земной,
Над миром вознеслась и давит нас с тобой.
Бессчетные дожди идут, идут, идут,
В красавиц и вождей плюют, плюют, плюют…
Что человек – червяк, давно ему известно.
Он хочет жить, как Бог, ведь вот что интересно!
Земля-вампир
Человек умирает. Ему безразлично,
где костям истлевать. Было б только прилично.
Хоронить под забором прилично собак.
Человека хоронят пока что не так.
Человеку отводят особый участок…за червонцы.
Не дать – не хоронят и баста!
Мать скупого не примет сырая землица.
Без «подначки», известно, и хрен не родится.
Возмущение рвачеством пахнет отказом.
Механизм погребения треба подмазать.
Давшим маму зароют. «Гони, мать, на смерть!»
Где продажность живых, там гробов круговерть.
Без подмазки землица к себе не пускает.
Ох, кладбищенский заступ ее не ласкает!
Мастера мертвых дел загребают лопатой.
Есть на крест у вас, трех революций солдаты?..
Вам не надо креста?..Что ж, сигайте с моста,
когда стемнится, с камнем на вые, видя тех, под Каховкой, в ковыли!
Как жить
Как жить, вопрос отнюдь не новый и все ж один ответ не дан.
И впрямь, найдется ли готовый Паскаль или Тристан?..
Призвание не вдруг найдется. Пуд соли очень можно съесть.
Призвание не всем дается. Непризванных не счесть.
Какой капитулянт, калека не мыслил стать гигантом века?..
Поскольку счастье – наслаждение, бытует вот какое мнение.
Жить надо весело, не затрудняясь. Совесть пускай остается другим.
Главное -главное! – это не маясь и рассужденья о том не пускаясь,
все, что приятно, делать своим,-
Будь то имущество, деньги, «двуногая». «Благо не верую в господа Бога я!»
………………………………………
У истины – двойное дно.
Мы видим полуправду, но
боимся погружаться ниже.
Свет истины пугает ближе.
Не любим сущности.
Мы любим лишь явления.
Пиры и зрелища –
вот цели поколений.
Мы любим блестки, гомон, мишуру,
салютов залпы, всякую муру,
волнующую пташек дребедень.
О нет, не в чистом виде голубень!
Высоких чистых нот не переносим.
Потребен резвый смех. Святых выносим.
Пускай торчит вонючая заноза,
дабы сёк кадр, что вышел из навоза,
сидел на куче и в навоз уйдет,
Как с неба реактивный самолет.
Себя возвысить через унижение
себе подобных птичек – чем ни мщение
за то, что за других себя любили
И не было того, что вспомнить было б,
за то, что только раз живешь на свете
и за живот пред внуками в ответе,
за то, что все, чем ты живешь
Твоей кончиной выйдет в ложь!..
Что истина?..Одна могила
и волочащая к ней сила.
Жизнь – лишь дорога на тот свет.
Ты – молодящийся скелет,
Передающий жизни бремя
через замызганное семя.
Жизнь в лучшем случае –азартная игра.
Партнеры – разных рангов шулера.
Как смерч, бросается на вора
Охочая до глума свора,
А кто ворует убежденья
и продает другим за деньги?..
Он, разумеется, не вор
Какой здесь мож-быть разговор?..
Все мы, красавчики, едва ли
без задней мысли что сказали.
Все ложь и ложь, сплошная ложь
с начала до конца.
Ты, чтоб жевать который лжешь,
не хочешь ли свинца?..
Душа – разбитое корыто.
Хотя не видно. Шито-крыто.
Дух вырождается без веры.
Молчат высокие примеры
Геройства, не вывозит смех,
разделывавший под орех.
Не веришь клятвенному слову,
не веришь плачу и мольбе,
Не веришь искреннему зову,
не веришь самому себе!..
А веришь буке-примитиву.
Была б жратва, держать бы диву
За откровенные места!..
Любовь а натюрель проста!..
Иметь бы дачку и машину
и кайф ловить на дармовщину!..
Душа?.. На кой душа?..Потом!..
Потом же суп едим с котом.
И плюнет с высоты потомок,
Сказав, какая ты есмь мразь,
Что нет в тебе и тени гомо,
что не жил, а месил ты грязь,
Что нравственность твоя убога,
поскольку мнил себя за Бога.
Пожалуй, он преувеличит
твою вину, но суть не в том.
Суть в том, что о душе заботу
не отодвинешь на потом.
« Помилуй, друг, душа – без денег?.
Какая же без них душа?..
И книги тут тебе, и время…
Попробуй мыслить, не греша!..
Жизнь, кореш,- коллективный грех:
все –для тебя, а ты – для всех.
Да и потом, какое дело,
что скажут о таких, как ты?..
Сравняются в земном пределе
и корифеи, и скоты!..»
И в самом деле, что за блажь?..
И так, и этак рай не наш.
1984
