ЭТО ИСКУССТВО?

ЭТО ИСКУССТВО?
(мнение обывателя по следам скандальной выставки)
 
"Людям не приходилось бы так легко стыдиться,
если бы они, высоко ценя свою личность, считали
бы исключённой возможность чьего бы то ни бы
презрения"
Рене Декарт (1596 - 1650) - французский философ.
 
Предупреждаю, что я не искусствовед и, тем более, не эксперт в этой области человеческого бытия. Поэтому мои суждения, которые будут изложены ниже, следует отнести к мнению обывателя, живущего жизнью простых людей, таких же, как я, полностью не ударившихся с головой в искусство. Просто мы имеем свою точку зрения по поводу любых событий, происходящих в обществе, в том числе, в искусстве
Хотя, как сказал, я не искусствовед, но понимаю, что такое хорошо, а что такое плохо, в том же искусстве. У меня есть традиция посещать выставки и музеи тех городов, в которых я останавливаюсь хотя бы на несколько дней. Мне пришлось побывать в Симферополе, Севастополе, Феодосии, Судаке, Москве, Петербурге, Львове, Одессе, Измаиле, Томске и Омске. Может быть, какой-то город забыл. К счастью, не приходилось рассматривать порнографическое искусство на своеобразных выставках, которые время от времени организовываются на радость специфической публики. Все, виденные мною картины и фотографии, не вызывали чувство неловкости и гадливости, малейшего негатива, потому что в них авторами были заложены не низменные чувства, а глубокий смысл разносторонней жизни человечества, без показа его биологической сексуальной потребности в грубой жёсткой форме с помощью порнографии. И если приходилось сталкиваться с порнографией, то это было связано с моей работой.
По роду своей служебной деятельности следователя мне пришлось изучить много литературы, описывающей порнографию и эротику, которые появляются во всех видах искусства, будь то фотовыставки, картины, фильмы, театр, книги, стихи, частные фотографии. Уметь разбираться в этом вопросе помогли встречи с экспертами-искусствоведами, проводившими экспертизы по уголовным делам, находившихся в моём производстве. Я твёрдо уверен, что все мастера нового искусства и их защитники, прославляющие похабщину, как правило, из "чужих," т.е. белоленточников-болоточников, не смогли бы навешать мне лапшу на уши, что им удаётся сделать с честным и порядочным человеком, не готовым представить убедительные доводы в пользу истинной культуры и классического искусства.
Иногда сложно определить даже специалистам, с чем они имеют дело, с порнографией или эротикой. Настолько они бывают близки друг к другу, когда решить, где кончается эротика и начинается порнография, очень трудно. Часто за умело созданной якобы эротикой скрывается, при тщательном рассмотрении и изучении, порнография. Значит, работал мастер, умеющий прятать концы в воду.
В статье хочу возвратиться к прошедшей какое-то время назад в Москве фотовыставки американского фотографа Джока Стёрджеса, которого любители "клубнички" и наши белоленточники - либералы величали не иначе, как великим и знаменитым во всём мире мастером, набившему руку на организации фотовыставок, где героями являются голые девочки и мальчики в период полового созревания. По сообщению СМИ, во всех странах мира, которым посчастливилось дождаться выставки супер мастера Джока, она имела колоссальный успех. И только в лапотной России, какой её считают "чужие," под давлением общественности эта выставка была свёрнута, а автор нашумевшего фотографического дива уехал к себе за бугор. Хочется сначала поговорить не о самой выставке, а о том, что развернулось вокруг неё.
Я всегда задавал знакомым художникам и фотографам вопрос: почему, когда на земле есть сотни тысяч художников и фотографов, только единицы фотографируют и рисуют не так, как это делают подавляющее большинство. Некоторые из них за счёт удачно и умело разрекламированной картины становятся знаменитыми. Пример, Казимир Малевич с его "Чёрным квадратом." Сейчас не могут даже определить окончательную стоимость квадрата полотна, элементарно покрытого чёрной краской. Думаю, что её стоимость в несколько раз превышает стоимость всего скифского золота музеев Крыма, прикарманенное одним маленьким, но, как оказалось, вороватым государством. С моей точкой зрения согласны все мои друзья, близкие и знакомые, с которыми приходилось беседовать по поводу этой картины, что ажиотаж вокруг подобных шедевров устраивают исключительно богатенькие люди, не знающие куда девать и на что для себя любимых тратить имеющиеся в неограниченном количестве денежные средства. Каждому из них хочется отличаться от других, таких же супер богатых людей. Нашлись деловые последователи Малевича. В Интернете один меценат рассказал, как, он, будучи в гостях у богатой дамы, на стене одной из многочисленных комнат в золочёной массивной дорогой раме увидел гигантских размеров чистое белое полотно, за которое хозяйка заплатила баснословную сумму. Она «невнимательному гостю» показала в верхнем левом углу едва различимую красную точку. Картина называлась "Одиночество." Меценат после долгих поисков невидимой точки, наконец, обнаружив её, пришёл к выводу, что автор картины гениально передал одиночество человека в окружающем его мире. И это называется искусством? Честно говоря, я не знаю, что должно было бы произойти со мной, чтобы я кусок чёрного полотна и белого с микроскопической точкой признал бы гениальными картинами. В беседе со мной нормальные знакомые художники (такими я называю тех, кто, если рисует человека, то рисует человека, а не точки, квадраты, круги и запятые вместо него) так пояснили происхождение подобных "шедевров": некоторые рисуют вместо головы треугольник, а глаза размещают на пятках с надеждой таким путём обратить на себя внимание. Другие, просто не владеют классическим мастерством написания картин. Поэтому малюют всё, что взбредёт в голову. Они часто кисть вкладывают в лапы обезьяны или в хобот слона, и те выдают на-гора очередную несуразную картину, будущий шедевр. Интересно? Очень! Находятся покупатели. Если быть до конца откровенным, то среди таких мастеров есть лица с явно больной психикой, или являются ущемлёнными людьми. Эти определения можно отнести и к соответствующей категории мастеров-фотографов, особенно к тем, кто увлекается фотографированием голых детей. Даже, если эти фотографии несут только элементы эротики, а не порнографии, всё равно они вызывают неприятие, и, в первую очередь, потому, что на показ выставлено голое тело ребёнка. Какая в этом есть необходимость? Многие любители подобного искусства, в том числе женщины, с самыми гневными словами набросились на тех, кто был возмущён этой выставкой. Интересно, а многие бы из них согласились на фотографирование своей голой дочери с последующей демонстрацией фотографии на улицах города.
Мазня, в виде закрашенного одним цветом краски куска полотна, или поставленной в одном из его углов точки, безобидна и не таит в себе агрессии или неприятия. После очередного скандала с великим для бело ленточников фотографом Джеком, я убедился, что наш народ достоин уважения за свой ум и умение бороться за чистоту нравов в обществе. Постоянно организовываются сотни, тысячи всевозможных выставок, которые граждане встречают с восторгом. Все проходят, если не на "ура," то довольно спокойно. И вдруг возникает народное возмущение, когда люди толи в фотографиях, толи в картинах рассмотрели то, что не присуще российскому менталитету, нашему укладу жизни. Особенно нетерпимы к искусству, которое всеми способами старается протащить что-то грязное, что не принято смаковать и выносить на широкую публику. С этим барахлом стоит и нужно бороться, но только не таким способом, чтобы становиться на одну доску с создателями грязного искусства, поливая их "шедевры" мочой. Как только под давлением граждан господин Джок Стёрджес вынужден был свернуть свою фотовыставку, тут же грудью с криками встали на его защиту разные "специалисты-искусствоведы" из болоточников. По-разному эти знатоки защищали подобное искусство, но требование к нам, серым людям, у всех было одно: не понимаете новое искусство, не ходите и не смотрите то, что не нравится. Позвольте, а как мне знать, покупая билет на выставку, что именно я там увижу - приемлемую и радующую глаз красоту или откровенную, а то умело замаскированную порнуху. Особенно белоленточников разозлило то обстоятельство, что против выставки Джока выступили офицеры "Российского собрания офицеров." От одной мысли, что порнография не нравится офицерам, которые по их мнению в силу своей тупости, могут разбираться только в оружии, а здесь высказали своё мнение, они зеленели от дикой злобы. Странное мнение у людей с Болотки об офицерском корпусе России. Я тоже офицер. Следовательно, белоленточниками причислен к забитому быдлу, которое только и умеет, что расследовать уголовные дела. Но я могу блестяще расследовать любой сложности и категории уголовные дела, и в силу своего воспитания, образования, жизненного опыта могу понять, что хорошо, а что плохо. Некоторые белоленточники могут блестяще трепаться и умело защищать любую похабщину, не более того, но они, например, не имеют никакого понятия о том, как проводится расследование, даже по самому простому уголовному делу. Так, кто из нас быдло?
Коротко о самой выставке, о которой могу судить по многочисленным фотографиям, размещённым в Интернете. Не стоит долго и внимательно рассматривать, чтобы на кое-что сразу обратить внимание. Высказываю свою точку зрения. Во-первых, я категорически против публикации фотографий голых девочек и мальчиков, под каким бы благородным и благовидным соусом фотографии или картины ни преподносились бы, и в каких бы классических позах стояли или лежали дети. К счастью, таких асов нового искусства, как Джок, видимо, мизерное количество. Не каждый может гордиться тем, что фотографируя голых девочек с раздвинутыми ногами и ещё с не оформившейся детской грудью, смог сделать себе имя. Джок упирает на то, что он фотографировал детей с их личного согласия и их родителей. Экая нелепость! Это он спрашивал разрешение у девочки лет четырёх-пяти, сидящей голой на корточках, едва прикрывая левой ножкой интимную часть тела. Есть родители, особенно амбициозные, которые за пару серебрянников за то, что фото дитяти где-то разместят, разрешат сделать со своим ребёнком, что угодно. Для таких родителей это великое событие в их жизни. Плюс, дармовые бабки. В нашем следственном отделе были уголовные дела, по которым проходили мамаши, закрывавшие глаза на то, что их мужья спят с родными и неродными детьми. Такие уродливые семьи неоднократно становились объектом телевизионных передач. Не забывайте, что есть особо амбициозные родители, которые сами готовы заплатить кому угодно, лишь бы фотография ребёнка-вундеркинда попала на обложку, пусть даже самого грязного и скандального журнала.
Мне достаточно было остановиться на двух фотографиях работ Джока, чтобы понять, что он в своём специфическом деле довольно высокого класса профессионал по умению очень хитро и завуалировано преподносить идею, смысл снимка. Есть среди его работ довольно безобидные фотографии, на которых в разных интересных позах и с разных ракурсов сфотографированы голые тела детей. Но среди таких фтографий он умело разместил те, которые моментально останавливают взгляд, рассматривающего фотографии. Взять к примеру фотографию ребёнка, маленькой девочки, сидящей на корточках на песку, как-будто она присела по естественной надобности. Джок так поставил левую ножку девочки, чтобы она почти полностью закрывала то, что аморально рассматривать у взрослого человека и у ребёнка. Но умышленно оставил для просмотра маленькое пространство, которое волей-неволей заставляет человека поинтересоваться тем, а как бы выглядела остальная интимная часть тела, если бы не была прикрыта ножкой. Джок хорошо знает психологию людей и их данное природой сексуальное любопытство. Что говорить о педофилах, рассматривающих подобные фотографии? Вам не приходилось сталкиваться с такой публикой? Нет? Ну, и слава Богу! Чище будете душой.
Вторая фотография, на которую обратил внимание, была фотография с голой девочкой, лежащей на животике и смотрящей прямо в объектив фотоаппарата. Как-будто всё выглядит безобидно. Но Джок отлично понимал, что такая культурная поза не несла бы никакой смысловой сексуальной нагрузки и не вызывала бы никаких эротических эмоций. Да не зря он положил ребёнка на животик. Он предложил девочке раздвинуть широко ноги и поднять их вверх, согнув в коленях, чтобы они были видны из-за головы. Глядя спереди на как будто безобидно лежащую девочку, вы не можете не обратить внимание на торчащие слева и справа от головы широко расставленные ноги. Спрашивается, зачем надо было ребёнку раздвигать ноги? Интересно, сзади он сам раздвигал девочке ноги так, как нужно для фото, или она это сделала по его указанию. Не представляю состояние Джока, если он воспользовался первым вариантом. Всё очень просто. Мастер и в этом случае знает, что делает, снова уповая на любопытство человека. Одно дело, видеть голого ребёнка, лежащего со сжатыми ножками, которых таких фотографий в коллекции Джока много, другое дело, видеть эту же девочку с раздвинутыми ногами. Видимо, на такие хорошо замаскированные нюансы фотографий обратил внимание не только я, потому-что многие противники этой выставки заявили, что она создана для педофилов, которые, увидев позы несчастных моделей-девочек, не смогли бы после просмотра спокойно себя чувствовать. Не потянет ли их после просмотра подобных выставок на поиски очередных жертв? Мне могут бело ленточники возразить, дескать, педофилы могут возбуждаться и после посещения Интернета, где есть возможность увидеть что угодно. Согласен. Так зачем цивилизованное общество дополнительно для них организовывает ещё и выставки в виде сексуальных раздражителей? Безусловно, бело ленточники моментально и на это по-своему среагировали воплями:"А вы не представляйте детские интимные места. А вы на то место не смотрите," "А вы на такие наши выставки не ходите!"
Интеллигенты- бело ленточники любят ссылаться на то, что всё естественное - прекрасно, и что все знают об интимных местах тела и об интимной жизни человека. Так зачем, дескать, это скрывать? Что ж вы умышленно путаете божий дар с яичницей? Есть такие страны, где некоторые старинные здания украшены барельефами с сексуальными сценами; в одной стране есть праздник, посвящённый мужскому достоинству, с макетами которого от малого до старого жителя носятся по улицам городов с песнями и плясками. А недавно по телевидению показали обнаруженное в Африке племя, в котором люди живут совершенно голыми, так как в жизни никогда не видели куска тряпки, и даже обыкновенной нитки. Так что, нам им уподобляться? Как бы ни старались бело ленточники с Болотки приучить нас к неприемлемому нами искусству, у них ничего не получится, так как у россиян совершенно другой менталитет, основанный на христианских постулатах, которые никто и никогда не разрушит. Зная это, бело ленточники-болоточники, организовывавшие сомнительные всевозможные выставки, должны каждый раз подумать, стоит ли приглашать скандальных мастеров нового искусства, типа гражданина любимой ими Америки бедолаги Джока Стёрджеса, который не мог понять, почему россияне не приняли его фотовыставку. Небольшой совет: господин хороший, прежде чем кому-то навязывать свой менталитет, хорошо ознакомьтесь с культурой, самобытностью, религиозностью тех, кого вы хотели осчастливить своим искусством. А бело ленточникам следует организовывать разного рода сомнительные выставки исключительно за свой, а не государственный счёт.
"Одной из самых сложных проблем, говорится в Интернете, возникающих в области уголовно-правовой борьбы с порнографией, является проблема легального определения данного понятия. Трудность заключается в том, что порнография в высокой степени культурно обусловленное явление, т.е. отнесение того или иного вида произведений к порнографическим зависит от принятых в отдельно взятом обществе морально-этических стандартов, границ допустимого. В силу указанных различий нормы международного публичного права не содержат универсального определения «порнографии». Такое определение дается в национальных законодательствах, доктрине и судебной практике. В тексте уголовного закона общее определение порнографии встречается весьма редко. Существует такое понятие, как «детская порнография» под которой законодатель предлагает понимать предусмотренную Примечанием 1 к статье 242 УК РФ порнографическую продукцию, содержащей изображение или описание сексуального характера: либо несовершеннолетнего, в том числе реально совершающего или имитирующего половой акт или иные действия сексуального характера; ЛИБО ПОЛОВЫХ ОРГАНОВ НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЕГО; либо имитирующего несовершеннолетнего или его половые органы совершеннолетнего лица, реально совершающего или имитирующего половой акт или иные действия сексуального характера; либо иных действий сексуального характера, совершаемых в отношении несовершеннолетнего или с его участием."
Фотографий с демонстрацией господином Стёрджесом интимных частей детского тела большое количество. Читателю предоставляется возможность, ознакомившись с этими фотографиями в Интернете, самому решить, что заслуживает творец подобного искусства: морального осуждения, уголовной ответственности или признания его великим художником, каким его считают российские бело ленточники-болоточники по кличке "чужие."
 
Как я понял, по скандальной фотовыставке не была проведена искусствоведческая экспертиза, поэтому не можем знать, чем она является, т.е. несёт в себе эротику или порнографию. Но каждый простой смертный может сам себе дать ответ на вопрос: являются ли фотографии с голыми детьми искусством.