Бинду висарга или рог изобилия /Странные сказки/

Бинду висарга или рог изобилия /Странные сказки/
Бинду-висарга содержит в себе голограммы всех прошлых воплощений, всех предшествующих вселенных и является первородной энергией, из которой образовались все остальные энергии. Именно она ответственна за связь с Богом, регенерацию органов и бессмертие. Пробуждая Высшее Сознание, мистик обретает бессмертие - пребывает в вечности.
 
Тантра утверждает, что внутри высших центров коры головного мозга есть небольшое углубление. В центре этого углубления есть бугорок, который в тантре называют бинду висарга. Итак, Рог изобилия или секрет бессмертия спрятан в области затылка в мистической точке бинду. В тибетском тантризме эта точка называется тигле. У католических монахов область макушки и затылка специально выбривается /тонзура/, у еврейских мистиков прикрывается специальной шапочкой \кипа/, у представителей касты браминов в индуизме голова выбривается, и в месте затылка оставляется прядь волос. Прядь волос специально стягивается шнурком для натяжения кожи; кожа в этой зоне немеет и посвящённый бессознательно концентрирует на ней внимание. Этот обряд сохранился с ведической эпохи вплоть до наших времён у народов Поволжья, бассейна реки Дона, Днепра, Кубани. Лишь за особо выдающиеся заслуги казакам Запорожской сечи разрешалось носить оселедец.
 
Согласно преданьям, казаки, в особенности характеристики, владели совершенными приёмами боевой магии. Естественно, что боевая магия немыслима без подъёма кундалини и пробуждения высших центров сознания. Секреты древнейшего воинского искусства ариев и скифов частично сохранены казаками Ростовской области и некоторых областей Поволжья /Любки, Зверки, Смертки\. Сохранены и изложены арийские методы воинской молитвы и пробуждения духа в манускриптах некоторых монастырей Индии и Тибета. Часть из них попала в руки спецслужб и была успешно применена в годы Второй мировой войны. Однако монастыри не спешат делиться своими основными секретами и правильно делают.
 
Тантрическая символика изображает бинду в виде точки над серебристым полумесяцем, а над этой точкой раскинулось грандиозное пространство сахарасрары, величие которой индивидуальное сознание неспособно постичь.
 
Многие тексты тантры говорят, что не только нектар блаженства излучается из бинду, но и яд. И яд, и нектар выделяются одновременно. Чтобы избежать отравления при духовных практиках, требуется пробуждение и бинду, и чакры вишудха /горловой центр/. Вихудха поглощает и нектар. и яд. а бинду яд блокирует. Если мистик очистил своё тело и душу практиками, то он способен преобразовать яд в нектар.
 
Если вишудха не пробуждена, то истечение нектара будет поглощаться чакрой манипура, вызывая излишнее возбуждение и распад тела.
 
Чтобы понять, почему так происходит, требуется обратиться к Сефирот - Древу жизни Каббалы. По Кабалле, чакра манипура является центром сознания Человека Малого, или не пробуждённого, среднестатистического человека. Солнце забирает нектар луны.
Примером для описания процесса забора нектара манипурой может послужить стервозная женщина, которой уделили много внимания, но она не знает, как с этой энергией поступить и переводит её в скандалы. Энергия направляется не на созидание, а на разрушение. С другой стороны, человек становится человеком только с пробуждением чакры манипура. Пробуждённая чакра манипура автоматически пробуждает две нижние чакры. Процесс этот крайне непростой, посему так много вокруг людей, которые ещё вовсе и не люди. Этот факт указывается и в Евангелиях.
 
Опять же с древних времён сохранилось немало свидетельств о "молодильных яблоках", о "скатерти самобранке", "сапогах скороходах" и о многом другом. Сохранились и свидетельства о способности мистиков выживать в любых условиях. Подобные практики существуют и в наше время.