"От сих до сих, ну кто не псих?"

 

Борис Соколов

 

Философия Пути весьма прагматична. Феноменальный мир дуален, и достижение свободы состоит в том, чтобы соединить мужчину с женщиной, или Дух с материей, или энергию с сознанием, или Шиву с Шакти, или Мать с Отцом. Их соединение рождает третью силу, в которой отсутствует двойственность. Так рождается космический Христос.

 

Достичь Свободы - значит сдать экзамены на планете Земля и уйти дальше в бесконечный космос. Достичь Свободы - значит преодолеть сопротивление материальной природы и отказаться от сковывающей Дух физической формы. Все эти преодоления Духа достигаются поэтапно через совершенствование сознания и слияния его с Высшим сознанием. Нечто подобное иногда происходит в глубоких трансовых состояниях, когда сознание касается Святого Духа /Дао/, или, в современном научном понимании, информационного поля пространства.

 

Свобода достигается не на земном плане, ценность физического тела огромна, и его требуется уважать, беречь и ценить, духовные практики зачастую опасны для незрелых мистиков.

Разделение мира на добро и зло - "Древо познания добра и зла" - расщепило ум на два полюса. Чтобы вернуться к Истине, требуется соединить мужчину /сознание\ и женщину /энергию/ в одно единое целое. Путей к Богу неисчислимое множество, и на каждом из них можно достичь освобождения. Хуже, когда нет видимой Цели и когда человек потерян в пространствах чужих дорог. Странник может идти то по одной, то по другой дороге, но в результате так и никуда и не придти. Может так случится, что его Внутренний Учитель останется не пробуждённым.

 

Духовные техники и практики способны разбудить могучие силы и ресурсы человеческих возможностей и использовать любую энергию в конструктивных целях. Они могут привести к высоким результатам, но горе тому практику, который, пробуждая, не знает на что их употребить.

Даже грубые энергии людских несовершенств можно направить в горнило духовной трансформации. И если энергии, которые мы испытываем в повседневной жизни: страсти, чувства, эмоции - могут нас свести с ума, то и они же могут послужить этапом к духовному развитию.

 

Если путник не знает, как эти силы уравновесить или куда и как их направить, то он легко может стать игрушкой в их руках. Это путь Балды или дурака, ибо стать жертвой слепых сил. лишённых разума, в высшей мере неразумно.

Пушкинскому герою "Сказка о попе и работнике его Балде" ещё только предстоит узнать, что устранение проблем в нём самом, а не вовне его, и тем более не в попе.

 

Сам путь соединения женщины с мужчиной в человеке отражён посредством Древа жизни. Он выглядит следующим образом.

 

Вначале следует пробудить внутреннею богиню /Асет, Шакти, Деву Марию, кундалини, Бездну и т.д./ в чакре муладхара и направить её по позвоночному столбу вверх к чакре сахасрара или к Богу /Ра, Шиве, Небесному Отцу/. Разбудить Шакти, или энергию, необходимо для того, что пока энергия спит, спит и наше сознание. Пробуждение Божественной Матери будет отражать человеческий этап странствия к Беспредельному.

На следующем этапе Мать встречается с Отцом /время с пространством; энергия с Высшим Сознанием/ в его обители /чакра сахасрара/, вследствие чего происходит Оргазм Вселенной - Большой Взрыв - Творение Сына - Просветление.

Соединение Матери с Отцом и рождение Сына будет символизировать путь Мастера - Святого подвижника - духовного мистика, обожествляющего своим присутствием мир.

 

материя и энергия равнозначны и взаимозаменяемы, что доказывается современной физикой. Эзотерическая наука идёт ещё дальше и говорит. что взаимозаменяемы не только энергия и материя, но и сознание. При этом следует понимать, что материя не может быть преобразована в сознание и, при необходимости, обратно без энергии.

 

Сознание и энергия вовсе не абстрактные понятия, а очевидная истина. Мать /Шакти/ - это проявление тончайшей спиралеобразной энергии скрытой в чакре муладхара /основание позвоночника/ Эту энергию на Востоке называют кундалини, самадхи, сатори. Отец /Шива/, или Высшее Сознание, локализован в области чакры сахасрара /макушка головы/ - в высшем центре эволюции человека. Локанизация эта условна, ибо Бог присутствует во всём и везде.

 

Когда Богиня /материя, энергия, жизнь/ пробуждается, она ищет своего мужчину и поднимается вверх, к Отцу /область сознания\, где стремится с ним слиться в любовном экстазе. Даже небольшое их касание вызывает состояние эйфории, радости. ощущение ясности и силы. Касание Духа переворачивает мировоззрение путника на сто восемьдесят градусов; он пробуждается.

 

Богиня поднимается по позвоночному столбу и на своём пути пронзает шесть вихревых накопителей - чакр, которые она заряжает /пробуждает/. сами чакры представляют собой некие энергетические подстанции, преобразующие одну энергию в другую; от грубых частот до сверхтонких. Всё, что происходит в диапозоне от чакры муладхара /биовыживательный контур/ до чакры сахасрара /обитель Высшего сознания\, есть наши побуждения, помыслы, поступки, состояния, эмоции и чувства повседневной жизни.

 

Посему Путь мистика делится на человеческий и небесный. Человеческий Путь начинается с касания Духа, и тогда уже ничто не может помешать мистику искать Беспредельное.

 

Человеческий отрезок Пути крайне труден и суров, ибо полон метаний, сомнений и неуверенности. Он заканчивается тогда, когда странник напрямую начинает взаимодействовать с Беспредельным Духом - достигает чакр вишудха и аджна. В христианстве эта стадия называется Преображением.

 

Небесный отрезок Пути - это Путь Преображённого мистика, или Путь святого. Его дела и помыслы слиты со светом Беспредельного Духа. Небесный путь обусловлен направлением от пробуждённых чакр вишудха и аджна к чакре сахасрара.

 

Небесный отрезок Пути полон восторга, юмора, свободы, спонтанности и нектара блаженства. Преображённый мистик обретает невероятное счастье, лёгкость и Божественную Игру.

 

Небесный Путь ведёт мистика к обретению следующей стадии проявления в себе богочеловека - стадии Второго Пришествия Христа /Сына/ или стадии Бодхисаттвы. Мистик, достигнув Спасения, возвращается в мир, чтобы помочь дальнейшей эволюции всех живых существ. Он Воскрешает, "смертью смерть поправ. Он мог бы остаться в нирване и в блаженстве созерцать бесконечную Божественную Игру, но он спускается в мир страданий и боли, чтобы своим примером пробуждать в людях свет.