Законы волшебной страны (Цикл "Странные сказки")
Незнание законов Пустыни не спасает странника от отражения пустыней его же несовершенств. Эту простенькую истину каждый практик пробует осознать по-своему, но не каждый ей ещё следует. Искушений на этом пути чрезмерное количество. Духовные законы призваны помогать, а не наказывать. Странник проникается их сутью. Он уже не борется с миром, доказывая свою исключительность, а стремится общаться с Пустыней на её языке. Пустыня никогда не даёт готовых рецептов о том, как следует жить. Для странника важно понимание общих принципов и правил её функционирования. Лишь опытный караванщик не потеряет бдительность и заранее позаботься об элементарной безопасности и порядке в караване.
Общая дхарма ( закон), согласно Ведам, это:
- правда
- чистота
- беззлобность
- не причинение вреда другим
Настоящий странник никогда не упускает возможность изучать законы той страны, через которую пролегает его путь. Его принцип: "Живи сам и дай жить другому". Не ускользнёт от его внимания и Метта-сутта. Она служит практикой для размышлений многим соискателям истины. Её слова приписываются самому Будде. Чтение сутты направляет сознание на высшие ценности, и само по себе являет медитацию-размышление.
Вокруг шатра зазвенели буддийские колокольчики, разнеслись ароматы ладана, запела атмосфера Любви.....
Метта-сутта
Это труд тех, кто умел и миролюбив, кто взыскует добро.
Да будут они способными и честными,
открытыми, учтивыми речью и не гордыми.
Да будут довольны и легки на подъём,
не согбенны своими умиротворёнными чувствами.
Да будут они мудрыми, незлобивыми и без
желания обладать чужим.
Да не сделают они ничего низкого или того, что
осудил бы мудрый.
Да будут все существа счастливы.
Да будут они жить в безопасности и радости.
Все живые существа, будь то слабые или сильные,
высокие или низкие, видимые или невидимые, близкие
или далёкие, замышленные для рождения,
да будут все они счастливы.
Пусть никто не обманывает друг друга и не презирает
всякое существо в любом виде, пусть никто по злобе
или ненависти не пожелает вреда другому.
Как мать следит за своим дитятей, готовая пожертвовать
собственной жизнью ради защиты своего единственного
ребёнка, точно так же всем сердцем нужно
любить все живые существа, наполняя весь мир
не стеснённой ничем горячей доброжелательностью.
Стоя или идя, сидя или лёжа, во все часы бодрствования
да не отвратит никто своё внимание от подобного сердца
и подобного образа жизни, являющегося лучшим в мире.
Не привязывайся к умозрениям, взглядам и чувственным
желаниям, с ясным видением, такой человек
никогда не возродиться в круговороте страданий.
До странника долетают слова Будды: "Незнание законов мироздания и есть то пресловутое неведение, которое коренится в основе всех человеческих страданий".
В Пустыне царит закон справедливости: "Чего ты стоишь, то и получаешь"; "Что посеял. то и жнёшь". Закон причин и следствий на Востоке называют законом Кармы. Это высший закон справедливости, и от него ничего не утаить, ибо вся наша личная история записана нами же в кармическом теле.
Бесспорно, что вся деятельность странника направлена на поиск путей прекращения страданий и обусловлена прошлыми духовными наработками. И здесь можно выделить два рода поступков - Акарму и Викарму.
Акармой называются действия, освобождающие душу от круговорота рождений и смертей.
И наоборот. Викарма - это злоупотребление своей свободой, стремление к власти, жадность, корысть, нанесение вреда живым существам, недостойные поступки.
Жизненный принцип каждого странника - это отказ от любых крайностей. Он стремится не делать другим того, чего не желает себе.
