Автору «Лидии» и «Маркизы Луиджи»
Привет тебе, мечтатель вдохновенный,
Хотя привет безвестный и смиренный
Не обовьет венцом тебе чела.
Вперед, вперед без страха и сомнений;
Темна стезя, но твой вожатый — гений!
Ты не пошел избитою тропой.
Не прослужил ты прихоти печальной
Толпы пустой и мелочной,
Новейшей школы натуральной,
До пресыщенья не ласкал
Голядкина любезный идеал.
Но прожил ты, иль прожила ты много,
И много бездн душа твоя прошла,
И смутная живет в тебе тревога;
Величие добра и обаянье зла
Равно изведаны душой твоей широкой.
И образ Лидии, мятежной и высокой,
Не из себя самой она взяла?
Есть души предизбранные судьбою:
В добре и зле пределов нет для них;
Отмечен помысл каждый их
Какой-то силою роковою.
И им покоя нет, пока не изольют
Они иль в образы, иль в звуки
Свои таинственные муки.
Но их немногие поймут.
Толпе неясны их желанья,
Тоска их — слишком тяжела,
И слишком смутны ожиданья.
Пусть так! Кто б ни был ты, иль кто б ты ни была,
Вперед, вперед, хоть по пути сомнений,
Кто б ни был твой вожатый, дух ли зла,
Или любви и мира гений!
Декабрь 1848
Разбор стихотворения классика «Григорьев Аполлон» — «Автору «Лидии» и «Маркизы Луиджи»»
Анализ стихотворения «Кто бы ни был ты, иль кто бы ни была...»
Стихотворение Аполлона Григорьева «Кто бы ни был ты, иль кто бы ни была...», датированное декабрем 1848 года, представляет собой поэтическое послание, обращенное к неизвестному автору произведений «Лидия» и «Маркиза Луиджи». Это произведение является ярким примером русской романтической и философской лирики середины XIX века, затрагивающей проблемы творческой личности и её пути.
Основные темы и идеи:
- Тема творческого пути и одиночества: Центральная тема — это приветствие и поддержка поэта-творца, который идет своим уникальным, не избитым путем. Лирический герой восхищается смелостью автора «Лидии», который не побоялся отойти от модных тогда литературных течений, в частности от «натуральной школы», которая изображала мелких и жалких персонажей (как «Голядкин любезный идеал»).
- Трагическая раздвоенность души: В стихотворении развивается мысль о трагической судьбе избранной личности, которая проходит через множество «бездн» и изведывает как «величие добра», так и «обаянье зла». Эта двойственность, мятежность и «таинственные муки» являются источником творчества.
- Противостояние творца и толпы: Григорьев противопоставляет одинокого гения, «предизбранного судьбою», «толпе пустой и мелочной», которая не способна понять высоких и смутных порывов его души. Истинный творец находит покой, только «изливая» свои муки в «образы» или «звуки».
Композиция и жанр:
Стихотворение можно отнести к жанру поэтического послания. Композиционно оно строится как обращение к некоему «ты», чей пол остается неизвестным («Кто бы ни был ты, иль кто бы ни была»). Этой кольцевой композицией (фраза повторяется в начале и в конце) автор подчеркивает универсальность и вневременной характер своего призыва. Произведение делится на несколько смысловых частей: приветствие и похвала оригинальному пути; указание на внутреннюю сложность и избранность адресата; размышление о судьбе поэта-избранника; итоговое напутствие, полное решимости.
Художественные средства и образы:
- Антитеза: Стихотворение построено на противопоставлениях: избранный путь vs «избитая тропа», «величие добра» vs «обаянье зла», «дух ли зла» vs «любви и мира гений». Это подчеркивает драматизм внутреннего мира героя.
- Эпитеты: «Мечтатель вдохновенный», «душой твоей широкой», «образ Лидии, мятежной и высокой», «роковая сила», «таинственные муки» — все эти эпитеты создают образ героя возвышенного, трагического и духовно богатого.
- Аллегории и символы: «Вожатый — гений» (символ творческого дара), «бездны» (символ глубин человеческой души), «венец» (символ славы).
- Риторические вопросы и восклицания: «И образ Лидии... не из себя самой она взяла?» — этот вопрос подчеркивает глубокое единство между творимым образом и душой творца. Восклицания «Вперед, вперед...» придают стихотворению волевой, энергичный тон.
Значение и контекст:
Стихотворение является не просто отзывом на конкретные произведения, но и программным заявлением Григорьева о природе искусства. Он выступает против бытописательства «натуральной школы», отстаивая право поэта на изображение сильных страстей, метафизических бездн и «предизбранной» души, что вплотную подводит его к идеям романтизма и, в некотором смысле, позднего символизма. Послание наполнено чувством родства между двумя творческими людьми, понимающими тайны друг друга.
Референсы-рекомендации для прочтения:
Творчество Аполлона Григорьева богато произведениями на подобные темы. Кому понравилось это философское и страстное обращение к творцу, рекомендуем прочитать его знаменитый цикл «Борьба» и стихотворение «О, говори хоть ты со мной, подруга семиструнная!..». Кроме того, для углубления в русскую романтическую поэзию, стоит обратиться к произведениям Михаила Лермонтова, чей образ «одинокого паруса» и «странного человека» также созвучен темам избранничества и противостояния толпе, а также к Евгению Баратынскому, master философской лирики о судьбе поэта.


