Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Всё попрано, всё скомкано, распято...

Посвящается лихолетью 90-х
 
Всё попрано, всё скомкано, распято,
Мы предали забвению что свято.
 
Сам дьявол из потёмок преисподней
Мне в сердце затушил огонь Господний.
 
Как сто эхидн, жестокосердных самых
Бездушных змей, шипят слова рекламы,
 
Внушая: бедный жизни не достоин.
И сломлен дух, и безоружен воин,
 
И совесть стала идолом мечты,
Не спутница для мрачной нищеты.
 
О, раньше и наивных и безусых
Нас добрый исполин берёг союза.
 
Над трупом его длится шабаш ведьмин,
Разрушив всё, глумимся над наследьем
 
Богатыря, сражённого навечно,
Скверним его, жестоко, бессердечно,
 
Устраивая праздник на погосте,
И не смягчим мягкосердечно кости,
 
Как чёрный Вий; где он лежит, убитый,
Любимый прежде — проклятый, разбитый.
 
Но будет так, хоть плачьте, хоть молитесь,
Нас больше не спасёт бесстрашный витязь!
 
Тоскою смертной сражены невежды:
Каким бы ни был, он — дарил надежды.
 
Теперь — страстей отравленную чашу
Мы пьём, и где любовь? где вера наша?
 
Черно кругом; печальная обитель
Земля без благ и веры. Где целитель?..
 
Уныла и безумна клоунада:
Здесь гей-парад блистал огнями радуг.
 
Не опалит и совесть наши души
Огнём из детских слёз! Блуд семьи рушит.
 
Князь тьмы обескуражить нас спешит,
И входит сам в святилища души.
 
Все помыслы отравлены, поганы.
Греху не исцелить сердечной раны.
 
Сам дьявол из потёмок преисподней
Мне в сердце затушил огонь Господний.
 
И в светлом зале жизни меркнул свет:
Нет милостивых в нём и честных нет.
 
За пенкой снежной пива эмфемерны
Все радости, с экрана лицемерны
 
Ужимки, нас сосут, как кровопийцы,
Жизнь не вдохнут в уста самоубийцы,
 
Отчаявшегося во тьме кромешной,
Где нарекают блуд любовью нежной,
 
Где дети стали воинами, радий.
Мальчишек, полных жаждой жизни, ради
 
Богатств и славы топит мир в крови.
К птенцам своим — нет жалости, любви.
 
А юности мир ставит обелиски,
И сердце вырвет лапою когтистой!
 
Всех возлюбивший — здесь последний шут.
И сердце улюлюканьем убьют.
 
Из плотного, божественного теста
Для черни человек пустое место!
 
Как оборотень, в нечисть обращён
Мир, жгучими слезами умощён,
 
Посмешищем, ничтожнее калек
Возлюбленный Отцом стал человек.
 
Дух юности в угоду тёмной силе
За деньги святотатственно казнили!
 
Любви родник беднягу не целует,
Детей ничто не холит, не милует.
 
Поверженный, погибнет, молчаливый,
Безгрешный, божий и благочестивый.
 
Не знаем мы, но знает сатана:
На каждом меткой чёрною вина.
 
Мы топим боль в разгулах и в вине,
Молясь, сгораем в адовом огне.
 
Реальность не проста и не щадяща.
Спасёт ли свет улыбки, нас пьянящий?
 
Сам дьявол из потёмок преисподней
Весь в сердце затушил огонь Господний!..
Отзывы
Огонь разгорится.Не теряйте надежды.
Всё уже встало на свои места. Остались воспоминания. Благодарю вас.
Надеждой жизнь полна. И у меня такие мысли приходили. Читал я книгу "Роза Мира" , где это время описано еще в 50-х годах. Писатель Даниил Андреев.
Да, сама жизнь сильнее многого, да почти всего. И лихолетье народы переживают не одно, они были, конечно, всегда. Что-то слышала об этой книге, напомнили мне, почитаю, спасибо.
Предупреждаю сразу. Она очень трудно читается. Там много неологизмов индийского происхождения.
Хорошая штука - Жизнь! Никогда мы не станем «взрослыми»... Наша жизнь: полуявь-полубред. От момента Рожденья – до Смерти – сами ставим себе Вопрос мы, и зачем-то ищем Ответ... -Кто такой я?.. Зачем я на свете ?.. Это - общее заблуждение - что Ответа, как Бога, нет. Сколько раз нам советовал Гамлет, подменяя вопросом ответ: «Быть, иль не быть - таков вопрос». Неужели никто не дорос до раскрытия Тайны, - что Вопроса у нас, как у Гамлета, нет... «Быть, иль не Быть». Это – Выбор, а не Вопрос. В темноте бытия эта фраза – как Свет ! Как упоителен, идеален и прост - сам по себе существует Ответ: Жизнь – прекрасна и удивительна !.. Хорошая штука – Жить !
Да, жизнь хорошая штука. Но без вечных вопросов она всё-таки теряет свою соль, потому что человеку свойственно стремиться к совершенству и Мечте, которые всё же за гранью неизведанного. Хотя и в реальном и близком нужно уметь увидеть прекрасное и ценное.